口述历史档案发生差异的知识考古方法考察 被引量：3

1

作者 洪佳惠 《档案学通讯》 CSSCI 北大核心 2016年第5期16-20,共5页

口述历史是当下历史重现方式,而口述历史档案则是当下档案收集方式的热点,但在众多探讨中有一个问题却少人问津,即"口述历史档案中的差异"。本文认为,这种时常发生的"差异"恰恰是口述历史重现历史面貌的最主要方式... 口述历史是当下历史重现方式,而口述历史档案则是当下档案收集方式的热点,但在众多探讨中有一个问题却少人问津,即"口述历史档案中的差异"。本文认为,这种时常发生的"差异"恰恰是口述历史重现历史面貌的最主要方式。本文运用知识考古的方法,通过对口述历史档案中"差异"的辨析,将这种差异造成的不连续性推向了口述历史史料收集和历史研究的前台。使用这种方法,口述历史档案能够还原更为多维、复杂的真实原貌,即总体历史。从口述历史档案中获得总体历史,需要档案收集人员尽量将自我的主体性后置,以一种全然不绝对化的、开放的工作思路,来尽可能多的保存口述历史档案中的各种信息。 展开更多

关键词 知识考古 口述历史档案 差异 不连续性 总体历史

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新时期以来中国文论话语的现代性追求 被引量：1

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作者 王伟 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第2期84-90,共7页

在"现代性"一词由新名词转向学术关键词与流行语的进程中,重返历史现场以打破欧洲式透视法下的"知的帝国主义",并敞开中国现代性多元可能的历史起源与错落斑斓的现实构成,日渐成为海内外学者交流对话的核心论题。... 在"现代性"一词由新名词转向学术关键词与流行语的进程中,重返历史现场以打破欧洲式透视法下的"知的帝国主义",并敞开中国现代性多元可能的历史起源与错落斑斓的现实构成,日渐成为海内外学者交流对话的核心论题。在新时期、后新时期与新时代三个关键节点,怀抱现实关切的国内学者在不同历史意识的指引下,继承发明或是引进再造了中国文学现代性的数个起点,从而在"从前往后看"与"从后往前看""从里向外看"与"从外向里看"的多重辩证中实现对中国文学史乃至文化思潮史的重写与再改写。梳理这段繁复历史是我们反省"我们是谁"并回应现代性论述的位置所在,也是我们检视"‘现代’何以在‘中国’成为问题"与"‘中国’何以在‘现代’成为问题"的入口之处。 展开更多

关键词 知识容器 总体历史 认知框架 话语装置

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谱系研究：总体历史链条断裂中显露的历史事件突现--福柯的《尼采·谱系学·历史学》解读 被引量：7

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作者 张一兵 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期44-50,共7页

找到没有本质的事物,也就是找到历史中的他者——这是一种将传统生物树式谱系链斩断后生成的新的谱系真相,尼采就是在这个全新的倒置构境层中透视传统道德和重估一切文化价值的。正是在这个传统谱系倒序的构境意义域中,福柯深入地发展... 找到没有本质的事物,也就是找到历史中的他者——这是一种将传统生物树式谱系链斩断后生成的新的谱系真相,尼采就是在这个全新的倒置构境层中透视传统道德和重估一切文化价值的。正是在这个传统谱系倒序的构境意义域中,福柯深入地发展了尼采这种新的倒置的谱系观念。他提出,谱系研究就是要重新面对那些被总体性历史棱镜剔除的黑暗中的独特事物和现象,让它们重现,即不再是某个重大历史目的和伟大进步目标的"阶段性"事件和"不成熟"的雏形,它们只是无本质的自己,即非目的论中的历史他者,这也就是反对起源的谱系研究的真正历史对象。 展开更多

关键词 福柯 《尼采·谱系学·历史学》 起源 总体历史观 突现

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《当代史导论》读书报告

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作者 张华伟 《时代人物》 2023年第1期43-45,共3页

《当代史导论》是英国史学家巴勒克拉夫的代表作之一。巴勒克拉夫在《当代史导论》一书中对当代史的本质进行了解读。当代史就是研究旧世界向新世界转变的过程中的各种因素的互动。巴勒克拉夫指出,在当代史研究中,将当代史作为总体的世... 《当代史导论》是英国史学家巴勒克拉夫的代表作之一。巴勒克拉夫在《当代史导论》一书中对当代史的本质进行了解读。当代史就是研究旧世界向新世界转变的过程中的各种因素的互动。巴勒克拉夫指出,在当代史研究中,将当代史作为总体的世界史进行研究是必不可少的,当代史的重要特征之一就是世界史。《当代史导论》中,巴勒克拉夫的全球历史观也是重要的组成部分。 展开更多

