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"运动想像"疗法在脑卒中康复中的应用 被引量:71
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作者 贾子善 《中国康复医学杂志》 CAS CSCD 2004年第11期867-868,共2页
针对脑损伤后运动功能障碍的康复训练方法有多种,一般认为康复训练需达到一定的训练量才能取得最佳的效果,但由于医疗费用问题、治疗人员不足等原因,患者往往难以得到足够的治疗,从而影响了治疗效果[1].为此,寻找一种费用低、实践机会... 针对脑损伤后运动功能障碍的康复训练方法有多种,一般认为康复训练需达到一定的训练量才能取得最佳的效果,但由于医疗费用问题、治疗人员不足等原因,患者往往难以得到足够的治疗,从而影响了治疗效果[1].为此,寻找一种费用低、实践机会多的治疗方法非常必要."运动想像"疗法是近几年应用于脑卒中偏瘫康复的一种新方法. 展开更多
关键词 治疗 疗法 康复训练 运动功能障碍 脑卒中偏瘫 患者 脑损伤 想像 训练量 一般
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二三十年代乡土小说中的乡土意识 被引量:36
2
作者 凌宇 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2000年第4期18-24,共7页
二三十年代的乡土小说中,“乡土”表现出三种形态:过去的美的故乡,现实的黑暗故乡,想像中的未来故乡。在由此三种不同形态的“乡土”所引发的“乡愁”中,潜存着乡土作家们“得乐园-失乐园-重返乐园”的思想逻辑,同时也形成“乡... 二三十年代的乡土小说中,“乡土”表现出三种形态:过去的美的故乡,现实的黑暗故乡,想像中的未来故乡。在由此三种不同形态的“乡土”所引发的“乡愁”中,潜存着乡土作家们“得乐园-失乐园-重返乐园”的思想逻辑,同时也形成“乡土小说”在表现上的区别。 展开更多
关键词 乡土小说 故乡 乡土作家 乡土意识 乡愁 想像 现实 十年 表现
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大历史下的文学想像 新世纪文化与新世纪的文学 被引量:20
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作者 张颐武 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2005年第2期1-3,共3页
当下的中国毫无疑问已经进入了一个新的历史时期我们可以发现,现代中国的许多问题、希望和困扰已经经历着前所未有的转换,我们的旧的问题并没有消失.而是转到了一个新的框架之中,就像工业社会的来临没有取消农业.而是将它放入了新... 当下的中国毫无疑问已经进入了一个新的历史时期我们可以发现,现代中国的许多问题、希望和困扰已经经历着前所未有的转换,我们的旧的问题并没有消失.而是转到了一个新的框架之中,就像工业社会的来临没有取消农业.而是将它放入了新的历史框架之中一样,中国今天发生的剧烈的变化正是一个历史的替代的过程.一个快速崛起的“新新中国”正在迅速地超越原有的中国“现代性”的宏伟的历史框架,获得了前所未有的全球性的历史角色。 展开更多
关键词 文学 想像 “现代性” 超越 现代中国 历史时期 希望 经历 工业社会 消失
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关于语言与思维的哲学思考 被引量:25
4
作者 赵德远 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2001年第1期27-31,共5页
语言与思维是一种运动 ,均处在动态的机制里。语言与思维互为表里 ,语言是思维的外化 ,思维是语言的内化 ;语言是思维的“工具”、“载体”和“外壳”说不科学。聋哑人的语言与思维主要靠模仿 ,盲人的语言与思维主要靠想像。语言与思维... 语言与思维是一种运动 ,均处在动态的机制里。语言与思维互为表里 ,语言是思维的外化 ,思维是语言的内化 ;语言是思维的“工具”、“载体”和“外壳”说不科学。聋哑人的语言与思维主要靠模仿 ,盲人的语言与思维主要靠想像。语言与思维的实质 ,说到底是模仿与想像。只有“语言哲学”是不够的 ,还应考虑建立一门以人类最高思维形式———辩证法为主要武器的新的语言学科 ,可命名为“哲学语言学” 展开更多
关键词 语言 思维 二者关系 模仿 想像
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在虚构与想像中越界——[德]沃尔夫冈·伊瑟尔访谈录 被引量:16
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作者 金惠敏 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2002年第4期165-171,共7页
