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徽剧沿革及其表演艺术 被引量：8
1
作者 李泰山 《江淮文史》 2004年第2期120-134,共15页
关键词 徽剧 表演艺术 地方剧 “徽州腔” “池州腔” 民族文化
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淮剧的“东西路”与“南北派” 被引量：7
2
作者 邓小秋 《艺术百家》 1988年第2期114-117,共4页
淮剧,由于活动地域的不同,艺术风格的差异,竞妍争艳,绚丽多姿,遂有“东西路”与“南北派”之说。 “东西路”的形式及其艺术特点 淮剧,自早期的 “门叹词”、“香火戏”起始,逐渐发展成以演“三小戏”为主的“三可子”,再受徽剧、京剧... 淮剧,由于活动地域的不同,艺术风格的差异,竞妍争艳,绚丽多姿,遂有“东西路”与“南北派”之说。 “东西路”的形式及其艺术特点 淮剧,自早期的 “门叹词”、“香火戏”起始,逐渐发展成以演“三小戏”为主的“三可子”,再受徽剧、京剧的影响,丰富提高为初具规模的“江淮小戏”。因此, 展开更多
关键词 淮剧 艺术风格 艺术特点 香火戏 徽剧 京剧 叹词 艺人 演员 舞台语言
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黄梅戏早期史探 被引量：7
3
作者 洪非 《安徽史学》 1960年第1期30-48,共19页
一、关于黄梅戏来源的传說 黄梅戏原名黄梅調,是安徽的主要剧种之一。它发源于湖北黄梅的采茶調;成熟于以怀宁为中心的安徽安庆地区,因此黄梅戏又有一个别名,叫“怀腔”或“怀調”。黄梅戏是在劳动人民哺育之下,成长起来的。从采茶調与... 一、关于黄梅戏来源的传說 黄梅戏原名黄梅調,是安徽的主要剧种之一。它发源于湖北黄梅的采茶調;成熟于以怀宁为中心的安徽安庆地区,因此黄梅戏又有一个别名,叫“怀腔”或“怀調”。黄梅戏是在劳动人民哺育之下,成长起来的。从采茶調与其他民間艺术形式相結合,发展到現在的黄梅戏,有两百年以上的历史。在这漫长的岁月中,黄梅戏經过了艰难而曲折的途徑。旧社会里。 展开更多
关键词 黄梅戏 黄梅县 采茶歌 民歌 徽剧 剧目 劳动人民 艺术形式 安庆 江西
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从明清徽商、家乐班的活动探徽剧文化的张力 被引量：6
4
作者 罗可曼 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2013年第1期117-119,194,共4页
徽剧是安徽的地方戏曲剧种,明以前只限于地方规模的民间小戏,在南北戏曲交融的大趋势背景中,徽戏广种博采、兼收并蓄,不断发展壮大,清代中叶,其声誉盛极一时,遂而成为具有全国影响的国家大剧,徽剧音乐也有了较大的发展,这其中徽商的作... 徽剧是安徽的地方戏曲剧种,明以前只限于地方规模的民间小戏,在南北戏曲交融的大趋势背景中,徽戏广种博采、兼收并蓄,不断发展壮大,清代中叶,其声誉盛极一时,遂而成为具有全国影响的国家大剧,徽剧音乐也有了较大的发展,这其中徽商的作用不容小觑。为了探寻徽商对徽剧发展所作的贡献以及时代精神给徽剧带来的新气象,研究人员专致于徽州地方志、徽剧音乐、徽剧演出场所、徽剧传播脉络等方面的研究,倾力于用文化学的视野和田野工作方法,用无言却厚重的史料还原出徽剧曾经的辉煌。 展开更多
关键词 徽剧 徽商 生命
