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规训与政治:儒家性别体系探论 被引量:10
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作者 杨剑利 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期94-101,共8页
"五四"妇女史观认为传统中国妇女在儒家性别体系中受压迫,海外学者高彦颐教授对此提出了挑战,认为"五四"史观解释不了儒家性别体系的稳定性和延续性问题,用"受压迫"来形容儒家女子的处境是不恰当的。本... "五四"妇女史观认为传统中国妇女在儒家性别体系中受压迫,海外学者高彦颐教授对此提出了挑战,认为"五四"史观解释不了儒家性别体系的稳定性和延续性问题,用"受压迫"来形容儒家女子的处境是不恰当的。本文通过疏解作为儒家性别体系支柱的性别规训,如"男女有别"、"男尊女卑"和"以顺为正",揭示了这些规训与儒家政治之间的共生关系,指出儒家性别体系是儒家政教体系的一个子系统,探讨其稳定性和延续性需要超越性别视域。在辨析高彦颐观点的基础上,本文认为,她对儒家性别体系的阐释不过是对"五四"史观作的一个另类注解。 展开更多
关键词 性别 儒家性别体系 儒家政教体系
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现代公民教育与中国原创儿童绘本的创新发展——基于社会性别视角的考察 被引量:7
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作者 陈宁 赵若姝 《出版科学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期51-55,共5页
作为培养现代公民的重要教育手段,儿童绘本的质量不仅考验出版技术的创新,更能反映我国人文教育理念达到的文明程度。本文依托国家图书馆少儿馆馆藏绘本资源,采用实证研究与理论研究相结合的方法,考察原创绘本中角色设置、主题/场景设... 作为培养现代公民的重要教育手段,儿童绘本的质量不仅考验出版技术的创新,更能反映我国人文教育理念达到的文明程度。本文依托国家图书馆少儿馆馆藏绘本资源,采用实证研究与理论研究相结合的方法,考察原创绘本中角色设置、主题/场景设置、气质展现等方面的性别规训及其新变。研究发现,原创绘本中的性别教育观念在整体上没有体现出现代公民教育中应有的主体性和包容性,仍然根植于性别二元对立的规范性教育。 展开更多
关键词 原创儿童绘本 公民教育 性别平等 性别
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李安电影《喜宴》中的女性形象探究
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作者 李诗雨 《新闻研究导刊》 2024年第1期242-244,共3页
文章对电影《喜宴》中的女性形象进行分类解读,首先是以顾威威为代表的反叛者形象,顾威威是一名勇敢挑战传统观念和性别角色的女性,在工作生活与个人感情上均表现出对传统女性性别规范的不满和反抗;其次是以高母为代表的卫道者形象,高... 文章对电影《喜宴》中的女性形象进行分类解读,首先是以顾威威为代表的反叛者形象,顾威威是一名勇敢挑战传统观念和性别角色的女性,在工作生活与个人感情上均表现出对传统女性性别规范的不满和反抗;其次是以高母为代表的卫道者形象,高母是一名坚定维护传统价值观和家庭伦理的女性,其角色代表着传统观念对女性在家庭和社会中的期望;最后是以赛门为代表的“类女性”形象,赛门在影片中是具有女性特质的男性角色,他的存在挑战了传统的性别划分与性别角色。从人物塑造与叙事层面来看,影片中的女性形象展示了性别规训与破禁的过程。顾威威的反叛行为揭示了女性在面对传统性别角色规范时所承受的压力和束缚,高母的卫道行为反映了社会对女性的期望和要求,而赛门的“类女性”形象则展现了对性别身份和性别角色的质疑。同时,文章从社会与家庭、文化、市场等不同语境分析影片中女性角色面临的身份困境。在社会与家庭层面,女性挣扎于传统父系中心的家庭环境;在文化层面,女性在主流文化与边缘文化的夹缝中生存;在市场层面,女性需要应对市场对女性形象的刻板印象和消费主义对女性身体的商品化。文章通过对困境的多维分析,从女性性别内部和男女两性的角度探究影片《喜宴》女性形象塑造的意义。 展开更多
关键词 《喜宴》 女性形象 女性意识 性别 身份困境
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性别规训、生育与性别收入差距 被引量:2
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作者 杨亚平 姜璟晓璐 《产经评论》 CSSCI 北大核心 2023年第2期147-160,共14页
