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从《四印堂诗稿》《画禅室随笔》等看董其昌的书法观念
1
作者
蔡清德
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2015年第12期114-125,共12页
董其昌在品评历代书风时认为“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意”。此说经清代书家梁巘发展补充,演绎为书法史学上重要的经典观念:“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。”[1]无论是“取”还是“尚”,都体现书家观念取向的倾向...
董其昌在品评历代书风时认为“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意”。此说经清代书家梁巘发展补充,演绎为书法史学上重要的经典观念:“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。”[1]无论是“取”还是“尚”,都体现书家观念取向的倾向性,从书史看,这种取向对时代与个体书风形成的影响深远。董氏曾颇为自负地认为“予学书三十年,不敢谓入古三昧,而书法至余,亦复一变,世有明眼人,必能知其解者。”
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关键词
禅室
书风
梁巘
行草书
诗稿
意
胜于
法
米芾
颜鲁公
晋人
杨凝式
原文传递
耿毓亮辑评
2
《中国书画》
2007年第10期100-103,共4页
耿毓亮,字介然,号文泽堂主。1955年生于山东淄博。现为北京大学艺术学院访问学者,中国书法家协会会员,淄博市书法家协会副主席。出版有《草书的演变、书写与赏析》、《中国当代青年书法家系列作品集——耿毓亮》、《中国艺术百科全书》...
耿毓亮,字介然,号文泽堂主。1955年生于山东淄博。现为北京大学艺术学院访问学者,中国书法家协会会员,淄博市书法家协会副主席。出版有《草书的演变、书写与赏析》、《中国当代青年书法家系列作品集——耿毓亮》、《中国艺术百科全书》。一枝一叶自精神,湘水湘山屈子真。我欲一杯请郑老,湘兰底事尚无畛。萧萧窗外秋气深,看竹还须问主人。留得疏疏三四笔,不是板桥是吉金。题耿毓亮先生画兰竹。
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关键词
书
法
家协会
湘兰
系列作品
山东淄博
冯其庸
介然
吉金
湘水
屈子
意
胜于
法
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职称材料
题名
从《四印堂诗稿》《画禅室随笔》等看董其昌的书法观念
1
作者
蔡清德
机构
福建师范大学美术学院
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2015年第12期114-125,共12页
文摘
董其昌在品评历代书风时认为“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意”。此说经清代书家梁巘发展补充,演绎为书法史学上重要的经典观念:“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。”[1]无论是“取”还是“尚”,都体现书家观念取向的倾向性,从书史看,这种取向对时代与个体书风形成的影响深远。董氏曾颇为自负地认为“予学书三十年,不敢谓入古三昧,而书法至余,亦复一变,世有明眼人,必能知其解者。”
关键词
禅室
书风
梁巘
行草书
诗稿
意
胜于
法
米芾
颜鲁公
晋人
杨凝式
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
耿毓亮辑评
2
出处
《中国书画》
2007年第10期100-103,共4页
文摘
耿毓亮,字介然,号文泽堂主。1955年生于山东淄博。现为北京大学艺术学院访问学者,中国书法家协会会员,淄博市书法家协会副主席。出版有《草书的演变、书写与赏析》、《中国当代青年书法家系列作品集——耿毓亮》、《中国艺术百科全书》。一枝一叶自精神,湘水湘山屈子真。我欲一杯请郑老,湘兰底事尚无畛。萧萧窗外秋气深,看竹还须问主人。留得疏疏三四笔,不是板桥是吉金。题耿毓亮先生画兰竹。
关键词
书
法
家协会
湘兰
系列作品
山东淄博
冯其庸
介然
吉金
湘水
屈子
意
胜于
法
分类号
J292.1 [艺术—美术]
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1
从《四印堂诗稿》《画禅室随笔》等看董其昌的书法观念
蔡清德
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2015
0
原文传递
2
耿毓亮辑评
《中国书画》
2007
0
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