关键词 当代史 世界史 全球历史观 总体历史的方法论

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现代中国学术的价值诉求及其内在境:——从王国维到顾颉刚 被引量：3

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作者 戴登云 《中文自学指导》 2007年第2期35-41,共7页

究竟该如何安顿学术之价值诉求,是现代中国学术所遭遇的关键性困难之一。学术界持续地对此问题作出了艰难的理论探讨与现实选择,正本清源地梳理这一问题,必将有助于深化对现代中国学术传统及其内在困境的领会与认识。如何正本清源地梳... 究竟该如何安顿学术之价值诉求,是现代中国学术所遭遇的关键性困难之一。学术界持续地对此问题作出了艰难的理论探讨与现实选择,正本清源地梳理这一问题,必将有助于深化对现代中国学术传统及其内在困境的领会与认识。如何正本清源地梳理这一问题呢？本文以王国维和顾颉刚的相关理论建构和学术实践（及其历史关联）为个案,重构了现代学术范式草创之初和获得成功之后的基本历史语境,探讨了现代中国学术之价值诉求“求生命慰藉-求文化传统之创生”的双重向度及其内在悖论,提出了一系列新的问题。相信对这些问题的探讨有助于当下学界对学术之价值诉求究竟为何这一难题的思考和裁决。 展开更多

关键词 王国维 顾颉刚 价值诉求 困境 重构总体历史叙事

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总体历史观:赋魅的困境——詹姆逊叙事政治学主符码评析之六 被引量：1

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作者 张开焱 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期106-114,共9页

"总体性历史"是詹姆逊包括叙事政治阐释在内的文化政治阐释学的主符码之一,这个主符码带给他许多犀利的洞见,但也存在赋魅(神秘化)倾向。詹姆逊认为个体感性经验对于总体历史而言都是不真实的,后者无法被任何个体所感知把握,... "总体性历史"是詹姆逊包括叙事政治阐释在内的文化政治阐释学的主符码之一,这个主符码带给他许多犀利的洞见,但也存在赋魅(神秘化)倾向。詹姆逊认为个体感性经验对于总体历史而言都是不真实的,后者无法被任何个体所感知把握,这就使他的理论存在明显的神秘化倾向和内在的悖论。同时,在后现代语境中,詹姆逊的总体历史观也遇到严峻的质疑和挑战。解决詹姆逊面临的困境,不是彻底否定历史总体性的存在,而是吸纳中西哲人有关智慧,确认历史总体性的存在,但同时更重视个体(此在)当下历史经验和认知的价值。确认所有个体对历史的认知("此在之历史")都指向和属于这个总体性历史,但都不是这个总体性历史的全部而是部分构成,都既有存在理由又有必然局限。 展开更多

关键词 詹姆逊 总体历史观 赋魅 后现代 困境 宏大历史 小型历史

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年鉴学派总体历史理论的特点及其启示

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作者 纪胜利 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2004年第2期129-131,共3页

年鉴学派是享誉当代西方乃至世界史学领域的重要史学流派,在其发展和完善的过程中,形成了自己独具特色的总体历史理论。这一理论具有自己鲜明的特征,从而成为年鉴学派史学理论的重要组成部分,对西方史学理论的发展影响巨大。

关键词 年鉴学派 总体历史理论 西方史学

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叙事文类历史分析的洞见与问题——詹姆逊叙事政治学主符码研究之二 被引量：1

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作者 张开焱 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期31-39,148,共9页

