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《介之推火封妒妇》性别叙事的两重语调
被引量:
1
1
作者
彭体春
范明英
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第3期82-86,共5页
《介之推火封妒妇》是叙述妒悍主题的小说,叙述者在谴责妒妇性别角色的表层叙事语调下,隐涵着同情夫妻性别关系的深层叙事语调。这两重叙述语调源于中国古代以阴阳互补哲学思想为基础的性别互动观念,表征着阴阳"和谐"的叙事...
《介之推火封妒妇》是叙述妒悍主题的小说,叙述者在谴责妒妇性别角色的表层叙事语调下,隐涵着同情夫妻性别关系的深层叙事语调。这两重叙述语调源于中国古代以阴阳互补哲学思想为基础的性别互动观念,表征着阴阳"和谐"的叙事期待。
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关键词
介之推
妒悍
惧内
性别叙事
阴阳
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职称材料
《江城》中阴阳关联的性别建构
被引量:
1
2
作者
彭体春
《时代文学》
北大核心
2009年第6期128-129,共2页
本文以《江城》为研究对象,采用文本细读与文化分析相结合的方式,剖析小说的叙述期待。基于中国古代以阴阳互补哲学思想为基础的性别互动观念,小说同时谴责妒悍之妻与惧内之夫,试图参与和强化对于夫妻关系的性别建构。
关键词
妒悍
惧内
性别
阴阳
原文传递
《狮吼记》之风流惧内陈季常
被引量:
1
3
作者
李娟娟
黄鹏
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2011年第6期113-114,134,共3页
分析明代优秀传奇戏剧作品《狮吼记》中的生角陈季常的性格特点及形成这种性格的各种因素,借用喜剧创作的方法窥见陈季常的人生矛盾性和滑稽性。
关键词
陈季常
惧内
风流
喜剧
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职称材料
月圆曲
4
作者
包朝赞
《剧本》
2020年第8期87-92,共6页
时间:当代。地点:绿水青山,向阳人家。人物:玉娇——娇之又骄的新媳妇。阿良——憨厚惧内的小丈夫。玉娇娘——泼辣明理的丈母娘。[幕启。[欢快喜庆的乐曲声中,阿良、玉娇分别从舞台两侧上。[阿良推着旅行箱,匆匆赶路;玉娇手执蒲扇,倚...
时间:当代。地点:绿水青山,向阳人家。人物:玉娇——娇之又骄的新媳妇。阿良——憨厚惧内的小丈夫。玉娇娘——泼辣明理的丈母娘。[幕启。[欢快喜庆的乐曲声中,阿良、玉娇分别从舞台两侧上。[阿良推着旅行箱,匆匆赶路;玉娇手执蒲扇,倚门望远。两人在不同的表演空间中,且歌且舞,抒发各自的心情。阿良(唱)外出打工整半年,归心似箭把家还。
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关键词
旅行箱
表演空间
惧内
乐曲声
新媳妇
外出打工
绿水青山
泼辣
原文传递
浅论唐代惧内之风
5
作者
郎瑞萍
叶会昌
《河北北方学院学报(社会科学版)》
2010年第2期5-7,共3页
在唐代社会,士大夫惧内是一个值得关注的现象。唐代士大夫惧内之风的形成有其深刻的社会原因。统治阶级的女性干政传统对唐代女性的精神鼓舞和心理暗示不容忽视,而良好的教育基础使唐代女性在个人素质方面毫不逊色于男性,开放的社会风...
在唐代社会,士大夫惧内是一个值得关注的现象。唐代士大夫惧内之风的形成有其深刻的社会原因。统治阶级的女性干政传统对唐代女性的精神鼓舞和心理暗示不容忽视,而良好的教育基础使唐代女性在个人素质方面毫不逊色于男性,开放的社会风气给唐代女性培养自由个性提供了最佳环境。
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关键词
唐代
士大夫
惧内
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职称材料
以房玄龄妻子卢氏至妒为例浅谈唐代惧内之风
6
作者
于宏伟
《才智》
2017年第3期205-207,共3页
房玄龄妻子卢氏可谓是至妒,这其中女性的争风吃醋固然是一部分的因素,然而更多的则是与当时的社会文化背景有关。自北朝以来的女主之风已经深深地影响到了唐朝妇女的生活作风,加之唐朝开放的社会风气和儒学式微对妇女的束缚有所松动,妇...