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徽剧伴奏乐器先锋的形制、演奏特色及历史嬗变
5
作者 张彪 《黄山学院学报》 2024年第1期123-126,共4页
先锋是徽剧重要的特色伴奏乐器。在分析先锋的形制、演奏特色及使用场景的基础上,详细阐述该乐器在徽剧伴奏音乐发展中经历的“徽池雅调”“四平-昆弋”“吹拨合目”“徽汉合流”四个阶段的嬗变过程。针对在徽剧中恢复伴奏乐器先锋这一... 先锋是徽剧重要的特色伴奏乐器。在分析先锋的形制、演奏特色及使用场景的基础上,详细阐述该乐器在徽剧伴奏音乐发展中经历的“徽池雅调”“四平-昆弋”“吹拨合目”“徽汉合流”四个阶段的嬗变过程。针对在徽剧中恢复伴奏乐器先锋这一问题提出两点建议,一是保持徽剧自身艺术特色,二是加强徽剧演唱及专属乐器演奏人才的培养。 展开更多
关键词 徽剧 先锋 伴奏乐器 唱腔
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吹腔《百花赠剑》在徽班、昆班的传承与演变
6
作者 赵群 《戏曲研究》 2024年第1期337-348,共12页
《百花赠剑》故事源自明代传奇《百花记》。当代戏曲舞台上很多剧种如京剧、昆曲、潮剧、湘剧、徽剧、莆仙戏、正字戏、晋剧、秦腔、豫剧、河北梆子、川剧、婺剧、越剧、粤剧等皆有搬演。本文将以明辑清刊之《歌林拾翠》中收录的《百花... 《百花赠剑》故事源自明代传奇《百花记》。当代戏曲舞台上很多剧种如京剧、昆曲、潮剧、湘剧、徽剧、莆仙戏、正字戏、晋剧、秦腔、豫剧、河北梆子、川剧、婺剧、越剧、粤剧等皆有搬演。本文将以明辑清刊之《歌林拾翠》中收录的《百花记》为原本,通过与《昆剧传世演出珍本》、名家唱片及演出视频,辅之川剧《青萍剑》资料等进行分析比对,从演剧关系、词句考证、舞台呈现和改编几个方面,论述以[吹腔]为歌的《百花赠剑》在京剧、昆剧、徽剧中的传承。 展开更多
关键词 赠剑 莆仙戏 吹腔 徽班 婺剧 徽剧 传承与演变 湘剧
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艺术与符号交织的影像面孔:徽剧脸谱的视觉符号探究
7
作者 单文洁 钱振 《绥化学院学报》 2024年第8期76-79,共4页
文章深入解析了徽剧脸谱这一中国戏曲中的独特元素,探究其作为传统文化象征和视觉艺术的复杂性,着重考察了徽剧脸谱的历史发展、其在地域文化中的重要地位以及现代社会中的研究与传承方法。通过实践研究,包括在徽剧代表性国家级传承人... 文章深入解析了徽剧脸谱这一中国戏曲中的独特元素,探究其作为传统文化象征和视觉艺术的复杂性,着重考察了徽剧脸谱的历史发展、其在地域文化中的重要地位以及现代社会中的研究与传承方法。通过实践研究,包括在徽剧代表性国家级传承人谷化民指导下绘制脸谱的经历,展示了如何将传统元素与现代美学相结合,并讨论了这一融合对徽剧艺术传承和发展的意义。通过对徽剧脸谱多维视觉符号的解析,揭示了其作为一种复杂的视觉语言的审美价值和符号意义,致力于为传统戏曲艺术的现代转译提供新视角。 展开更多
关键词 徽剧 脸谱 视觉符号
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徽剧表演艺术探究 被引量：6
8
作者 韦京东 汪育殊 《中国戏剧》 北大核心 2017年第9期60-62,共3页