70 - 8 0年代的伊瑟尔是接受美学代表人物 ,90年代以后他则在研究文学人类学。虽然我们现在尚无法断言 ,伊瑟尔的文学人类学是否可能重现当年其接受美学对文学研究所产生的巨大影响 ,但可以肯定其于文学理论的冲击力当有过之。本谈话以... 70 - 8 0年代的伊瑟尔是接受美学代表人物 ,90年代以后他则在研究文学人类学。虽然我们现在尚无法断言 ,伊瑟尔的文学人类学是否可能重现当年其接受美学对文学研究所产生的巨大影响 ,但可以肯定其于文学理论的冲击力当有过之。本谈话以虚构和想像为核心 ,讨论了文学人类学的主要话题 ,如操演、表演、越界、他异、移异以及隐在他者等等。这些讨论将使我们重新考虑以笛卡儿认识论即以主客体二元对立为基础的文学理论的合法性问题 ,并可能启导我们在哲学本体论的意义上“操演”出我们自身的存在。 展开更多
关键词 文学人类学 文学理论 虚构 接受美学 文学研究所 想像 沃尔夫 存在 哲学本体论 自身
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再论文学翻译重在审美效果 被引量:14
6
作者 郑达华 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2002年第4期42-44,共3页
含蓄的描写能引起读者的想象,使读者从中获得审美的愉悦。本文论述了文学翻译应保持原文的含蓄描写和原有形象的重要性,并对如何帮助译文读者理解外国典故的问题进行了探讨。
关键词 审美 含蓄 想像
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西方法学理论的“中国表达”——从1980年代以后的“西方评介”看 被引量:20
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作者 刘星 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2005年第1期35-48,共14页
1 98 0年代以后 ,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式 ,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想像”等问题。“建构”、“想像”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”、“知识评介者的学术权力支配”、... 1 98 0年代以后 ,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式 ,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想像”等问题。“建构”、“想像”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”、“知识评介者的学术权力支配”、“权威导引的单面作用”等又是应予细致剖解的学术机制。更为重要的问题也许在于在理解西方法学理论的过程中的背景知识的差异。通过对这些学术机制和背景知识的差异的理解 ,我们也许可以发现 ,为了实现西方法学理论的“真正中国进入” ,从而推进中国法学研究 ,首先实现中国法学背景知识的变化涌动才是一个关键。 展开更多
关键词 西方法学 中国法学 学理 理论 首先 权威 评介 想像 学术 缺席
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民族起源的想像与再想像——以嘎仙洞的两次发现为中心 被引量:21
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作者 羅新 《文史》 CSSCI 北大核心 2013年第2期5-25,共21页
嘎仙洞的发现被认为是近代以来拓跋鲜卑研究最重大的考古成果之一,封鲜卑史研究推动很大。造成这样的行勤和影响当然是因为该巖洞具备某种确切可信的历史真实性,嘎仙洞岩壁上的北魏祝词铭文就是这种历史真实性的最坚强证据①。
关键词 嘎仙洞 民族起源 想像 历史真实性 拓跋鲜卑 近代以来 考古 铭文
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文学中的上海想像 被引量:11
9
作者 张鸿声 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2005年第4期161-168,共8页
