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话剧《李白》琐记 被引量：1
1
作者 郭启宏 《大舞台》 2008年第1期64-66,共3页
　　(一) 　　李白能不能当官?问题提得傻.当今有流行语,说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行.不过,这是省略了主语的说法;如果主语换作李白,由本人自己说,结果要微妙得多.……
关键词 李白 《李白》 台词 话剧表演 剧场 文化机构 惠仲 永王东巡歌
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周秦文化是中华文明的主根系(二)
2
作者 张润棠 《宝鸡社会科学》 2008年第2期44-45,共2页
关键词 主根系 周秦文化 杨家村 历谱 周厉王 夏商周断代工程 成王 宣王 周公 惠仲
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李白
3
作者 郭启宏 《剧本》 北大核心 1991年第11期4-29,共26页
人物(人物年龄均为首次出场时的年龄)李白——字太白,号青莲居士,唐代大诗人。时人称其为“诗仙”、“醉圣”、“谪仙人”,年五十多岁,明眸修眉,神采飘逸。人们厉来认为“飘然太白”,未尽然,他一直在仕与隐、兼济与独善之间徘徊踯躅。... 人物(人物年龄均为首次出场时的年龄)李白——字太白,号青莲居士,唐代大诗人。时人称其为“诗仙”、“醉圣”、“谪仙人”,年五十多岁,明眸修眉,神采飘逸。人们厉来认为“飘然太白”,未尽然,他一直在仕与隐、兼济与独善之间徘徊踯躅。宗琰——李白的继室。其祖父宗楚客于武后、中宗朝三次拜相。年三十多岁,天生一种钟秀灵奇,李白称她为“灵光”,韩娘则呼为“阿琰”。韩娘——宗琰的乳娘,六十多岁。吴筠——道士,后隐居于横望山石门旧居。性高鲠,善诙谐,是李白的好友。 展开更多
关键词 李腾空 青莲居士 惠仲 宋康 谪仙人 吴绮 宫锦袍 宗楚客 孙二 屏风叠
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周礼末崩僭越在先——董家村、庄白、杨家村三处窖藏铜器组合所反映的西周中晚期礼制的变化
4
作者 李佳楠 段德新 《宝鸡社会科学》 2005年第1期42-45,共4页
关键词 杨家村 董家村 周王朝 宣王 惠仲 五祀卫鼎 宝鸡地区 西周晚期 伯鼎 作册
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虢姜簋盖铭文反映的出适女子所行坛之祭 被引量：1
5
作者 贾海生 《中国典籍与文化》 CSSCI 北大核心 2020年第2期115-119,共5页
虢姜簋是嫁于虢国的姜姓女子为祭祀其生身之父所作礼器,虢姜身在虢国,不得为其生身之父立庙,则其所作礼器置于何处行礼,是颇值得深究的礼学问题。通过对铭中关键文字的释读以及对周代祀典中坛[土单]之祭的考察,可断虢姜在虢国祭其生父... 虢姜簋是嫁于虢国的姜姓女子为祭祀其生身之父所作礼器,虢姜身在虢国,不得为其生身之父立庙,则其所作礼器置于何处行礼,是颇值得深究的礼学问题。通过对铭中关键文字的释读以及对周代祀典中坛[土单]之祭的考察,可断虢姜在虢国祭其生父之礼行于坛[土单],而其所作簋鼎等皆是坛[土单]之祭时所用礼器。 展开更多
关键词 虢姜簋盖 皇考惠仲 坛[土单]之祭
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