房玄龄妻子卢氏可谓是至妒,这其中女性的争风吃醋固然是一部分的因素,然而更多的则是与当时的社会文化背景有关。自北朝以来的女主之风已经深深地影响到了唐朝妇女的生活作风,加之唐朝开放的社会风气和儒学式微对妇女的束缚有所松动,妇女在自己的气识不断提高的用时,对于家庭事务及社会事务也有较大的知情参与权。唐代纳妾的合法性与从一而终的矛盾及房卢的婚姻有着门阀婚姻的烙印,在多重因素作用下出现了像房玄龄妻子卢氏一样的妒妇,这也在某种程度上体现了唐代的惧内之风。
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关键词
妒悍
门阀婚姻
从一而终
女主之风
惧内
原文传递
开心麻花首部悬疑惊悚音乐剧《醉后赢家》
7
《中国百老汇》
2021年第1期18-21,共4页
剧情介绍一场匪夷所思的绑架案,无意揭开了一场连环骗局的冰山一角,噩梦才刚刚开始……惧内厨子李丁一“迫于压力”雇佣业余骗子杨鼎天绑架了太太杜海燕。漏洞百出的绑架过程笑料不断,三人狂欢,看似圆满收场,不料,宿醉醒来,局面翻转,所...
剧情介绍一场匪夷所思的绑架案,无意揭开了一场连环骗局的冰山一角,噩梦才刚刚开始……惧内厨子李丁一“迫于压力”雇佣业余骗子杨鼎天绑架了太太杜海燕。漏洞百出的绑架过程笑料不断,三人狂欢,看似圆满收场,不料,宿醉醒来,局面翻转,所有人都傻眼!
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关键词
开心麻花
惧内
音乐剧
绑架
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职称材料
论明清小说中的“惧内”
8
作者
刘雨过
《河池学院学报》
2009年第6期33-36,41,共5页
明清时期小说中出现了大量的"惧内"题材,兴起一股奇特的"惧内"风潮。"惧内"在小说中表现出奇特的艺术面貌,其人物形象更为个性分明,小说情节更为曲折生动,小说的趣味性、可读性得到了较大的增强。"...
明清时期小说中出现了大量的"惧内"题材,兴起一股奇特的"惧内"风潮。"惧内"在小说中表现出奇特的艺术面貌,其人物形象更为个性分明,小说情节更为曲折生动,小说的趣味性、可读性得到了较大的增强。"惧内"题材的出现有着多方面的原因,既是社会文化思潮的反映,也是小说发展的必然。
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关键词
明清小说
惧内
妒妇
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职称材料
《镜花缘》创作素材补遗
9
作者
王以兴
段春杨
《连云港师范高等专科学校学报》
2013年第3期1-4,共4页
从唐人小说、戏曲及笑话集中考出《镜花缘》许多素材来源,有助于理解、把握《镜花缘》的创作过程和艺术风貌。这些素材来源包括故事题材、人物形象刻画和人名来源、风神与花神的矛盾及强盗惧内等笑话,可见《镜花缘》取材的广泛和风格多...
从唐人小说、戏曲及笑话集中考出《镜花缘》许多素材来源,有助于理解、把握《镜花缘》的创作过程和艺术风貌。这些素材来源包括故事题材、人物形象刻画和人名来源、风神与花神的矛盾及强盗惧内等笑话,可见《镜花缘》取材的广泛和风格多样化的缘由。
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关键词
《镜花缘》
创作素材
《素娥》
风姨
“唐臣”
惧内
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职称材料
中国古代社会的惧内现象
10
作者
袁连
《山东省农业管理干部学院学报》
2010年第6期141-142,共2页
"惧内"俗称怕老婆,是指在家庭生活中妻子处于主导地位,而丈夫则处于从属地位的社会现象。在男女平等的现代社会,人们以此为戏语,不以为然。但是在男女地位极为不平等古代社会也存在这种现象,就是一件令人费解的事情了。尤其...
