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“阴阳刚柔”与文学风格论初探——兼评敏泽《中国文学理论批评史》中的一段论述
1
作者 李华年 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第4期48-53,共6页
一史料是死东西,但却常常跟活人为难,同时,前人对某一问题的表述,也常常向后人的理解力挑战。敏泽同志的《中国文学理论批评史》第二十四章第二节在引述姚鼐的《复鲁絮非书》和《海愚诗钞序》之后说: 这里谈的是两方面的问题,一是将不... 一史料是死东西,但却常常跟活人为难,同时,前人对某一问题的表述,也常常向后人的理解力挑战。敏泽同志的《中国文学理论批评史》第二十四章第二节在引述姚鼐的《复鲁絮非书》和《海愚诗钞序》之后说: 这里谈的是两方面的问题,一是将不同的艺术风格概括为阳刚、阴柔两大类。一是认为刚柔偏废虽难避免,但不能“有其一端而绝亡其一”,这一见解无疑是比较可取的和精辟的。从前一方面的问题说,关于以刚柔来论述文章的风格。 展开更多
关键词 风格论 海愚 艺术风格 《随园诗话》 魏氏春秋 惜抱轩文集 李太白 中国文学批评史 魏禧 极则
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和而不同,君子之交
2
作者 陈楠 《美文（青春写作）》 2020年第8期24-26,共3页
读清代古文,不可避免要遇到桐城派的文章,也就不可避免要遇到姚鼐这个桐城派的真正高峰,他继承了方苞、刘大櫆的衣钵,又自创了很多独具特色的理论,讲究义理、考据、文章融为一炉。因为重考据,他的《惜抱轩文集》所收录内容和诸多笔记文... 读清代古文,不可避免要遇到桐城派的文章,也就不可避免要遇到姚鼐这个桐城派的真正高峰,他继承了方苞、刘大櫆的衣钵,又自创了很多独具特色的理论,讲究义理、考据、文章融为一炉。因为重考据,他的《惜抱轩文集》所收录内容和诸多笔记文章多是考证。姚鼐的散文气清而文畅,他的考据也是干净利落,但相较之下,考据文章不如写景抒情叙物吸引人,所以姚鼐为人识大都是因为他的散文,如《游媚笔泉记》《登泰山记》之类,气势宏阔,意境清新。 展开更多
关键词 收录内容 桐城派 刘大櫆 《登泰山记》 姚鼐 和而不同 君子之交 惜抱轩文集
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最可爱的人的颂歌——《中国当代散文风格概貌》的一章
3
作者 林衍 《宁波大学学报（教育科学版）》 1983年第3期29-33,47,共6页
新中国成立庆典的焰火还没有消散,美国侵朝的战火烧到鸭绿江边。我国既履行“抗美援朝”的国际主义义务,又实行“保家卫国”的神圣爱国职责;我们投入又一场新的战斗。建国最初几年的历史,是从战争到战争的历史。但后面一场战争,在性质... 新中国成立庆典的焰火还没有消散,美国侵朝的战火烧到鸭绿江边。我国既履行“抗美援朝”的国际主义义务,又实行“保家卫国”的神圣爱国职责;我们投入又一场新的战斗。建国最初几年的历史,是从战争到战争的历史。但后面一场战争,在性质上已不同于国内战争,它是支援被侵略者反对侵略者的国际性战争。国内的收拾旧社会遗留下来的烂摊子,医治战火留下的创伤,积极恢复国民经济等工作,都是结合“抗美援朝”口号切实进行。因此,国内人民首先关注的还是前线的消息。 展开更多
关键词 散文风格 最可爱的人 杨朔 魏巍 刘白羽 独擅胜场 清新活泼 阳刚之美 惜抱轩文集 散文化
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民俗活动的崇高美
4
作者 王政 《贵州文史丛刊》 1993年第2期6-8,共3页
崇高美的形态也称壮美或阳刚美。具体表现为雄奇、壮阔、恢宏、高远、深厚、豪放、浓烈等式样。清代学者姚鼐描述说,“其得于阳与刚之美者……如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;……如果日,如火。如金镠铁;……如... 崇高美的形态也称壮美或阳刚美。具体表现为雄奇、壮阔、恢宏、高远、深厚、豪放、浓烈等式样。清代学者姚鼐描述说,“其得于阳与刚之美者……如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;……如果日,如火。如金镠铁;……如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。”(《惜抱轩文集·复鲁絮非书》) 展开更多
关键词 惜抱轩文集 清代学者 阳刚美 民俗活动 金镠 崇高感 贵州文史丛刊 阳刚之美 民俗事象 狂风大作
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桐城派的修辞主张
5
作者 杨贺松 《学习与研究（北京）》 1983年第1期46-47,共2页