一、徽剧的发展及表演特色纵观徽剧表演艺术发展史,就是一个徽剧声腔的衍变和进化历程。徽剧表演的发轫期约在明嘉靖（1522-1566年）至万历（1573-1620年）年间。这时的徽州班主唱昆曲等腔,后融合为徽昆;同时,池州腔也风靡皖江南北,池... 一、徽剧的发展及表演特色纵观徽剧表演艺术发展史,就是一个徽剧声腔的衍变和进化历程。徽剧表演的发轫期约在明嘉靖（1522-1566年）至万历（1573-1620年）年间。这时的徽州班主唱昆曲等腔,后融合为徽昆;同时,池州腔也风靡皖江南北,池州腔和徽州腔衍化为主腔;其影响越来越广。与此同时,安庆府的石牌调等诸腔调也在慢慢发轫孕育,也在同时受到南戏诸腔的影响。 展开更多
关键词 徽剧 池州腔 表演艺术 皖江 安庆府 艺术发展史 声腔 徽班 徽调 昆曲
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淮剧的艺术特色及喜剧性创作思考
9
作者 郭璐 《剧影月报》 2024年第1期42-43,共2页
关于淮剧最早的记载在清朝嘉庆年间,距今已有二百余年,前身包括盐淮地区农民劳动和娱乐时所唱田歌与民歌基础上发展出的门叹词,以及童子做会基础上衍生出的香火戏。咏叹词与香火戏最终演变成盐淮小戏,而盐淮小戏正是淮剧的雏形。后续徽... 关于淮剧最早的记载在清朝嘉庆年间,距今已有二百余年,前身包括盐淮地区农民劳动和娱乐时所唱田歌与民歌基础上发展出的门叹词,以及童子做会基础上衍生出的香火戏。咏叹词与香火戏最终演变成盐淮小戏,而盐淮小戏正是淮剧的雏形。后续徽剧传入盐淮地区,其成熟的曲调与表演形式为淮剧的发展提供养分,淮剧正是在徽剧的融入与带动下完成了体系化的戏剧演变。到了清光绪年间,盐淮地区由于受灾严重,大批淮剧艺人逃荒到上海等地卖艺求生,并在此时接受了来自京剧的养分,完成在演出形式、唱腔、音乐、剧目等方面的推陈出新,淮剧自此完成了向成熟地方剧种的蜕变,成为一种全新的戏曲形态。 展开更多
关键词 香火戏 演出形式 地方剧种 淮剧 徽剧 喜剧性 小戏 光绪年间
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谈"青阳腔"与"徽剧"的源流 被引量：5
10
作者 洪非 《安徽史学》 1958年第4期16-28,65,共14页
一、前言我省戏曲剧种比较丰富,全省流行的有三十种之多.其中历史悠久,影响深远的首推"青阳腔"和"徽剧"."青阳腔"是弋阳高腔在安徽发展后的新产物,是我省古老的剧种之一."徽剧"是皮、黄系统的... 一、前言我省戏曲剧种比较丰富,全省流行的有三十种之多.其中历史悠久,影响深远的首推"青阳腔"和"徽剧"."青阳腔"是弋阳高腔在安徽发展后的新产物,是我省古老的剧种之一."徽剧"是皮、黄系统的代表剧种,是在安徽土壤上成长起来的.不仅我省現在流行的大部分剧种都直接或间接的受到过"青阳腔"或"徽剧"的哺育;数百年来,它们的影响及于全国.其中"青阳腔"的文学剧本还流传国外.山于旧时代的统治者,对民间艺术的摧残,"青阳腔"和"徽剧"逐渐衰落,几被淹没.解放后,"微剧"已是枯木逢春,正在对其遗产加以挖掘."青阳腔"虽然散失已久,也已找到了它的踪迹,正在进一步探索中. 展开更多
关键词 青阳腔 徽剧 高腔 安徽 代表剧种 中国戏曲 弋阳腔 江西 剧目 艺人
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新媒体环境下传统戏曲的传播策略——以绩溪伏岭徽剧为例 被引量：5
11
作者 丁一 《新闻研究导刊》 2018年第13期165-165,167,共2页