"惧内"俗称怕老婆,是指在家庭生活中妻子处于主导地位,而丈夫则处于从属地位的社会现象。在男女平等的现代社会,人们以此为戏语,不以为然。但是在男女地位极为不平等古代社会也存在这种现象,就是一件令人费解的事情了。尤其是在中国古代上层社会,惧内几乎成为流行的一种通病。
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关键词
惧内
上层社会
男尊女卑
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职称材料
从“三从四德”到“惧内”——社会性别视角下的中国女性地位
被引量:
6
11
作者
孟骞
张联社
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第3期96-99,共4页
在中国传统社会,女性的地位相比男性而言是处于次要位置,到现代社会,女性地位逐渐上升。本文基于社会性别理论,从性别差异、性别分工、性别规范、性别身份和性别角色的维度出发,分析中国女性在"三从四德"和"惧内现象&qu...
在中国传统社会,女性的地位相比男性而言是处于次要位置,到现代社会,女性地位逐渐上升。本文基于社会性别理论,从性别差异、性别分工、性别规范、性别身份和性别角色的维度出发,分析中国女性在"三从四德"和"惧内现象"背景下其地位的差异,并指出造成这种差异的成因。
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关键词
社会性别
女性地位
三从四德
惧内
现象
原文传递
龚一把惧内
12
作者
袁文恩
《时代风采》
2012年第20期54-57,共4页
从前妇女受压迫,如今女人管男人。此话一点不假,虽说没有那种非把丈夫打进床底方罢休的老婆,但把男人管得服服帖帖、俯首甘为的大有人在。
关键词
《龚一把
惧内
》
散文
文学
袁文恩
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职称材料
淡泊宁静,不惧内卷
13
作者
彭旭
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第7期31-31,共1页
看淡外在的名利,守住内心的宁静,才能不内卷、不内耗,真正获得成长。诸葛亮之所以彪炳史册,与其一脉相承的家风是分不开的。在辅佐刘备之前,他一直过着俭朴、恬淡的隐居生活。没有因为生活艰辛而放弃自己的远大志向,也没有因为刘备三顾...
看淡外在的名利,守住内心的宁静,才能不内卷、不内耗,真正获得成长。诸葛亮之所以彪炳史册,与其一脉相承的家风是分不开的。在辅佐刘备之前,他一直过着俭朴、恬淡的隐居生活。没有因为生活艰辛而放弃自己的远大志向,也没有因为刘备三顾茅庐而恃才傲物,而是鞠躬尽率,死而后已,身体力行地向世人展现了一幅淡泊宁静的人生画卷。
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关键词
淡泊宁静
隐居生活
恃才傲物
刘备三顾茅庐
惧内
远大志向
诸葛亮
原文传递
胡适“惧内”
14
作者
程应峰
《能源评论》
2020年第7期94-94,共1页
1931年春天,胡适应梁实秋之邀到青岛大学演讲。他就地取材,以《山东在中国文化里的地位》为题,对齐鲁文化的变迁、儒道思想的递演,讲得头头是道,妙趣横生,听众津津有味地享受了一次精神大餐,无不欢喜。当晚设宴,八位号称“酒中八仙”的...
1931年春天,胡适应梁实秋之邀到青岛大学演讲。他就地取材,以《山东在中国文化里的地位》为题,对齐鲁文化的变迁、儒道思想的递演,讲得头头是道,妙趣横生,听众津津有味地享受了一次精神大餐,无不欢喜。当晚设宴,八位号称“酒中八仙”的青大教授,将30斤花雕喝到酒坛见底。
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关键词
梁实秋
青岛大学
儒道思想
惧内
中八仙
精神大餐
就地取材
原文传递
惧内理论
15
作者
青丝
《党员生活(湖北)》
2019年第35期48-48,共1页
瑞典的科研人员最近公布了一项成果,告诫男人不要与女性吵架。原因是.女性具有记忆优势,即使年代久远的片段细节,也会在争吵中被提起,导致跑题,无法形成共识。换成通俗易懂的说法,就是女性更有吵架的天赋,翻旧账无敌,如果识相,就不要与...
瑞典的科研人员最近公布了一项成果,告诫男人不要与女性吵架。原因是.女性具有记忆优势,即使年代久远的片段细节,也会在争吵中被提起,导致跑题,无法形成共识。换成通俗易懂的说法,就是女性更有吵架的天赋,翻旧账无敌,如果识相,就不要与之争论。那些已经习惯了唯老婆马首是瞻的男人.会觉得很奇怪:瑞典人从1973年到2013年,花了40年时间,找来120万人参加试验,才得出这一结论,难道这不是人尽皆知的事情吗?