传统的性别角色观念强调女性对家庭的付出,束缚了现代女性在劳动力市场上的表现,更加重了生育行为带来的母职工资惩罚。基于2017年中国综合社会调查数据,探究性别规训、生育与性别收入差距之间的关系。结果显示:性别规训程度与个体收入... 传统的性别角色观念强调女性对家庭的付出,束缚了现代女性在劳动力市场上的表现,更加重了生育行为带来的母职工资惩罚。基于2017年中国综合社会调查数据,探究性别规训、生育与性别收入差距之间的关系。结果显示:性别规训程度与个体收入呈显著负相关关系,并且该负面影响主要体现在女性群体中;生育行为对性别规训的收入代价具有调节效应,随着育儿的性别呈现差异。因此,文化根源上的性别规训是性别收入差距的重要影响因素,应通过淡化社会性别角色观念、调整生育假期等方式,降低性别规训的收入代价。 展开更多
关键词 性别 社会性别 性别角色观念 母职工资惩罚 性别收入差距
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文本与舞台:明清易性乔装剧的性别书写 被引量:1
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作者 徐蔚 《北京工业大学学报(社会科学版)》 2016年第6期64-69,共6页
易性乔装是明清戏曲、小说常用的一种叙事方式,其与西方传统性学常将易性装扮视为性心理异常不同,明清易性乔装剧中的性别换装是独立自主的身份实践,映现传统社会根深蒂固的文化观念与性别规训,既是现实性别角色规范的复现,也是对固置... 易性乔装是明清戏曲、小说常用的一种叙事方式,其与西方传统性学常将易性装扮视为性心理异常不同,明清易性乔装剧中的性别换装是独立自主的身份实践,映现传统社会根深蒂固的文化观念与性别规训,既是现实性别角色规范的复现,也是对固置的性别论述的调整与僭越。性别换装表演有力推进了戏剧性情境的建构,并孕育双性同体的艺术形象,凸显了性别扮演的深刻变迁,深深烙刻着民族特定历史时期的文化印痕。 展开更多
关键词 易性乔装剧 性别 双性同体
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幻象、认同与规训:女性群像剧的多元解读
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作者 赵雪 《声屏世界》 2023年第9期26-28,共3页
近年来,女性群像剧层出不穷,成为电视剧领域的热门类型。在文本生成层面,女性群像剧通过主体性与真实性共存的人物塑造及成长与抵抗交织的主题呈现,为女性群体建构了一个获取独立主权的乌托邦幻象;在观众认同层面,女性群像剧利用角色提... 近年来,女性群像剧层出不穷,成为电视剧领域的热门类型。在文本生成层面,女性群像剧通过主体性与真实性共存的人物塑造及成长与抵抗交织的主题呈现,为女性群体建构了一个获取独立主权的乌托邦幻象;在观众认同层面,女性群像剧利用角色提供的多元镜像唤起了女性观众的身份认同,并以姐妹互助的形式消解了女性个体的成长焦虑,赋予了女性观众微粒化社会下的精神依托。从社会文化的角度观之,女性群像剧为女性的自主发声提供了平台,但仍旧没有摆脱男权社会的制约,正在以新的方式不断建构并内化女性的价值观念。 展开更多
关键词 女性群像 电视剧 性别 镜像
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耽美作品影视化热潮反思 被引量:1
7
作者 张冠男 《视听》 2021年第7期95-97,共3页
在耽美作品获得女性读者喜爱之后,很多耽美作品争相进行影视化改编。一部分女性观影者认为,这是对传统性别规训的反抗;另一部分观影者认为,这并非女性权利的胜利,反而是利用"男色"消费引导女性进入消费主义。在对作品世界观... 在耽美作品获得女性读者喜爱之后,很多耽美作品争相进行影视化改编。一部分女性观影者认为,这是对传统性别规训的反抗;另一部分观影者认为,这并非女性权利的胜利,反而是利用"男色"消费引导女性进入消费主义。在对作品世界观进行权力分析进而对其女性观影者所处环境相关权益做出审视后,可以得出结论:耽美影视作品改编热潮是女性性别焦虑被消费时代商业化作品影响的产物。 展开更多
关键词 耽美作品 影视化 性别 消费异化
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酷儿理论视域下的《他们眼望上苍》
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作者 何微 李雪梅 《佳木斯大学社会科学学报》 2018年第6期119-122,共4页
