试论举证责任倒置 被引量：1

1

作者 唐润秀 《绵阳师范学院学报》 2003年第3期39-42,共4页

当前 ,我国举证责任倒置的案件类型扩大了。本文就举证责任倒置的概念、特点、情由和内容作了较为全面的论述 ,并辅以案例 ,加深理解 ,从而强化人们举证责任倒置的意识 。

关键词 法律 举证责任倒置 情由 情形

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论《春江花月夜》中的感伤情由 被引量：1

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作者 郭慧英 《经济与社会发展》 2006年第2期143-145,共3页

《春江花月夜》享誉甚高,“清新而不浅俗,伤感而不悲痛”,《春江花月夜》中蕴涵着一种挥之不去的“感伤”情思,这是一种青春年少的“感伤”,是一种淡如薄雾却又挥之不去的情愫,它源于美景易逝、青春难留,人生短暂、宇宙永恒,咫尺天涯、... 《春江花月夜》享誉甚高,“清新而不浅俗,伤感而不悲痛”,《春江花月夜》中蕴涵着一种挥之不去的“感伤”情思,这是一种青春年少的“感伤”,是一种淡如薄雾却又挥之不去的情愫,它源于美景易逝、青春难留,人生短暂、宇宙永恒,咫尺天涯、相思难遣和回归无望、理想难成等,对这四个命题的思考构成了此诗“感伤”的原由。 展开更多

关键词 《春江花月夜》 感伤 情由

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从《惊梦记》到《璎珞传》--印度戏剧中艳情味的嬗变

3

作者 王津京 《戏剧之家》 2021年第8期6-7,12,共3页

爱情题材是印度戏剧中最常见的题材,艳情味在"味论"中亦居首位,可见印度人对于此类戏剧的喜爱和重视。艳情味的情形分为会合与分离两种,又因存在种类繁多的不定情,使得这类戏剧情节丰富,味性多样。除了中国人熟悉的《沙恭达... 爱情题材是印度戏剧中最常见的题材,艳情味在"味论"中亦居首位,可见印度人对于此类戏剧的喜爱和重视。艳情味的情形分为会合与分离两种,又因存在种类繁多的不定情,使得这类戏剧情节丰富,味性多样。除了中国人熟悉的《沙恭达罗》外,还有《优哩婆湿》,以及根据优填王的故事编写的《惊梦记》、《妙容传》、《璎珞传》都是表现爱情故事的著名作品,通过这些作品,我们能看出以艳情味为主的戏剧作品在展现多种味性方面的具体样态。 展开更多

关键词 艳情味 情由 不定情

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市场行情

4

《纺织服装周刊》 2007年第9期35-36,共2页

关键词 市场行情 丝绸市场 面料 东方 价格 情由 中国 时间 提供

原文传递

价格行情

5

《纺织服装周刊》 2007年第32期19-20,共2页

关键词 价格 行情 丝绸市场 面料 东方 情由 中国 单位 时间 提供

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钱起心向佛禅的情由探析

6

作者 严铭 《兰州学刊》 CSSCI 2011年第5期122-125,共4页

在中唐前期诗人中,钱起对佛禅的倾情和谛视的高度,堪称"大历十才子"之冠。文章意在通过对钱起诗的分析来探究其心情的走向,说明是时局动荡、官场的浑浊腐败、多病缠身和贫困的处境以及特殊社会氛围的熏陶和宗教力量的招引促... 在中唐前期诗人中,钱起对佛禅的倾情和谛视的高度,堪称"大历十才子"之冠。文章意在通过对钱起诗的分析来探究其心情的走向,说明是时局动荡、官场的浑浊腐败、多病缠身和贫困的处境以及特殊社会氛围的熏陶和宗教力量的招引促使诗人与佛禅结下不解之缘。 展开更多