詹姆逊对叙事文类与历史(政治)的关联给予了全面的认定,他认为神话、传奇、小说等各种叙事文类的产生、发展和流变,都是特定历史环境的产物,其中积淀着特定的"政治无意识"。文类本质上是一种意识形态形式。他由此对弗莱的原... 詹姆逊对叙事文类与历史(政治)的关联给予了全面的认定,他认为神话、传奇、小说等各种叙事文类的产生、发展和流变,都是特定历史环境的产物,其中积淀着特定的"政治无意识"。文类本质上是一种意识形态形式。他由此对弗莱的原型理论和结构主义叙事学关于传奇这种文类规则的研究成果进行了历史化处理,揭示了这两种理论成果都是建立在对历史(政治)的遮蔽、压抑、排斥前提下的,恢复其历史维度将能揭示其成果内在的政治无意识。詹姆逊关于叙事文类与政治无意识关系的研究提供了丰富的洞见和启示,同时也存在着可以继续讨论的问题。最关键的是叙事文类有没有自己的独立性,它与历史(政治)是一种种属包容关系还是一种并峙张力关系?形式主义和詹姆逊式马克思主义学者都坚持一元论立场,这种立场都存在不可避免的盲视。对此,可以将问题分为两个层面,在总体性历史层面坚持一元论立场,而在"小型历史"层面坚持二元论立场,将历史与形式作为并峙对立而有张力关系的二元因素对待,致力于探讨两者之间双向生成、转换、影响的路径、方式、方法、条件。 展开更多

关键词 詹姆逊 叙事文类 政治无意识 总体性历史 小型历史

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雷蒙·阿隆无产阶级神话观的批判性研究——基于马克思主义的分析视角 被引量：1

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作者 王永华 付高生 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第10期12-17,共6页

无产阶级既是马克思主义哲学的概念中枢,又是社会主义建设的实践中枢。在当代西方学者消解无产阶级概念合法性的当代境遇下,重塑无产阶级概念是当代马克思主义者的重要任务。雷蒙·阿隆凭借实证主义方法论,从现实与理论两个层面解... 无产阶级既是马克思主义哲学的概念中枢,又是社会主义建设的实践中枢。在当代西方学者消解无产阶级概念合法性的当代境遇下,重塑无产阶级概念是当代马克思主义者的重要任务。雷蒙·阿隆凭借实证主义方法论,从现实与理论两个层面解构无产阶级,提出了无产阶级的神话观主张。但由于方法论的差异,雷蒙·阿隆错误地理解了马克思凭借总体性历史辩证法得出的无产阶级概念及其理论。这种差异导致了:雷蒙·阿隆错误地把实存的工人阶级混同于生成的无产阶级;而马克思辩证地区分了工人阶级与无产阶级,认为工人阶级在经历价值立场与认识能力的两个飞跃后将会生成为无产阶级。坚持这种区分既是科学看待工人阶级又是科学重塑无产阶级的理论前提。 展开更多

关键词 雷蒙·阿隆 无产阶级神话观 实证主义 总体性历史辩证法

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《辩证理性批判》探寻总体历史观的理论路向及其意义

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作者 陈硕 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期32-37,共6页

对历史做总体的理解是马克思主义的基本立场和方法,但是不同思想家对总体历史的理解却不尽相同。萨特基于自身的实践人学立场,运用独特的逆溯方法,从个体实践出发回溯到集合体、群体的实践,再进一步上升到历史,逻辑上回答了一种总体化... 对历史做总体的理解是马克思主义的基本立场和方法,但是不同思想家对总体历史的理解却不尽相同。萨特基于自身的实践人学立场,运用独特的逆溯方法,从个体实践出发回溯到集合体、群体的实践,再进一步上升到历史,逻辑上回答了一种总体化的历史何以可能的问题,成为马克思主义总体历史观发展过程中一条重要的理论路向,值得借鉴和反思。 展开更多

关键词 总体的历史 实践-惰性 逆溯 集合体 群体

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非连续性:反对总体性和目的论的新史学——福柯《认知考古学》中的历史观解读

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作者 张一兵 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2015年第2期123-130,共8页

在《认知考古学》一书中,福柯提出要建立自己的新史学观。在他看来,传统的进步史观的本质实际上是由意识进步论和理性目的论建构起来的,这种主观思维中生成的完形模式总是想造成平滑和同质的历史主体,并呈现出从低级到高级、由起源到终... 在《认知考古学》一书中,福柯提出要建立自己的新史学观。在他看来,传统的进步史观的本质实际上是由意识进步论和理性目的论建构起来的,这种主观思维中生成的完形模式总是想造成平滑和同质的历史主体,并呈现出从低级到高级、由起源到终结的发展过程性。而新史学的历史研究则是要从根本上拒绝传统历史研究中的"线性图式",它不再制造任何类型的历史总体性,而恰恰是要分析这些非连续的不同系列中的东西是如何被建构成连续总体的。 展开更多

关键词 福柯 《认知考古学》 新史学 非连续性 目的论 起源 总体性历史观

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