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道义期许至相重 碧血留痕照古今——恽氏《杨继盛传》册考略(下)
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作者 高朝英 张金栋 《文物春秋》 2016年第1期58-67,共10页
河北容城杨继盛忧国忧民,嫉恶如仇,忠肝义胆,浩气塞天地,精忠贯日月,是为读书人之楷模。河北博物院庋藏有常州恽氏《杨继盛传》册,从未付梓,不见著录。文章刊发了全文,并对相关问题进行了考略。
关键词 杨继盛 绍芳 宝惠 考略
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道义期许至相重 碧血留痕照古今——恽氏《杨继盛传》册考略(上)
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作者 张金栋 高朝英 《文物春秋》 2015年第6期75-80,F0003,共7页
河北容城杨继盛忧国忧民,嫉恶如仇,忠肝义胆,浩气塞天地,精忠贯日月,是为读书人之楷模。河北博物院庋藏有常州恽氏《杨继盛传》册,从未付梓,不见著录。文章刊发了全文,并对相关问题进行了考略。
关键词 杨继盛 绍芳 宝惠 考略
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恽日初蕺山学诠释中的朱王折衷色彩——兼谈来自黄宗羲的批评声音
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作者 张天杰 《思想与文化》 2020年第2期374-398,共25页
恽日初虽是刘宗周的重要弟子,然因其出身东林学派,故所编《刘子节要》的体例,及其附录的《行状》、《高刘两先生正学说》等文章的学术主张,都体现出朱子学与阳明学折衷的色彩.黄宗羲则在《明儒学案》中指出,恽日初排斥刘宗周意为心所主... 恽日初虽是刘宗周的重要弟子,然因其出身东林学派,故所编《刘子节要》的体例,及其附录的《行状》、《高刘两先生正学说》等文章的学术主张,都体现出朱子学与阳明学折衷的色彩.黄宗羲则在《明儒学案》中指出,恽日初排斥刘宗周意为心所主的观点,其实并不懂蕺山学.恽日初与黄宗羲的学术纷争,其实并不止于所谓蕺山学的诠释权之争,背后还有从东林学派开始的朱王折衷的学术倾向等问题在. 展开更多
关键词 黄宗羲 朱王折衷 蕺山学派 东林学派
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