关键词 钱起 心向佛禅 情由

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情由景观,既是伤春更自伤——冯延巳《采桑子》词赏析

7

作者 吴在庆 赵莹 《文史知识》 北大核心 1994年第8期82-83,共2页

南唐冯延巳有一首闺中伤春怀人的《采桑子》词:中庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭栏只自知。玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时?这首词一开端便以"中庭雨过春将尽,片片花飞"的景语,勾画出一幕雨过风... 南唐冯延巳有一首闺中伤春怀人的《采桑子》词:中庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭栏只自知。玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时?这首词一开端便以"中庭雨过春将尽,片片花飞"的景语,勾画出一幕雨过风起,残花片片飘飞,落英缤纷的暮春景象。这是一个极凄美的情景,同时又透露出伤春的情思。"春将尽",既点明了晚春时季,又不无身世之感的寓托。杜甫《曲江》诗云:" 展开更多

关键词 冯延巳 伤春 采桑 身世之感 女主人公 自伤 情由 佳期 凄美 中庭

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王羲之写匾

8

作者 井如德 王培义 《故事世界》 2006年第13期74-75,共2页

一天,大书法家王羲之正在河边钓鱼,突然看见一位老汉要投河自尽。他急忙上前拦住,询问情由。原来这老汉借陈财主家两石谷子,家丁天天登门逼债,如狼似虎,因无力偿还,要投河一死。王羲之听罢,弯腰在泥地上写个“春”字。

关键词 财主 谷子 书法家 时辰 故事 情由 钓鱼 登门 偿还 询问

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戏曲本体归去? 来兮?——我观淮剧《武训先生》的几点体会

9

作者 王金鸡 《戏友》 2018年第A01期198-200,共3页

一部戏究竟是好是坏,剧本脱胎尚不能定论,作为衡量戏曲繁荣的重要标尺,演出的舞台呈现才是屡试不爽的“试金石”。传统地方戏曲如何回归本体,重返都市,且看舞台。奇人奇观,一度创作下笔有神戏剧家李渔讲:“一本戏中,有无数人名,究竟俱... 一部戏究竟是好是坏,剧本脱胎尚不能定论,作为衡量戏曲繁荣的重要标尺,演出的舞台呈现才是屡试不爽的“试金石”。传统地方戏曲如何回归本体,重返都市,且看舞台。奇人奇观,一度创作下笔有神戏剧家李渔讲:“一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾,原其初心,只为一人而设。即此一人之身,自始至终,离合悲欢,中具无限情由、无穷关目,究竟具属衍文。原其初心,又只为一事而设。此一人一事,即作传奇之主脑也。”在淮剧《武训先生》中,武训作为整出戏的核心灵魂人物,独立饱满且极富传奇色彩——一生不婚不娶. 展开更多

关键词 本体 关目 戏曲 整出戏 一事 传奇 舞台 情由

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价格行情

10

《纺织服装周刊》 2007年第21期21-22,共2页

关键词 价格 行情 丝绸市场 面料 东方 情由 中国 单位 时间 提供

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“天地之心”的文学理论价值 被引量：6

11

作者 王洪军 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期109-116,共8页

"天地之心"最早是由《周易·复》卦提出来的,反映了天地运行的一般规律,是自然哲学观的呈现。而神道设教的汉代新儒学以为,阴阳推动的日月星辰变化、四`季更替等潜藏了上天的意志,使"天地之心"成为"天&qu... "天地之心"最早是由《周易·复》卦提出来的,反映了天地运行的一般规律,是自然哲学观的呈现。而神道设教的汉代新儒学以为,阴阳推动的日月星辰变化、四`季更替等潜藏了上天的意志,使"天地之心"成为"天"之主观能动性的产物,从而影响了汉代经学乃至文学理论的阐发:圣人由阴阳五行精气构成,精神与天地相通,感天地之动而制作六经,故六经承载着"天地之心",也蕴含圣人之心;圣人饱含深情撰作六经文字,流露着天人的自然性情,是人的情感的真实反映;而具有载道意义的六经之文蕴含"言之文"的属性,是作为文章的内在需求自然形成的,即"天地之心"的自然反映。总之,从内容到语言,六经都是"天地之心"的产物,从而完成一个哲学命题、政治命题向文学命题的理论过渡。 展开更多

关键词 "天地之心" "感物而动" "情由心生" "情动而辞发" 卦 文言

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应用文同步训练法例析 被引量：1

12

作者 王养正 《成都电子机械高等专科学校学报》 2005年第1期55-57,共3页

应用文同步训练法以情由写作为教学内容 ,以写作过程为教学环节 ,以培养技能为教学宗旨 ,丰富了应用文的教学手段。

关键词 写作情由 同步训练 技能 例析

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《如果有一天我将会离开你》:“日影风格”的后现代主义叙事三题

