精确并非真实——浅析马蒂斯的绘画美学思想 被引量：3

1

作者 杨恩达 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2003年第2期241-244,共4页

“精确并非真实”是马蒂斯对造型艺术的独特见解 ,也是其美学思想的精髓所在。它要求艺术家自发地或无意识地根据自己对客体的独特感受 ,选用适合自己表达的方式来表现心中的对象 ,在轻松、自然、随意中 ,追求更高秩序的美和心灵的表现 ... “精确并非真实”是马蒂斯对造型艺术的独特见解 ,也是其美学思想的精髓所在。它要求艺术家自发地或无意识地根据自己对客体的独特感受 ,选用适合自己表达的方式来表现心中的对象 ,在轻松、自然、随意中 ,追求更高秩序的美和心灵的表现 ,把对象本质上的真实当作艺术的灵魂来揭示。 展开更多

关键词 马蒂斯 精确并非真实 芙学思想 秩序 心灵表现

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各执一端又何妨？──从鲁迅的文艺起源论到文艺起源的多元论 被引量：2

2

作者 宋立民 彭国栋 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1995年第2期17-19,共3页

各执一端又何妨？──从鲁迅的文艺起源论到文艺起源的多元论宋立民，彭国栋自从鲁迅先生在《门外文谈》中提出了：“杭育杭育派”之后，大家顺势将他老人家划入了“劳动说”一流，并冠以马克思主义认识论的桂冠，加之鲁迅后期自觉运用... 各执一端又何妨？──从鲁迅的文艺起源论到文艺起源的多元论宋立民，彭国栋自从鲁迅先生在《门外文谈》中提出了：“杭育杭育派”之后，大家顺势将他老人家划入了“劳动说”一流，并冠以马克思主义认识论的桂冠，加之鲁迅后期自觉运用了辩证唯物论，思想日趋成熟，于是更... 展开更多

关键词 文艺起源 鲁迅先生 起源论 艺术起源 劳动说 费耶阿本德 阿尔图塞 心灵表现 游戏说 文艺与政治

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老街风情 记忆飘香——品评《三月茶香》

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作者 高翔 《戏剧之家》 2006年第3期49-51,共3页

五月初春，乍暖还寒。偶得戏票，谓之风情楚剧，以为是“炒家”的噱头，不觉好笑。然禁不住好奇，遂往观之。何为风情？解释有三：一曰风采、风神；二曰怀抱、意气；三曰男欢女爱。楚剧怎么做？倘若仍是一味悲歌，中途退席亦不算太委屈... 五月初春，乍暖还寒。偶得戏票，谓之风情楚剧，以为是“炒家”的噱头，不觉好笑。然禁不住好奇，遂往观之。何为风情？解释有三：一曰风采、风神；二曰怀抱、意气；三曰男欢女爱。楚剧怎么做？倘若仍是一味悲歌，中途退席亦不算太委屈自己，就像看电视调换频道。 展开更多

关键词 楚剧 《三月茶香》 中国 艺术形式 心灵表现

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新诗的困惑和我们的努力

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作者 张建安 《写作》 2006年第12期18-20,共3页

新诗发展到了今天，确实有点难以自持了，其未来的发展走向亦颇显茫然。 确实，我们这个曾经文气氤氲、诗意沛然的泱泱大国，竟然出现了“作诗者比读诗者还要多”的怪现象，这实在不能不让人惊诧和喟然长叹!

关键词 新诗 中国 文学评论 诗性精神 心灵表现 语言文字

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“诗人者,撄人心者也”——鲁迅早期文论心灵表现价值趋赴

5

作者 伍世昭 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期54-58,共5页

鲁迅作为中国现代文学理论批评心灵表现价值取向的开启者这一事实,并没有引起学术界的足够注意。鲁迅的文学理论批评价值选择既符合一般意义上的心灵表现论,又有着时代和其个人特征。这充分表现在他关于文艺的发生、文艺的职能和创作主... 鲁迅作为中国现代文学理论批评心灵表现价值取向的开启者这一事实,并没有引起学术界的足够注意。鲁迅的文学理论批评价值选择既符合一般意义上的心灵表现论,又有着时代和其个人特征。这充分表现在他关于文艺的发生、文艺的职能和创作主体的系列看法上。由鲁迅所开启的现代文学理论批评心灵表现价值取向,是对作为文学创作得以实现的创作主体一维的敞亮与确证,隐含了诗学话语建构的一般规律,同时又存在着学理性不足、忽视艺术形式与主体心灵的内在联结等理论建构上的缺失。 展开更多