百多年来,在世界主义背景下,上海城市被赋予了有关现代国家与现代化的逻辑。关于上海的文学,也通过想像性的描述,分别在不同时期赋予了上海统一的现代性普遍意义,从而构筑了一个文学中的想像的上海。一定程度上忽略了上海城市特性中的... 百多年来,在世界主义背景下,上海城市被赋予了有关现代国家与现代化的逻辑。关于上海的文学,也通过想像性的描述,分别在不同时期赋予了上海统一的现代性普遍意义,从而构筑了一个文学中的想像的上海。一定程度上忽略了上海城市特性中的多元、复杂与不完整。在文体形式上,淡化了本地特征。 展开更多
关键词 上海 想像 文学 世界主义 现代国家 普遍意义 不同时期 文体形式 海城市 现代化 现代性
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视点及其文化意义:当代中国城市电影研究 被引量:16
10
作者 王海洲 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2005年第2期31-37,共7页
关键词 城市电影 主流 再现 文化意义 视点 战争 当代中国 本色 想像 思维惯性
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竞技健美操教练员的创新思维 被引量:14
11
作者 王萍丽 《山东体育学院学报》 2001年第1期48-50,共3页
竞技健美操教练员的创新思维 ,对提高竞技健美操编排价值和技术水平具有重要的作用。竞技健美操教练员创新思维的基本思路有联想、递进增加、对立、移植、想像、结合重组等。
关键词 竞技健美操 教练员 创新思维 编排 想像 技术水平 培养 增加 重组 基本思路
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黑夜深处的火光:六七十年代地下诗歌的启蒙主题 被引量:16
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作者 张清华 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2000年第3期48-54,共7页
关键词 黑夜 启蒙主题 诗歌 反抗 七十年 空白 想像 年代 沙漠 习惯
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物欲·类型·想像——直面当下农村题材电视剧创作的三大误区 被引量:10
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作者 薛晋文 《文艺评论》 北大核心 2007年第5期33-37,共5页
应该说中国农村题材电视剧创作的起点是比较高的。早在20世纪80年代中后期就出现了以《篱笆·女人和狗》、《辘轳·女人和井》、《古船·女人和网》为代表的“农村三部曲”。新世纪以来农村题材电视剧的创作呈现出一派繁荣... 应该说中国农村题材电视剧创作的起点是比较高的。早在20世纪80年代中后期就出现了以《篱笆·女人和狗》、《辘轳·女人和井》、《古船·女人和网》为代表的“农村三部曲”。新世纪以来农村题材电视剧的创作呈现出一派繁荣景象:先后出现了《刘老根》、《烧锅屯的钟声》、《希望的田野》、《当家的女人》、《民工》、《郭秀明》和《马大帅》等一批精品剧目。 展开更多
关键词 电视剧创作 农村题材 20世纪80年代 《希望的田野》 《当家的女人》 误区 想像 物欲
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理查逊和帕梅拉的隐私 被引量:11
14
作者 吕大年 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第1期88-99,共12页
把《帕梅拉》按以历史学家对 18世纪英国社会的研究 ,我们会看出小说和当时的常情有所不符。不符之处体现了理查逊的想像 ,而他的想像又和当时的社会条件以及他对自身处境的感触有关联。
关键词 隐私 理查逊 《帕梅拉》 18世纪 英国历史 仆人 中产阶级 想像 生平 阶级意识 内容
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所谓“文体不限”:当代语文教育文体意识的贫困 被引量:10
15
作者 陈雪虎 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2005年第1期25-28,共4页
关键词 当代 文体创新 文体意识 想像 突破 题目 时间 应该 修养 目的
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“神入”历史人物的教学艺术——学习张元先生讲隋唐史 被引量:12
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作者 赵士祥 《历史教学(上半月)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期10-13,共4页