清代中叶文坛上出现了一个著名的散文流派,就是“桐城派”。它的得名是因为其主要倡导者方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人。对“桐城派”如何评价,是一个比较复杂的问题,这篇文章不准备涉及。在这里仅就“桐城派”的修辞主张,谈谈自己... 清代中叶文坛上出现了一个著名的散文流派,就是“桐城派”。它的得名是因为其主要倡导者方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人。对“桐城派”如何评价,是一个比较复杂的问题,这篇文章不准备涉及。在这里仅就“桐城派”的修辞主张,谈谈自己的看法。 展开更多
关键词 刘大櫆 清代中叶 方望溪 义法 惜抱轩文集 论文偶记 归震川 魏晋六朝 象文 文钞
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姚鼐对人生道路的重大抉择——姚鼐中年主动辞官的原因辨析 被引量：2
6
作者 周中明 《古籍研究》 2007年第1期165-178,共14页
读书做官,是许多封建文人孜孜以求的人生道路,姚鼐的前半生也不例外。他在考中举人、进士后,于36岁正式踏上仕途,先后由兵部、礼部主事,升任刑部郎中;由山东、湖南乡试副考官,升任礼部会试同考官;四库馆开,又被荐举任纂修官,成为非翰林... 读书做官,是许多封建文人孜孜以求的人生道路,姚鼐的前半生也不例外。他在考中举人、进士后,于36岁正式踏上仕途,先后由兵部、礼部主事,升任刑部郎中;由山东、湖南乡试副考官,升任礼部会试同考官;四库馆开,又被荐举任纂修官,成为非翰林而任纂修官的八人中的一个。可是,正当许多封建文人皓首穷经,甚至蝇营狗苟,为求一官半职而不可得之时,姚鼐好不容易刚跻身官场不足八年,正当官运亨通。 展开更多
关键词 辞官 人生道路 刘统勋 前半生 乾隆时期 世用 姬传 惜抱轩诗文集 张若瀛 鱼门
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姚鼐集佚文辨识补遗
7
作者 王思豪 《古籍研究》 2009年第Z1期209-211,共3页
近日觅得刘季高先生标点本《惜抱轩诗文集》(上海古籍出版社1992年版)未收的姚鼐佚文3篇:《点苍山人诗序》、《秘阁续帖跋》、《听莺居文钞序》。《点苍山人诗序》①、《秘阁续帖跋》二文存于《姚惜抱先生文稿》(民国二十四年(1935)上... 近日觅得刘季高先生标点本《惜抱轩诗文集》(上海古籍出版社1992年版)未收的姚鼐佚文3篇:《点苍山人诗序》、《秘阁续帖跋》、《听莺居文钞序》。《点苍山人诗序》①、《秘阁续帖跋》二文存于《姚惜抱先生文稿》(民国二十四年(1935)上海商务印书馆影印本)中,手稿真迹俱在,为姚鼐所作无疑,易检获,不录。《听莺居文钞序》是姚鼐为清代吴江学者翁广平《听莺居文钞》②)一书所撰,现迻录如下:庚午之秋,吴江翁子海邨来游金陵,携其文数十万言。衣敝衣芒(?)布袜。 展开更多
关键词 惜抱轩诗文集 文钞 刘季高 诗序 惜抱先生 上海古籍出版社 秘阁 标点本 蒋宝龄 松陵文献
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嘉庆《江宁府志·序》成文考
8
作者 黄汉 《江苏地方志》 2019年第4期61-64,共4页
嘉庆《江宁府志》卷首收录一篇署名姚鼐的序文,学界多认同为姚鼐所作。是文未见于《惜抱轩诗文集》,或为姚鼐佚作。与此同时,方东树《考槃集文录》卷三收录一篇序文,题为《新修江宁府志·序》,二文十分相似。
关键词 方东树 江宁府 姚鼐 序文 惜抱轩诗文集 嘉庆
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文章系统浅论
9
作者 王强 《绥化学院学报》 1992年第1期39-40,共2页
文章系统是由文章基本要素构成的。文章的基本要素并不单单是“文”和“道”,还有个至关重要的要素,那就是“物”。因此,文章的基本要素应该是:“道”(中心观点)、“物”(材料内容)、“文”(表达形式)。这一点我们可以在我国古代哲学家... 文章系统是由文章基本要素构成的。文章的基本要素并不单单是“文”和“道”,还有个至关重要的要素,那就是“物”。因此,文章的基本要素应该是:“道”(中心观点)、“物”(材料内容)、“文”(表达形式)。这一点我们可以在我国古代哲学家和学者们的著作之中求得佐证。南北朝文学家颜之推在他的传世代表作——《颜氏家训·文章》中写道:“文章当以理致为心胸,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。” 展开更多
关键词 南北朝文学 文章系统 颜氏家训 事义 古代哲学 材料内容 西晋文学 惜抱轩诗文集 文道 魏晋哲学
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