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关键词
科研人员
瑞典人
惧内
通俗易懂
原文传递
阴阳五行与惧内
16
作者
段逸山
《上海中医药杂志》
北大核心
2007年第8期57-57,共1页
古有“三纲”,其一是夫为妻纲;阴阳之道,是阳生阴藏,阳伸阴诎。依此二论,则夫宜无所畏惧于妻。
关键词
阴阳五行
惧内
有理
中医理论
火
水
金
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职称材料
题名
《介之推火封妒妇》性别叙事的两重语调
被引量:
1
1
作者
彭体春
范明英
机构
重庆科技学院人文系
重庆科技学院石油与天然气工程学院
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第3期82-86,共5页
文摘
《介之推火封妒妇》是叙述妒悍主题的小说,叙述者在谴责妒妇性别角色的表层叙事语调下,隐涵着同情夫妻性别关系的深层叙事语调。这两重叙述语调源于中国古代以阴阳互补哲学思想为基础的性别互动观念,表征着阴阳"和谐"的叙事期待。
关键词
介之推
妒悍
惧内
性别叙事
阴阳
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《江城》中阴阳关联的性别建构
被引量:
1
2
作者
彭体春
机构
重庆科技学院人文社会科学系
出处
《时代文学》
北大核心
2009年第6期128-129,共2页
基金
四川省人文社会科学重点课题"中国17世纪戏剧小说的性属主题研究"成果之一
王晓路教授进行了指导。
文摘
本文以《江城》为研究对象,采用文本细读与文化分析相结合的方式,剖析小说的叙述期待。基于中国古代以阴阳互补哲学思想为基础的性别互动观念,小说同时谴责妒悍之妻与惧内之夫,试图参与和强化对于夫妻关系的性别建构。
关键词
妒悍
惧内
性别
阴阳
分类号
I25 [文学—中国文学]
I24
原文传递
题名
《狮吼记》之风流惧内陈季常
被引量:
1
3
作者
李娟娟
黄鹏
机构
西华师范大学文学院
出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2011年第6期113-114,134,共3页
文摘
分析明代优秀传奇戏剧作品《狮吼记》中的生角陈季常的性格特点及形成这种性格的各种因素,借用喜剧创作的方法窥见陈季常的人生矛盾性和滑稽性。
关键词
陈季常
惧内
风流
喜剧
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
月圆曲
4
作者
包朝赞
机构
不详
出处
《剧本》
2020年第8期87-92,共6页
文摘
时间:当代。地点:绿水青山,向阳人家。人物:玉娇——娇之又骄的新媳妇。阿良——憨厚惧内的小丈夫。玉娇娘——泼辣明理的丈母娘。[幕启。[欢快喜庆的乐曲声中,阿良、玉娇分别从舞台两侧上。[阿良推着旅行箱,匆匆赶路;玉娇手执蒲扇,倚门望远。两人在不同的表演空间中,且歌且舞,抒发各自的心情。阿良(唱)外出打工整半年,归心似箭把家还。
关键词
旅行箱
表演空间
惧内
乐曲声
新媳妇
外出打工
绿水青山
泼辣
分类号
I238.8 [文学—中国文学]
原文传递
题名
浅论唐代惧内之风
5
作者
郎瑞萍
叶会昌
机构
河北北方学院文学院
出处
《河北北方学院学报(社会科学版)》
2010年第2期5-7,共3页
文摘
在唐代社会,士大夫惧内是一个值得关注的现象。唐代士大夫惧内之风的形成有其深刻的社会原因。统治阶级的女性干政传统对唐代女性的精神鼓舞和心理暗示不容忽视,而良好的教育基础使唐代女性在个人素质方面毫不逊色于男性,开放的社会风气给唐代女性培养自由个性提供了最佳环境。
关键词
唐代
士大夫
惧内
Keywords
the Tang dynasty
scholar-bureaucrat
henpecked
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
以房玄龄妻子卢氏至妒为例浅谈唐代惧内之风
6
作者
于宏伟
机构
河北大学历史学院
出处
《才智》
2017年第3期205-207,共3页
文摘
房玄龄妻子卢氏可谓是至妒,这其中女性的争风吃醋固然是一部分的因素,然而更多的则是与当时的社会文化背景有关。自北朝以来的女主之风已经深深地影响到了唐朝妇女的生活作风,加之唐朝开放的社会风气和儒学式微对妇女的束缚有所松动,妇女在自己的气识不断提高的用时,对于家庭事务及社会事务也有较大的知情参与权。唐代纳妾的合法性与从一而终的矛盾及房卢的婚姻有着门阀婚姻的烙印,在多重因素作用下出现了像房玄龄妻子卢氏一样的妒妇,这也在某种程度上体现了唐代的惧内之风。
关键词
妒悍
门阀婚姻
从一而终
女主之风
惧内
分类号
K242 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
开心麻花首部悬疑惊悚音乐剧《醉后赢家》
7
出处
《中国百老汇》
2021年第1期18-21,共4页
文摘
剧情介绍一场匪夷所思的绑架案,无意揭开了一场连环骗局的冰山一角,噩梦才刚刚开始……惧内厨子李丁一“迫于压力”雇佣业余骗子杨鼎天绑架了太太杜海燕。漏洞百出的绑架过程笑料不断,三人狂欢,看似圆满收场,不料,宿醉醒来,局面翻转,所有人都傻眼!