关键词 鲁迅 文学理论 心灵表现 价值趋赴

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亚里士多德论心灵表现——兼与维特根斯坦相关观点的比较

6

作者 韩林合 《外国哲学》 CSSCI 2018年第1期45-53,共9页

“心灵表现何以可能?”这个问题,是维特根斯坦终其一生所关心的核心问题之一.前后期维特根斯坦对这个问题给出了全然不同的回答.实际上,亚里士多德对这个问题也进行过深入的思考,并提出了多种解决方案.按照后期维特根斯坦的理解,心灵与... “心灵表现何以可能?”这个问题,是维特根斯坦终其一生所关心的核心问题之一.前后期维特根斯坦对这个问题给出了全然不同的回答.实际上,亚里士多德对这个问题也进行过深入的思考,并提出了多种解决方案.按照后期维特根斯坦的理解,心灵与世界中的对象是在语言中发生接触的.后期维特根斯坦的这种全新的理解是在批评自己前期的相关理解以及其他哲学家的相关理解的过程中提出的.而他所提出的相关批评也完全适用于亚里士多德的相关理解. 展开更多

关键词 心灵表现 感性 理性 可感知的形式 可理知的形式

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论新潮戏剧的心灵表现

7

作者 田旭修 《戏剧文学》 1999年第2期62-66,共5页

由于人的心灵活动,有清醒和不清醒、有意识和无意识乃至潜意识之分,因此,形成了人的情感世界的多变性、模糊性特点。大戏剧家奥尼尔曾说过:“由形象思维向灵感思维转化。

关键词 潜意识 意识流 心灵表现 戏剧家 情感世界 舞台 弗洛依德 新潮 主观感受 写实剧

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维特根斯坦《哲学研究》第95节释疑

8

作者 韩林合 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期77-87,161,共11页

《哲学研究》第95节是该书中非常重要的一节,也是相当令人费解的一节。它所处理的问题是:心灵表现何以可能?本文将首先介绍维特根斯坦有关心灵表现问题的一般观点,接着将对第95节进行详细的分析,最后指出其他解释者的相关误解。

关键词 心灵表现 思维 意指 实际情况 非实际情况

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听,他在诉说!——浅谈故事片中独白的审美价值

9

作者 高魏 《贵州大学学报（艺术版）》 2006年第1期9-12,共4页

虽然镜头语言一直被公认为电影中的当家花旦,但影片中各种声音因素所带来的审美享受也是不可替代,不容忽视的。电影中的声音包括人声、音响、音乐三部分。本文试着对人声中独白这种形式在故事片中的作用与审美价值进行探讨。探讨从人物... 虽然镜头语言一直被公认为电影中的当家花旦,但影片中各种声音因素所带来的审美享受也是不可替代,不容忽视的。电影中的声音包括人声、音响、音乐三部分。本文试着对人声中独白这种形式在故事片中的作用与审美价值进行探讨。探讨从人物心灵表现,影片风格的形成及观众审美感受三方面予以展开。 展开更多

关键词 独白 心灵表现 个人化风格 审美感受

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毛泽东的艺术反映论研究 被引量：1

10

作者 张利群 《南方文坛》 1993年第6期16-23,共8页

毛泽东的艺术反映论是毛泽东文艺思想的重要组成部分,亦是毛泽东文艺思想大厦的基础。毛泽东的艺术反映论主张艺术对生活的反映是一种价值认识反映,是一种艺术化、审美化反映,集中体现出艺术反映的一般规律和特殊规律,是认识论和价值论... 毛泽东的艺术反映论是毛泽东文艺思想的重要组成部分,亦是毛泽东文艺思想大厦的基础。毛泽东的艺术反映论主张艺术对生活的反映是一种价值认识反映,是一种艺术化、审美化反映,集中体现出艺术反映的一般规律和特殊规律,是认识论和价值论统一的结果。毛泽东的艺术反映论主要表现在《讲话》中,本文拟从三方面进行研究。一、文艺与生活的辩证关系:文艺来源于生活又高于生活历代文论家无不热衷于讨论文艺与生活的关系。 展开更多

关键词 毛泽东文艺思想 辩证关系 论统一 文论家 《讲话》 矛盾论 主体性 创作动机 价值认识 心灵表现说

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文艺起源假说辨析 被引量：1

11

作者 雒海宁 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第2期69-74,共6页

本文通过对艺术起源假说摹仿说、心灵表现说、巫术说、游戏说的分析 ,指出了它们各自的合理性和缺陷。同时 ,通过对原始艺术的分析 ,论证艺术起源于劳动的马克思主义理论及不足 ,阐述艺术起源于以劳动为中心的人类多方面的社会生活。