在教学中能不能带领学生“神入”历史人物,至关重要。人物虽然不是历史的全部,却能使教学大为丰富、深入而具体。台湾学者张元教授在《一课时讲完隋唐史的实验》教学中,用常规的教学手段,成功地把学生带入了历史境界,尤其使人物鲜... 在教学中能不能带领学生“神入”历史人物,至关重要。人物虽然不是历史的全部,却能使教学大为丰富、深入而具体。台湾学者张元教授在《一课时讲完隋唐史的实验》教学中,用常规的教学手段,成功地把学生带入了历史境界,尤其使人物鲜活起来。他的教学特征大致有三:其一是“正说”,以材料和史实为依据,有根有据,论从史出,保持了严谨的治学态度; 展开更多
关键词 “神入” 想像 故事 细节 材料
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论后现代公共行政研究中的“想像”——读法默尔《公共行政的语言》 被引量:14
17
作者 张康之 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期51-58,62,共9页
从公共行政学产生之日起,它就是一门务实的科学,工具理性是这一学科的精髓。然而,在法默尔看来,公共行政的理性是它的现代性标志,在后现代的视野中,公共行政所需要的是想像,这一见解是有价值的。进入21世纪,危机事件的频发,特别是2008... 从公共行政学产生之日起,它就是一门务实的科学,工具理性是这一学科的精髓。然而,在法默尔看来,公共行政的理性是它的现代性标志,在后现代的视野中,公共行政所需要的是想像,这一见解是有价值的。进入21世纪,危机事件的频发,特别是2008年开始出现的全球性经济危机,都表明人类进入一个高度复杂性和高度不确定性的时代,工具理性对于工业社会低度复杂性和低度不确定性条件下建构起来的公共行政是充分的,但是,对于高度复杂性和高度不确定性条件下的治理则是不充分的,从而要求突出想像价值。 展开更多
关键词 后现代 公共行政 想像
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日常生活:90年代文学的想像空间 被引量:11
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作者 张霖 《文艺评论》 2004年第6期30-34,共5页
关键词 当代中国文学 创作 工农兵 人物 革命文艺 想像 源泉 年代 文学家 《在延安文艺座谈会上的讲话》
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华语电影三代女明星的文化表征及其转移轨迹 被引量:13
19
作者 丁亚平 张斌宁 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期34-51,共18页
电影女明星作为视觉化的范本,具有重要的研究价值。明星的文化认同跟主体所处的社会空间和所担任的社会角色有密切的关系。华语电影的三代女明星的文化表征,分别隐喻着近30年以来中国社会与电影及大众文化表演的转移轨迹。新时期电影表... 电影女明星作为视觉化的范本,具有重要的研究价值。明星的文化认同跟主体所处的社会空间和所担任的社会角色有密切的关系。华语电影的三代女明星的文化表征,分别隐喻着近30年以来中国社会与电影及大众文化表演的转移轨迹。新时期电影表演与政治叙事的框架下掩饰不住的是大众的集体幻想;而巩俐则是作为传统东方文化及想像的承载对象而出现的;章子怡作为大众传媒时代的明星,是按照电影工业和明星制的机制及规范逐步被打造而成的。她们分别对应的是身体性的历史展示,文化想像被作为一种假象的情色奇观以及纯粹符号化的快感凝视。传播民族文化,准确把握明星受众视觉与文化心理,进而推及到国际语境之中,是我们常常看不到的问题。 展开更多
关键词 女明星 华语电影 想像 符号 社会空间
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“想象的共同体”的理论困境与探讨 被引量:13
20
作者 高小岩 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期73-77,共5页
对民族的定义和理解,一直是学界关注的热点。西方学者本尼迪克特.安德森的著作《想象的共同体》提出了所谓民族实际上是"想象的共同体"的理论。这种观点在国内外学者中产生了不同的反应,引起了广泛的关注与讨论。然而,除去安... 对民族的定义和理解,一直是学界关注的热点。西方学者本尼迪克特.安德森的著作《想象的共同体》提出了所谓民族实际上是"想象的共同体"的理论。这种观点在国内外学者中产生了不同的反应,引起了广泛的关注与讨论。然而,除去安德森的开创性观点与其理论体系在学科中的位置之外,细究他的"想象的共同体"的理论,可以发现,其中很多观点在解释和解决民族问题中面临理论困惑,其适用性与普遍意义存在很多问题。 展开更多
关键词 民族 共同体 想像 有限 理论困境
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