传统地方戏剧浓缩了当地的风土人情,传播传统文化有利于后人了解当地区域文化和地域特征。本文以安徽省绩溪县伏岭镇徽剧为例,实地调查绩溪伏岭徽剧发展现状,探讨传统徽剧在新媒体环境下的传播策略,以期让传统戏剧焕发新生,发扬光大。
关键词 传统戏剧 新媒体 徽剧
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徽商与戏剧的发展 被引量：5
12
作者 王世华 《新视野》 CSSCI 北大核心 2010年第5期85-86,共2页
戏剧是一种纯艺术活动,但它的存在是要由经济来支撑的,没有经济就谈不上艺术。明清时期,富甲一方又有文化的徽商,对戏剧情有独钟。正是由于得到徽商的支持,徽剧才得以生存,得以发展,得以提高,得以创新,最后诞生了国剧——京剧。
关键词 徽商 戏剧 徽剧 京剧
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论徽剧的戏剧精神 被引量：5
13
作者 洪永稳 《贵州大学学报（艺术版）》 2016年第2期113-119,共7页
徽剧以其独特的戏剧精神在戏剧的百花园中获得了巨大的成功,成为"京戏之祖"。徽剧的繁荣发展既是徽剧戏剧精神的体现,也是得力于徽剧戏剧精神内在动力的结果。徽剧的戏剧精神突出地表现在:其一,海纳百川的融合精神;其二,扎根... 徽剧以其独特的戏剧精神在戏剧的百花园中获得了巨大的成功,成为"京戏之祖"。徽剧的繁荣发展既是徽剧戏剧精神的体现,也是得力于徽剧戏剧精神内在动力的结果。徽剧的戏剧精神突出地表现在:其一,海纳百川的融合精神;其二,扎根民间的乡土精神;其三,与时俱进的创新精神。总结其艺术精神对于弘扬优秀的民族传统戏曲文化有重要的意义,对于当下中国艺术理论的建构有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 徽剧 戏剧精神 京戏之祖
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浅谈徽剧的戏服、戏鞋 被引量：5
14
作者 张军 《戏剧之家》 2015年第19期44-44,46,共2页
徽剧衣箱有着二百多年的历史,经过"青阳腔""吹腔""娃娃调"的长期使用,经过一代又一代艺术家、管箱老师的实践和研究,绣花纹样、样式品种有了很大的变化,并形成了一整套衣箱制,有扮相谱、穿戴提纲等等。... 徽剧衣箱有着二百多年的历史,经过"青阳腔""吹腔""娃娃调"的长期使用,经过一代又一代艺术家、管箱老师的实践和研究,绣花纹样、样式品种有了很大的变化,并形成了一整套衣箱制,有扮相谱、穿戴提纲等等。徽剧衣箱用有限的服装来表达几千年的历史故事人物,确实是物尽其用。可以说,在艺术上,徽剧服装的使用是世界艺术品种中,最聪明、最经济、最夺目、最色彩斑斓的服装,令世人瞩目。 展开更多
关键词 徽剧 舞台 服装
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徽班进京的意义及徽剧的传承 被引量：4
15
作者 刘文峰 《地方文化研究》 2019年第2期62-67,共6页
徽班是徽州商人作为财东创办的戏班,徽班演唱诸腔杂调,俗称徽调,初期以昆曲为主,后以西皮二黄为主。徽班进京将西皮二黄带到北京,为京剧的形成打下了基础。西皮是梆子流传到湖北以后形成的声腔,二黄并非产自徽州,而是由鄂、皖、赣交界... 徽班是徽州商人作为财东创办的戏班,徽班演唱诸腔杂调,俗称徽调,初期以昆曲为主,后以西皮二黄为主。徽班进京将西皮二黄带到北京,为京剧的形成打下了基础。西皮是梆子流传到湖北以后形成的声腔,二黄并非产自徽州,而是由鄂、皖、赣交界地区形成的戏曲声腔。徽剧是新中国成立以后命名的剧种,集中体现了徽商、徽班、徽调的文化艺术传统,保护、传承、发展任重而道远。 展开更多