13

作者 连正 《电影评介》 北大核心 2022年第17期64-67,共4页

日本治愈系电影常常通过聚焦细腻叙事,为观众带来“情由心生”的叙事体验。电影《如果有一天我将会离开你》用温情的色彩、唯美的视觉画面,将“日影风格”与叙事相结合,抒写了艺术化的影像空间。一、“日影风格”:文化症候与治愈表达日... 日本治愈系电影常常通过聚焦细腻叙事,为观众带来“情由心生”的叙事体验。电影《如果有一天我将会离开你》用温情的色彩、唯美的视觉画面,将“日影风格”与叙事相结合,抒写了艺术化的影像空间。一、“日影风格”:文化症候与治愈表达日本电影具有独特的民族美学特征,在其百年的电影创作历程中,日本导演通过将现实诉求融入美学表达,彰显恬淡的叙事韵味。 展开更多

关键词 治愈系 美学表达 影像空间 情由心生 日影 文化症候 视觉画面 美学特征

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从“物感”说看中国诗学情景关系的生成 被引量：1

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作者 马连菊 陈向春 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2015年第5期151-158,共8页

魏晋南北朝时期,情景的诗学概念很少同时出现,是否意味着此时期情景诗论还未进入学者的批评视野呢?从字源考证可知,魏晋时期"物"字指"景物"之义是比较普遍的,因此关于情景关系的生成论大多是在"物感"说... 魏晋南北朝时期,情景的诗学概念很少同时出现,是否意味着此时期情景诗论还未进入学者的批评视野呢?从字源考证可知,魏晋时期"物"字指"景物"之义是比较普遍的,因此关于情景关系的生成论大多是在"物感"说的讨论中进行的。首先,情由景生论主张情感源于景物感应而产生,这种观点是当时学者的共识;其次,此时期学者认为情景在"观物"的过程中进入到互相交融的构思阶段,诗人将自己的感情投射到景物之中,细腻地观察感知外在景色与自己感情相互契合的交汇点,从而在思绪中形成各种情景相生的艺术形象;最后,从"体物"角度出发,学者主张人的情感借助写景描物表达出来,进入情以辞发的创作阶段。以陆机、刘勰及钟嵘为主的评论家不仅分析了情景关系中情由景生的情感生成论,也探讨了以情观景、情景交融互动的构思论,进而提出景如何借助情辞表达以形成诗歌的创作论。总之,此时期关于情景关系的生成论是在"物感"说的自觉演变和拓展中渐趋形成的。 展开更多

关键词 “物感”说 情景生成 情由景生 情景交融 情以辞发

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以《木兰诗篇》为例——谈音乐情感在民族歌剧中的叙事

15

作者 朱筱 《音乐时空》 2016年第7期49-50,共2页

《木兰诗篇》是我国最具有代表性的民族歌剧作品,这部作品通过民间故事改编,运用西方歌剧和民间艺术相结合的方式,塑造了代父出征的花木兰形象,表现了歌剧中痛恨战争和渴望和平的主题,演唱者在音乐表演中要饱含音乐情感,做到情由心生,... 《木兰诗篇》是我国最具有代表性的民族歌剧作品,这部作品通过民间故事改编,运用西方歌剧和民间艺术相结合的方式,塑造了代父出征的花木兰形象,表现了歌剧中痛恨战争和渴望和平的主题,演唱者在音乐表演中要饱含音乐情感,做到情由心生,音乐情感对于人物形象塑造和乐章主题叙事具有重要意义。 展开更多

