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题名橘子史话
被引量：3
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作者
傅维康
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机构
上海中医药大学
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出处
《上海中医药杂志》
北大核心
2008年第11期69-70,共2页
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文摘
“小小金坛子，装满黄饺子，吃进黄饺子，吐出白珠子”。这是一则民间歌谣式的谜语，指的是橘子。
橘，俗称桔。是起源很古老的多年生芸香科植物，华夏大地是橘树主要发源地之一。中国古人食用橘子并且将野生橘树进行人工栽培，历史悠久。
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关键词
柑橘
橘子
怀橘
陈皮
橘井
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Keywords
Orange
orange peel
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分类号
R282
[医药卫生—中药学]
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题名《怀橘》点示阅读
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作者
彭樟清
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机构
浙江
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出处
《现代中学生（初中学习版）》
2009年第5期9-9,18,共2页
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文摘
绩②年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀③驻枚，去④，拜辞堕⑤地。术谓曰⑥：“陆郎⑦作宾客⑧而怀橘乎？”绩跪答曰：“吾母性⑨之所爱，欲归遗畸。”术大奇之。
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关键词
《怀橘》
阅读
语文教学
教学方法
中学
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分类号
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名陆绩怀橘典故溯源
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作者
曾桂林
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机构
温州大学人文学院
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出处
《湖北文理学院学报》
2019年第6期12-16,共5页
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基金
温州大学硕士研究生创新基金项目(3162018012)
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文摘
怀橘典故源于三国时期陆绩怀橘遗母一事,后世多用陆绩怀橘表示孝顺父母之意。亦有人提出对陆绩怀橘孝亲的质疑,以此质疑出发推其孝母之意被认可的源头,概为怀物孝亲习俗和做宾客怀物的传统。溯其源流,可见孝亲应从小培养,从生活中的小事做起。陆绩怀橘是二十四孝中较合理的内容,发扬传统孝文化中的精华,亦是当今社会精神文明建设的应有之义。
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关键词
陆绩
怀橘
三国
二十四孝
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Keywords
Lu Ji
hiding oranges
the Three Kingdom
24 stories about filial piety
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分类号
I207.709
[文学—中国文学]
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题名二十四孝书画文集的艺术
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作者
茅林立
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出处
《美术之友》
2005年第1期36-37,共2页
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关键词
二十四孝
美术出版社
陆绩怀橘
老莱子
人生理想
郭居敬
忠君
道德行为
道德修养
双璧
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分类号
J209.2
[艺术—美术]
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题名陆绩怀橘遗母
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出处
《月读》
2014年第11期71-72,共2页
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文摘
陆绩是三国时期的吴国人,他的官职做到了太守,对天文和历法也很精通。六岁时,小陆绩曾跟随父亲陆康到九江拜见袁术,袁术让人拿出橘子招待。陆绩往怀里藏了三个。临走时,陆绩弯腰向袁术告辞,谁知橘子跟着掉落在地上。袁术见此嘲笑道:'陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?'陆绩不慌不忙地答道:'我母亲很喜欢吃橘子,我想拿回去给她尝尝。'袁术听后很吃惊,忙说:'你这么小就知道孝敬父母,长大后一定能成才。
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关键词
陆绩怀橘
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分类号
B823.1
[哲学宗教—伦理学]
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题名后其身而身先——读《道德经》有感之五
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作者
李良智
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机构
山东省青州市开发区中心学校(王母宫)
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出处
《基础教育论坛》
2014年第4X期69-70,共2页
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文摘
圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。——《道德经》第七章《道德经》第七章,有这样一段话:"是故圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。"意思是说:因此圣人把自己摆在后面,结果自己反而会占先;危险时把自己置之度外,结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗?所以反倒成就了他自己的目的。
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关键词
陆绩怀橘
老庄哲学
孔融让梨
杨朱
子让
论功
就这样
卿相
青州城
孝敬父母
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《二十四孝》之十三 怀橘遗亲
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出处
《山西老年》
2011年第4期48-48,共1页
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文摘
原文：后汉陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰：陆郎作宾客而怀橘乎？绩跪答曰：吾母性之所爱,欲归以遗母。术大奇之。
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关键词
《二十四孝》
怀橘遗亲
阅读
文学
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分类号
G125
[文化科学]
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题名说“孝”
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作者
华多
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出处
《学习与研究（北京）》
1994年第9期35-35,共1页
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文摘
听一位朋友说,某单位领导要在职工中开展推举孝子、孝女活动,不料消息传开,单位内外议论纷纷。有赞成的,有反对的,有持观望、怀疑态度的,弄得领导一时进退两难,不知咋办为好。这位朋友征询我的看法。其实,人们对于“孝”之毁誉参半不自今日始。早在70多年前反帝反封建“
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关键词
反帝反封建
无后为大
杨弃
陆绩怀橘
忠君
老莱
蔚成风气
黄香扇枕
革命根据地
孔老夫子
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分类号
B823
[哲学宗教—伦理学]
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题名陆绩怀橘
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出处
《小学生课程辅导（新阅读新写作）》
2009年第1期49-49,共1页
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文摘
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术{当时的大豪强）。术令人出橘食之。绩怀（胸怀里藏了）三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗（wèi，送）母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之。后常称说。
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关键词
小学
语文教学
文言文
阅读教学
《陆绩怀橘》
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分类号
G62
[文化科学—教育学]
G623.2
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题名浅说“德为人先,行为世范”
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作者
本刊编辑部
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出处
《中国建筑装饰装修》
2015年第6期8-8,共1页
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文摘
说到行为世范,听起来总让人觉得是有些高高在上的。能作世之楷模的,在大多数人看来,要么是要写入《弟子规》、《二十四孝》的,要么是流芳百世,能让后人立碑作传顶礼膜拜的,要么也得是妇孺皆知,盛名在外的。无论如何,要做＂世范＂,就要举世所闻,万人之范。而其境界、其高度,也似乎只有圣人或者高士才能企及。陆绩怀橘遗亲不免得孝而失礼;许由拒绝尧将天下相传的请求。
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关键词
行为世范
陆绩怀橘
《弟子规》
二十四孝
道德行为
德高
标杆作用
修身齐家
拼搏精神
举孝廉
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分类号
S811.8
[农业科学—畜牧学]
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