关键词 文学艺术 发生学 劳动实践 文学起源 模仿说 心灵表现说 游戏说 巫术说

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优秀的文学作品是人类梦想的言语表达

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作者 李笑然 《时代文学（上半月）》 2015年第12期307-308,共2页

梦是人类奇妙而独特的生理现象,梦想是人类渴望实现的目标,体现的是一种理想,反映的是一种追求。整个人类发展的历史,就是人类寻梦、追梦、圆梦的奋斗史。文学是最富有梦想色彩的艺术形式,梦想是文学的内在特质,也是文学发展的根本动力... 梦是人类奇妙而独特的生理现象,梦想是人类渴望实现的目标,体现的是一种理想,反映的是一种追求。整个人类发展的历史,就是人类寻梦、追梦、圆梦的奋斗史。文学是最富有梦想色彩的艺术形式,梦想是文学的内在特质,也是文学发展的根本动力。每一部文学作品,都表达了人类内心原始的愿望和诉求,也就是人类对生活的期待和梦想。 展开更多

关键词 文学作品 言语表达 寻梦 中国梦 革命英雄 奋斗史 艺术形式 科幻小说 心灵表现说 新中国未来记

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试论中国古代文论的民族特点

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作者 吴廷玉 《河北北方学院学报（社会科学版）》 1994年第3期12-17,共6页

中国古代文论与西方文论相比,有着十分鲜明的民族文化特色.它以其独特的观察和思考问题的视角与方法,独标一格的概念、范畴和命题,构筑起一座歧路纵横、胜境叠出,令人眼花缭乱,难以把握的巨大而且幽深的文学理论迷宫.但是,它并不象有些... 中国古代文论与西方文论相比,有着十分鲜明的民族文化特色.它以其独特的观察和思考问题的视角与方法,独标一格的概念、范畴和命题,构筑起一座歧路纵横、胜境叠出,令人眼花缭乱,难以把握的巨大而且幽深的文学理论迷宫.但是,它并不象有些人所贬斥的是“鸡零狗碎”的散乱堆垛,而是一幢独具风格的理论建筑.揭示其理论上的特点,有助于我们从总体上把握古代文论的命脉,弘扬其长,屏弃其短,为构建现代的、民族的文学理论提供必不可少的条件. 展开更多

关键词 中国古代文论 西方文论 中国古典文论 意象说 感物说 文论家 民族文化特色 立象 民族特点 心灵表现说

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关于文艺起源的思考

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作者 谢新华 《天中学刊》 1988年第1期15-20,共6页

一当代人们在论文艺起源问题时,大都以恩格斯的下面的两段话作理论依据,得出文艺起源于劳动的结论; 劳动……是整个人类生活中的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说,劳动创造了人本身。只是由于劳动,由于... 一当代人们在论文艺起源问题时,大都以恩格斯的下面的两段话作理论依据,得出文艺起源于劳动的结论; 劳动……是整个人类生活中的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说,劳动创造了人本身。只是由于劳动,由于和日新月异的动作相适应。 展开更多

关键词 候人 创作动机 原始歌谣 弹歌 普列汉诺夫 心灵表现说 马蹬 精神需求 中国小说 《诗序》

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《文艺学概论》辅导

15

作者 张恩科 《内蒙古电大学刊》 1990年第2期26-27,25,共3页

第一编 对这一编的内容,准备讲以下几个问题: 一、文学的“源流”问题。文学的产生,历史久远,但是追根溯源,它的源头是社会生活。文学的内容是生活给的,形式呢,也是社会生活所赋予的。从文学的发展规迹看,也是如此。文学发展到了现在,... 第一编 对这一编的内容,准备讲以下几个问题: 一、文学的“源流”问题。文学的产生,历史久远,但是追根溯源,它的源头是社会生活。文学的内容是生活给的,形式呢,也是社会生活所赋予的。从文学的发展规迹看,也是如此。文学发展到了现在,出现了众多的流派,真可谓千姿百态,千奇百怪。社会生活,是否仍然是其源泉呢?回答是肯定的。但是,在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》用中国的语言对这个文艺理论问题作科学阐述之前。 展开更多

关键词 史久远 文艺理论 心灵表现说 社会生活 《莺莺传》 审美价值 艺术典型 《西厢记》 金圣叹 延安文艺座谈会

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社会生活是文学的唯一源泉

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作者 郭开举 《新疆教育学院学报》 1994年第3期1-6,共6页

