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题名司马迁受宫刑而愤书的心理分析
被引量：2
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作者
成顼
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机构
陕西师范大学文学研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991年第4期104-110,共7页
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文摘
几乎所有的《史记》研究者都注意到司马迁遭受宫刑与著述《史记》的关系,但是这些论述都还停留在一般性的描述、转译司马迁《报任少卿书》的语句和哲学认识论的层次上,而没有深入到司马迁的心灵深处,揭示司马迁从受刑到愤书的心路历程。本文拟分析司马迁受刑以后的性心理、伦理心理、人格心理与愤书偿辱心理。这四个层次是出于论述上的逻辑关系的考虑,而不是指司马迁的心理结构层次。
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关键词
司马迁
愤书
心理分析
伦理品质
人格理想
《史记》
死节
耻辱感
羞耻感
伦理心理
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分类号
C55
[社会学]
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题名愤书与尚名
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作者
陈代湘
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出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1995年第1期13-15,共3页
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文摘
“发愤著书”一向被认为是审美与艺术创造（文化创造）的一种动力，然而，却很少有人再深入一层地追问这种动力的思想或心理背景。本文认为，“发愤著书”的心理渊源为中国古代士人的尚名之风。此风春秋时即已由孔子吹起，中经屈原、司马迁等人的加强，到魏晋时成为遍吹大地的时代劲风。如果从创造主体的社会地位、心理动机出发来考察中国文化，除了象鲁迅所说的“廊庙”（庙堂）与“山林”文化之外（鲁迅讲的是“廊庙文学”与“山林文学”，本文作者认为亦可扩大到对文化的理解），还有一种介乎二者之间的、其性质既不同于“庙堂文化”，也不同子“山林文化”的“求名文化”。
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关键词
司马迁
发愤著书
山林文化
庙堂文化
《春秋》
创造主体
主体性
魏晋时期
中国古代
愤书
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名愤书与神思:中国古代文艺创作论的两元
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作者
沈旭
李平
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机构
安徽师范大学文学院
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出处
《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》
2020年第4期110-113,128,共5页
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文摘
“愤书”与“神思”作为中国古代艺术创作论的两个重要范畴,有着一定的对应性联系。从心物关系来看,二者分别对应比、兴;从理论背景考察,二者各自传承儒、道的思想内涵;而自本质特征的角度,二者又合归于“神道”的范畴之下。愤书与神思作为艺术创作论彼此对应的两极,共同构建了古代文士心灵的归所。并且,对二者进行统合比较也有利于寻找中国古代文论之范畴间的相互联系。
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关键词
愤书
神思
比兴
儒道
神道
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Keywords
Fen Shu
Shen Si
metaphor and trigger
Confucianism and Taoism
Shen Tao
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分类号
I206.09
[文学—中国文学]
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题名忠义者宋江,并非《水浒》
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作者
吕致远
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出处
《殷都学刊》
1986年第2期49-52,共4页
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文摘
《水浒》历来被认为是宣扬忠义的作品,在大量的研究文章中似乎已经作了定论,所以在出版《水浒》时则加上了“忠义”二字,如:《忠义水浒传》、《忠义水浒全传》、《忠义水浒全书》等。解放后出版的《水浒》,尽管“忠义”二字已经删掉,但实际上忠义说仍被沿袭了下来,认为是宣扬忠义的文章各地也常有出现。直到目前为止还没有见到不同观点的文章出现。
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关键词
《水浒》
封建统治
宋徽宗
《忠义水浒传》
上梁山
燕青
李贽
愤书
蔡京
阶级
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分类号
C55
[社会学]
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