关键词
开心麻花
惧内
音乐剧
绑架
分类号
I26 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论明清小说中的“惧内”
8
作者
刘雨过
机构
河池学院中文系
出处
《河池学院学报》
2009年第6期33-36,41,共5页
文摘
明清时期小说中出现了大量的"惧内"题材,兴起一股奇特的"惧内"风潮。"惧内"在小说中表现出奇特的艺术面貌,其人物形象更为个性分明,小说情节更为曲折生动,小说的趣味性、可读性得到了较大的增强。"惧内"题材的出现有着多方面的原因,既是社会文化思潮的反映,也是小说发展的必然。
关键词
明清小说
惧内
妒妇
Keywords
Novels In Ming and Qing Dynasties
Henpecked ness
Jealous woman
分类号
I242 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《镜花缘》创作素材补遗
9
作者
王以兴
段春杨
机构
山东师范大学文学院
济宁学院文学院
出处
《连云港师范高等专科学校学报》
2013年第3期1-4,共4页
文摘
从唐人小说、戏曲及笑话集中考出《镜花缘》许多素材来源,有助于理解、把握《镜花缘》的创作过程和艺术风貌。这些素材来源包括故事题材、人物形象刻画和人名来源、风神与花神的矛盾及强盗惧内等笑话,可见《镜花缘》取材的广泛和风格多样化的缘由。
关键词
《镜花缘》
创作素材
《素娥》
风姨
“唐臣”
惧内
Keywords
Jinghuayuan
creation materials
Su - E
Wind Aunt
"Tang chen"
henpeck
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国古代社会的惧内现象
10
作者
袁连
机构
山东师范大学历史文化与社会发展学院
出处
《山东省农业管理干部学院学报》
2010年第6期141-142,共2页
文摘
"惧内"俗称怕老婆,是指在家庭生活中妻子处于主导地位,而丈夫则处于从属地位的社会现象。在男女平等的现代社会,人们以此为戏语,不以为然。但是在男女地位极为不平等古代社会也存在这种现象,就是一件令人费解的事情了。尤其是在中国古代上层社会,惧内几乎成为流行的一种通病。
关键词
惧内
上层社会
男尊女卑
分类号
D122 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
从“三从四德”到“惧内”——社会性别视角下的中国女性地位
被引量:
6
11
作者
孟骞
张联社
机构
西北农林科技大学人文学院
出处
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第3期96-99,共4页
文摘
在中国传统社会,女性的地位相比男性而言是处于次要位置,到现代社会,女性地位逐渐上升。本文基于社会性别理论,从性别差异、性别分工、性别规范、性别身份和性别角色的维度出发,分析中国女性在"三从四德"和"惧内现象"背景下其地位的差异,并指出造成这种差异的成因。
关键词
社会性别
女性地位
三从四德
惧内
现象
分类号
C913.68 [经济管理]
K207 [社会学]
原文传递
题名
龚一把惧内
12
作者
袁文恩
出处
《时代风采》
2012年第20期54-57,共4页
文摘
从前妇女受压迫,如今女人管男人。此话一点不假,虽说没有那种非把丈夫打进床底方罢休的老婆,但把男人管得服服帖帖、俯首甘为的大有人在。
关键词
《龚一把
惧内
》
散文
文学
袁文恩
分类号
I26 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
淡泊宁静,不惧内卷
13
作者
彭旭
机构
北京安忻睡眠门诊
北京安忻精神科
出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第7期31-31,共1页
文摘
看淡外在的名利,守住内心的宁静,才能不内卷、不内耗,真正获得成长。诸葛亮之所以彪炳史册,与其一脉相承的家风是分不开的。在辅佐刘备之前,他一直过着俭朴、恬淡的隐居生活。没有因为生活艰辛而放弃自己的远大志向,也没有因为刘备三顾茅庐而恃才傲物,而是鞠躬尽率,死而后已,身体力行地向世人展现了一幅淡泊宁静的人生画卷。
关键词
淡泊宁静
隐居生活
恃才傲物
刘备三顾茅庐
惧内
远大志向
诸葛亮
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
胡适“惧内”
14
作者
程应峰
机构
不详
出处
《能源评论》
2020年第7期94-94,共1页
文摘
1931年春天,胡适应梁实秋之邀到青岛大学演讲。他就地取材,以《山东在中国文化里的地位》为题,对齐鲁文化的变迁、儒道思想的递演,讲得头头是道,妙趣横生,听众津津有味地享受了一次精神大餐,无不欢喜。当晚设宴,八位号称“酒中八仙”的青大教授,将30斤花雕喝到酒坛见底。
关键词
梁实秋
青岛大学
儒道思想
惧内
中八仙
精神大餐
就地取材
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