关键词 社会生活 文艺创作 反映者 心灵表现说 毛泽东文艺思想 成都杜甫草堂 车尔尼雪夫斯基 孤独寂寞 咏物 自然景物

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心灵的勘探与书写——试析女作家笔下的"乡村女性"形象

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作者 齐红 《苏州教育学院学报》 2004年第4期19-21,42,共4页

女作家笔下的"乡村女性"形象虽然不多,但在塑造和表现时却体现出男作家所没有的优势,即对乡村女性内心世界的把握与传达,本文以罗淑、丁玲、和萧红为例分析了她们作品细腻而敏感的心灵书写,及因此而在艺术上形成的、与男作家... 女作家笔下的"乡村女性"形象虽然不多,但在塑造和表现时却体现出男作家所没有的优势,即对乡村女性内心世界的把握与传达,本文以罗淑、丁玲、和萧红为例分析了她们作品细腻而敏感的心灵书写,及因此而在艺术上形成的、与男作家的互补与映照。 展开更多

关键词 女作家、乡村女性、心灵表现

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“反情节性”与“心灵表现的艺术整一性”——论《进入黑夜的漫长旅程》中新的戏剧文体原则

18

作者 张薇 《文教资料》 2008年第22期29-30,共2页

<进入黑夜的漫长旅程>是一部以奥尼尔的家庭生活为题材的悲剧.该剧放弃了"情节整一性"的传统,从平淡无奇的生活中挖掘出非常的戏剧性；并把亚里斯多德描述的"情节"与"性格"的先后关系颠倒了过来,... <进入黑夜的漫长旅程>是一部以奥尼尔的家庭生活为题材的悲剧.该剧放弃了"情节整一性"的传统,从平淡无奇的生活中挖掘出非常的戏剧性；并把亚里斯多德描述的"情节"与"性格"的先后关系颠倒了过来,直接描写人物,进入人物的内心生活；表述了现代人内心的痛苦与挣扎,揭示了现代戏剧中特有的"人与环境的冲突";以心灵表现的艺术整一性取代了"情节整一性". 展开更多

关键词 《进入黑夜的漫长旅程》 反情节性 心灵表现的艺术整一性 人与环境的冲突

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关于两性身份的断想

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作者 范良春 《社会》 1985年第2期52-52,共1页

近年来常听到许多朋友抱怨,说现在两性身份的混乱太严重了。且不说男性女性化有典型的表现,更甚的是女性男性化泛滥。不少青年妇女互称“大哥”、“二哥”、“哥们”等等,她们的举止言行也多不符合女人身份。不少妇女抱怨说,现在“真正... 近年来常听到许多朋友抱怨,说现在两性身份的混乱太严重了。且不说男性女性化有典型的表现,更甚的是女性男性化泛滥。不少青年妇女互称“大哥”、“二哥”、“哥们”等等,她们的举止言行也多不符合女人身份。不少妇女抱怨说,现在“真正的男子汉”太少了,而男子们则说:现在的女人不象“女人”……社会是由男人和女人组成的。就两性身份而言,一个完整的人包括三个方面有机地联系在一起的属性:生物和生理上的性。 展开更多

关键词 表现方式 身份 两性 三个方面 心理学范畴 女性化 青年妇女 男性化 男人 心灵表现

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幼儿绘画讲座(一) 幼儿用心灵写真

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作者 胡雨心 《早期教育（幼教·教育教学）》 1999年第1期42-42,共1页

胡雨心教授以独特的实验绘画方法进行幼儿美术教育,启发和诱导孩子“用充满感情的艺术美”的眼光去观察世界,用纯真美好的心灵去感受世界,用稚嫩可爱的手法创作一幅幅极具想象力、独创性,充满生活活力、无拘无束、超凡脱俗的儿童画。胡... 胡雨心教授以独特的实验绘画方法进行幼儿美术教育,启发和诱导孩子“用充满感情的艺术美”的眼光去观察世界,用纯真美好的心灵去感受世界,用稚嫩可爱的手法创作一幅幅极具想象力、独创性,充满生活活力、无拘无束、超凡脱俗的儿童画。胡教授说,美术教育“关键是拓展孩子们的创造能力”从这一期起,我们特邀胡教授举办“幼儿绘画讲座”。 展开更多

关键词 幼儿绘画 写真 讲座 儿童画 弧线 生命活力 幼儿美术教育 《太阳》 心灵表现 绘画表现

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