关键词 《木兰诗篇》 民族歌剧 音乐叙事 情由心生

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情由心生 恰当抒发--以“学习抒情”为例

16

作者 周苏为 《云南教育（中学教师）》 2021年第6期35-37,共3页

生活中,我们常有动情之时,“情动于中而形于言”,这就是抒情。想要增强文章的感染力,还需要倡导学生在作文中抒发具有独特性的情感。因为文章所传达的情感越独特,读者从中获得的感受就越真切,他就会越发积极主动地融入这种情感之中。常... 生活中,我们常有动情之时,“情动于中而形于言”,这就是抒情。想要增强文章的感染力,还需要倡导学生在作文中抒发具有独特性的情感。因为文章所传达的情感越独特,读者从中获得的感受就越真切,他就会越发积极主动地融入这种情感之中。常见的抒情方式有两种:直接抒情和间接抒情。 展开更多

关键词 直接抒情 抒情方式 间接抒情 情由心生 文章 动情 情动于中 积极主动

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情由心生，披情入文

17

作者 朱丽萍 《华人时刊·校长版》 2019年第11期88-89,共2页

赞可夫曾说过:"教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及到学生的精神需要,这种教学法就会发挥高度有效的作用。"名师孙双金也曾提出:情感是教学艺术的核心,情感是教学艺术的生命。"感人心者,莫乎于情",在课堂上... 赞可夫曾说过:"教学法一旦触及学生的情感和意志领域,触及到学生的精神需要,这种教学法就会发挥高度有效的作用。"名师孙双金也曾提出:情感是教学艺术的核心,情感是教学艺术的生命。"感人心者,莫乎于情",在课堂上打动学生的是情,感染学生的是情,震撼学生的仍是情。因此,学生对语言文字的认识,仅有理性的思维是不够的,还须引导学生对课文进行情感体验,让学生的情感和课文所表达的情感产生共鸣。 展开更多

关键词 赞可夫 意志领域 教学艺术 语言文字 情由心生 孙双金 情感体验 教学法

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谈民族歌剧演唱的情感处理原则——以《娘在那片云彩里》为例

18

作者 庄晔 《交响（西安音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期142-146,共5页

民族歌剧演唱原则的探讨,对于当今专业声乐教学,具有重要理论指导意义。《野火春风斗古城》中的经典唱段《娘在那片云彩里》是全剧戏剧冲突的高潮,该唱段对全剧的英雄主题表现和杨母、杨晓冬的英雄形象塑造具有重要作用。通过剧情、音... 民族歌剧演唱原则的探讨,对于当今专业声乐教学,具有重要理论指导意义。《野火春风斗古城》中的经典唱段《娘在那片云彩里》是全剧戏剧冲突的高潮,该唱段对全剧的英雄主题表现和杨母、杨晓冬的英雄形象塑造具有重要作用。通过剧情、音乐方面的分析,探讨了该歌剧唱段的艺术表现要义,并指出,民族歌剧演唱的情感处理,需要以"情由心生""韵自腔出""中和为美"为基本原则。 展开更多

关键词 民族歌剧 《娘在那片云彩里》 情由心生 韵自腔出 中和为美

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从令狐滈举进士及授官风波看晚唐权要子弟仕进情由

19

作者 徐乐军 《广东广播电视大学学报》 2009年第6期86-90,共5页

令狐滈举进士及授官风波是晚唐部分正直官员对权要子弟把持仕进之门的一次正义反击,但不可能改变权要子弟的仕进强势地位。晚唐虽有短暂时期对权要子弟举进士不利,但绝大部分时间他们仍占据了绝对优势,寒素文士沦为可怜的点缀。权要子... 令狐滈举进士及授官风波是晚唐部分正直官员对权要子弟把持仕进之门的一次正义反击,但不可能改变权要子弟的仕进强势地位。晚唐虽有短暂时期对权要子弟举进士不利,但绝大部分时间他们仍占据了绝对优势,寒素文士沦为可怜的点缀。权要子弟可凭借荫资获授好官,且易仕至高位,寒素文士即使入仕也多为沉沦下僚,大多数入仕无门。仕进不公加剧了社会矛盾,成为唐王朝衰落的原因之一。 展开更多

关键词 令狐滈 风波 权要子弟 仕进情由

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剡子扮鹿

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作者 郑开慧 刘然 《素质教育博览（小学中高年级版）》 2007年第1期12-13,共2页

关键词 莎士比亚:4708 猎人:4313 偏方:3706 朝野:2818 眼疾:2786 双亲:2702 居住:2656 做法:2649 情由:2295 友谊:1768

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