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从子弟书对女英雄形象的重塑透视满族的性别文化心理 被引量：3
1
作者 姚韫 《满族研究》 北大核心 2012年第2期109-113,共5页
子弟书从女性视角切入,重新塑造了一批忧国爱民、深明大义、不惜舍生取义的女英雄形象。通过对这些形象的文本分析,可以探寻满族族群特有的性别文化心理,即女性英雄崇拜。究其原因主要体现在三方面:其一,萨满教作为满族的原始宗教,女神... 子弟书从女性视角切入,重新塑造了一批忧国爱民、深明大义、不惜舍生取义的女英雄形象。通过对这些形象的文本分析,可以探寻满族族群特有的性别文化心理,即女性英雄崇拜。究其原因主要体现在三方面:其一,萨满教作为满族的原始宗教,女神(女性英雄)崇拜是其重要表征。其二,与早期满族社会中母系氏族特征的遗存有关。其三,满族先民生活在白山黑水之间,主要从事渔猎活动,相对于以农耕为主的汉族来说,满族女性参与各种社会活动的程度相对较高。这一性别观念特征也是构成满族文化系统的重要质素。而子弟书对女英雄形象的重塑也体现出满汉文化融合的历史内涵。 展开更多
关键词 子弟书 女英雄形象 女性英雄崇拜 满族 性别文化心理
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男女作家写作模式差异及其文化意味——以张洁《爱,是不能忘记的》和张弦《被爱情遗忘的角落》为例 被引量：2
2
作者 降红燕 《玉溪师范学院学报》 2004年第6期15-19,共5页
男女两性性别是人类社会既有的两种性别 ,二者最基本的区别首先是生理上的 ,此外在人类社会历史发展中 ,又在生理性别的基础上 ,形成了一些分属于两性的不同文化心理。不同性别的男女作家由于长期的不同性别文化心理的历史积淀 ,会在文... 男女两性性别是人类社会既有的两种性别 ,二者最基本的区别首先是生理上的 ,此外在人类社会历史发展中 ,又在生理性别的基础上 ,形成了一些分属于两性的不同文化心理。不同性别的男女作家由于长期的不同性别文化心理的历史积淀 ,会在文学作品的选材范围、传达题旨和叙事模式等方面显出不同。张洁《爱 ,是不能忘记的》和张弦《被爱情遗忘的角落》就典型地体现了这种差异。 展开更多
关键词 性别文化心理 题材 主题 叙事模式 差异
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