《他们眼望上苍》是美国著名黑人女性作家佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作,小说围绕主人公珍妮.克劳福德的三段婚姻展开,同时珍妮不同于她同时代女性独特的性别建构展现在读者面前。在酷儿理论视域下,小说主人公珍妮不但质疑父权... 《他们眼望上苍》是美国著名黑人女性作家佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作,小说围绕主人公珍妮.克劳福德的三段婚姻展开,同时珍妮不同于她同时代女性独特的性别建构展现在读者面前。在酷儿理论视域下,小说主人公珍妮不但质疑父权制预设的性别二元对立制度下的女性身体观,同时也拒绝内化父权制的社会规约对女性身体的约束和控制。基于朱迪丝.巴特勒的性别建构理论,围绕社会性别、性别规训、性别领受等概念,分析珍妮如何通过抗争性的身体语言消解父权制下物化的女性身体观,并拒绝接受他者强加给她的传统社会性别。最终她以身体话语为武器从男性手中夺回对自己身体的控制权,成功进行自我性别建构。 展开更多
关键词 性别建构 性别 性别领受 女性身体观
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家庭场域与技术视界:中国古代女眷生活的性别注视
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作者 陈雯 《四川理工学院学报(社会科学版)》 2008年第4期133-136,共4页
本文试图从技术视界考察家庭场域下的女眷生活。认为,在家庭场域下,女眷基于对家庭职责的自我认定和价值实现的内在诉求而对家庭伦理规训表现出了积极的因应。这种对社会整体规训的宽容同样表现在家庭居住环境的空间设计、纺织活动被边... 本文试图从技术视界考察家庭场域下的女眷生活。认为,在家庭场域下,女眷基于对家庭职责的自我认定和价值实现的内在诉求而对家庭伦理规训表现出了积极的因应。这种对社会整体规训的宽容同样表现在家庭居住环境的空间设计、纺织活动被边缘化的现实中。但中国古代加在男女两性之上的规训压力都呈上升态势,所以女眷并未感到过分的性别压迫,反而感觉束缚来自女性群体本身。 展开更多
关键词 女眷 家庭生计 女性技术 性别 住居空间
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从纳斯塔西娅形象论女性意识的觉醒与分裂
10
作者 潘琰 《戏剧之家》 2022年第23期181-183,共3页
陀思妥耶夫斯基作为19世纪俄国现实主义文学的先锋代表,其作品蕴含着人道主义精神和对女性命运的人文意识。他塑造的以纳斯塔西娅为代表的女性形象,超越了传统封建社会对女性的话语规训,显现出女性主体意识的自我觉醒和竭力挣脱父权压... 陀思妥耶夫斯基作为19世纪俄国现实主义文学的先锋代表,其作品蕴含着人道主义精神和对女性命运的人文意识。他塑造的以纳斯塔西娅为代表的女性形象,超越了传统封建社会对女性的话语规训,显现出女性主体意识的自我觉醒和竭力挣脱父权压制的坚毅斗争精神。但时代的局限性也决定了纳斯塔西娅始终无法彻底摆脱的矛盾与分裂命运,作为誓要挣脱时代枷锁的觉醒女性,纳斯塔西娅最终的命运仍是悲剧性的。这提示着人类社会的女性解放之路注定是一个艰辛漫长的历程。 展开更多
关键词 纳斯塔西娅 女性意识 主体性 性别 局限性
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从红毯秀看社会对女性的性别规训
11
作者 郑静 《哲理(论坛版)》 2009年第3期62-64,共3页
福柯曾指出:男权社会使女性商品化,并让女性自我内化性别规训。通过讨论这一论断在媒介对红毯秀的关注中如何被体现,也就涉及了窥视欲及女性自我规训等内容。
关键词 红毯秀 女性性别 女性商品化
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性别秩序规训与工程教育女大学生 被引量:5
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作者 彭湃 高亚男 李想姣 《高等工程教育研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期157-163,共7页
透过对12位工科女大学生的半结构化访谈,可以发现:在工程教育性别秩序的规训之下,女大学生接受工程教育的过程,很大程度上就是一种复制性别弱势与不平等并为之背书的过程,是一种沦为"第二性"而被宰制、被排斥甚至被异化的过... 透过对12位工科女大学生的半结构化访谈,可以发现:在工程教育性别秩序的规训之下,女大学生接受工程教育的过程,很大程度上就是一种复制性别弱势与不平等并为之背书的过程,是一种沦为"第二性"而被宰制、被排斥甚至被异化的过程。身处其中的女大学生,明显遭受着多重与性别相关的教育不利与挑战。上述状况不仅揭示了导致女性工程师数量偏少、性别鸿沟至今持续存在的一大主因,而且也反映出当下走向性别平等、包容的工程教育改革依然尚在路上。 展开更多
关键词 高等工程教育 女大学生 性别秩序
原文传递
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