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汉语学界康德美学研究的新创获——以王维嘉《优美与崇高:康德的感性判断力批判》为中心的讨论
被引量:
1
1
作者
李伟
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022年第4期24-33,共10页
汉语学界的康德美学研究,一直处于不尴不尬的状态,亟待打破。王维嘉所著《优美与崇高:康德的感性判断力批判》,有打破此状态的趋势,堪称此前汉语康德学界所罕见的“对话式”的研究著述。总体上,此著问题意识明确,敢于直面康德文本理解...
汉语学界的康德美学研究,一直处于不尴不尬的状态,亟待打破。王维嘉所著《优美与崇高:康德的感性判断力批判》,有打破此状态的趋势,堪称此前汉语康德学界所罕见的“对话式”的研究著述。总体上,此著问题意识明确,敢于直面康德文本理解上的诸多困难而试图解决之;文本细读、义理对观、学术综述、专题剖析、理论重构与译名辨正能有效结合,胜见迭出,且行文干净利落,层层推进,善于提出自己的独立思考和见解,极具英美哲学著述那种特有的明晰性和分析精神,常常引用经验心理学的事实来补充、完善和印证康德那些非常晦涩的思辨表述和观点。这使得此著有两个重要特点:一是全书几乎是逐章逐节地解读康德第三批判上半部的所有内容,但又不是那种基本属于解说性的句读,而是边解读、边提问题、边解决,不只在“读通”第三批判,更在“读透”它;二是对康德“第三批判”上半部存在的诸多理论疑点,作了凸显、诠释和重构,颇见作者理论之会心。
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关键词
康德美学
王维嘉
优美与崇高
感性
判断力
批判
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题名
汉语学界康德美学研究的新创获——以王维嘉《优美与崇高:康德的感性判断力批判》为中心的讨论
被引量:
1
1
作者
李伟
机构
安徽师范大学文学院
出处
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022年第4期24-33,共10页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“康德批判哲学发生学研究”(19FZXB040)。
文摘
汉语学界的康德美学研究,一直处于不尴不尬的状态,亟待打破。王维嘉所著《优美与崇高:康德的感性判断力批判》,有打破此状态的趋势,堪称此前汉语康德学界所罕见的“对话式”的研究著述。总体上,此著问题意识明确,敢于直面康德文本理解上的诸多困难而试图解决之;文本细读、义理对观、学术综述、专题剖析、理论重构与译名辨正能有效结合,胜见迭出,且行文干净利落,层层推进,善于提出自己的独立思考和见解,极具英美哲学著述那种特有的明晰性和分析精神,常常引用经验心理学的事实来补充、完善和印证康德那些非常晦涩的思辨表述和观点。这使得此著有两个重要特点:一是全书几乎是逐章逐节地解读康德第三批判上半部的所有内容,但又不是那种基本属于解说性的句读,而是边解读、边提问题、边解决,不只在“读通”第三批判,更在“读透”它;二是对康德“第三批判”上半部存在的诸多理论疑点,作了凸显、诠释和重构,颇见作者理论之会心。
关键词
康德美学
王维嘉
优美与崇高
感性
判断力
批判
Keywords
Kant’s aesthetics
Wang Weijia
beauty and the sublime
critique of perceptual judgment
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
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作者
出处
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被引量
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1
汉语学界康德美学研究的新创获——以王维嘉《优美与崇高:康德的感性判断力批判》为中心的讨论
李伟
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022
1
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