惧内理论
15
作者
青丝
机构
不详
出处
《党员生活(湖北)》
2019年第35期48-48,共1页
文摘
瑞典的科研人员最近公布了一项成果,告诫男人不要与女性吵架。原因是.女性具有记忆优势,即使年代久远的片段细节,也会在争吵中被提起,导致跑题,无法形成共识。换成通俗易懂的说法,就是女性更有吵架的天赋,翻旧账无敌,如果识相,就不要与之争论。那些已经习惯了唯老婆马首是瞻的男人.会觉得很奇怪:瑞典人从1973年到2013年,花了40年时间,找来120万人参加试验,才得出这一结论,难道这不是人尽皆知的事情吗?
关键词
科研人员
瑞典人
惧内
通俗易懂
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
阴阳五行与惧内
16
作者
段逸山
出处
《上海中医药杂志》
北大核心
2007年第8期57-57,共1页
文摘
古有“三纲”,其一是夫为妻纲;阴阳之道,是阳生阴藏,阳伸阴诎。依此二论,则夫宜无所畏惧于妻。
关键词
阴阳五行
惧内
有理
中医理论
火
水
金
分类号
R226 [医药卫生—中医基础理论]
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题名
作者
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发文年
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1
《介之推火封妒妇》性别叙事的两重语调
彭体春
范明英
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009
1
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2
《江城》中阴阳关联的性别建构
彭体春
《时代文学》
北大核心
2009
1
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3
《狮吼记》之风流惧内陈季常
李娟娟
黄鹏
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2011
1
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4
月圆曲
包朝赞
《剧本》
2020
0
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5
浅论唐代惧内之风
郎瑞萍
叶会昌
《河北北方学院学报(社会科学版)》
2010
0
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6
以房玄龄妻子卢氏至妒为例浅谈唐代惧内之风
于宏伟
《才智》
2017
0
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7
开心麻花首部悬疑惊悚音乐剧《醉后赢家》
《中国百老汇》
2021
0
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8
论明清小说中的“惧内”
刘雨过
《河池学院学报》
2009
0
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9
《镜花缘》创作素材补遗
王以兴
段春杨
《连云港师范高等专科学校学报》
2013
0
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10
中国古代社会的惧内现象
袁连
《山东省农业管理干部学院学报》
2010
0
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11
从“三从四德”到“惧内”——社会性别视角下的中国女性地位
孟骞
张联社
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2013
6
原文传递
12
龚一把惧内
袁文恩
《时代风采》
2012
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13
淡泊宁静,不惧内卷
彭旭
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023
0
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14
胡适“惧内”
程应峰
《能源评论》
2020
0
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15
惧内理论
青丝
《党员生活(湖北)》
2019
0
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16
阴阳五行与惧内
段逸山
《上海中医药杂志》
北大核心
2007
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