关键词 徽商 徽班 徽调 徽剧
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安庆府戏曲文化初探
16
作者 朱子泠 《艺术评鉴》 2023年第15期153-158,共6页
安庆府作为中国戏曲文化的发祥地之一,位于今安徽省西南部,长江下游北段。因其独特的地缘优势、人文特色,产生了丰富多彩的民间音乐,诸如民间歌舞、百戏等。自明代阮氏家班再到清代徽班,昆曲与安庆俗曲融为一体,形成了独立的剧种——徽... 安庆府作为中国戏曲文化的发祥地之一,位于今安徽省西南部,长江下游北段。因其独特的地缘优势、人文特色,产生了丰富多彩的民间音乐,诸如民间歌舞、百戏等。自明代阮氏家班再到清代徽班,昆曲与安庆俗曲融为一体,形成了独立的剧种——徽剧。清末安庆地方小戏盛行,在这时期兴起的黄梅戏也成为安庆独特的戏曲文化。 展开更多
关键词 安庆府 阮氏家班 徽剧 黄梅戏
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浅谈黄梅戏《金玉奴》音乐创作
17
作者 余果 《黄梅戏艺术》 2023年第3期62-63,共2页
在2022年“中国(安庆)十一黄梅戏展演周”的剧目展演活动中,安庆市黄梅戏艺术剧院改编创排推出了黄梅戏《金玉奴》。众所周知,该剧曾是安庆市黄梅戏剧团20世纪50年代后期的移植剧目,亦名《棒打薄情郎》,取材于《古今小说》第二十七卷《... 在2022年“中国(安庆)十一黄梅戏展演周”的剧目展演活动中,安庆市黄梅戏艺术剧院改编创排推出了黄梅戏《金玉奴》。众所周知,该剧曾是安庆市黄梅戏剧团20世纪50年代后期的移植剧目,亦名《棒打薄情郎》,取材于《古今小说》第二十七卷《金玉奴棒打薄情郎》,该剧是京剧及豫剧、评剧、河北子、川剧、徽剧、滇剧等剧种的常演剧目。 展开更多
关键词 棒打薄情郎 黄梅戏剧团 黄梅戏艺术 音乐创作 滇剧 剧目展演 豫剧 徽剧
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论徽剧文武场伴奏艺术
18
作者 孙阿楠 《佳木斯大学社会科学学报》 2023年第6期120-124,共5页
现今,在戏曲研究领域,对于徽剧的兴趣多集中于对其伴奏技法、曲目、剧目关系等作共时性研究,而针对徽剧伴奏艺术作系统的伴奏形态研究还较为少见。戏曲伴奏作为戏曲表演的重要组成部分,无论是用于托腔伴奏的文场音乐或是用于气氛烘托的... 现今,在戏曲研究领域,对于徽剧的兴趣多集中于对其伴奏技法、曲目、剧目关系等作共时性研究,而针对徽剧伴奏艺术作系统的伴奏形态研究还较为少见。戏曲伴奏作为戏曲表演的重要组成部分,无论是用于托腔伴奏的文场音乐或是用于气氛烘托的武场音乐都具有鲜明特色。通过对安徽省现存徽剧唱腔、史志、文献、曲谱等进行整理,以此开展对徽剧文武场乐器、曲牌等方面的考究,并厘清其发展脉络,归纳其发展特点,洞察其艺术特色,总结其艺术规律,尽可能为徽剧伴奏艺术研究提供一种新的学术视野与路径,使徽剧伴奏艺术得以更好地保存、传承与发展。 展开更多
关键词 徽剧 文场 武场 伴奏艺术
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《晓天歌行》:不只是感动
19
作者 侯露 《江淮文史》 2023年第1期105-111,共7页
2022年10月14日,省政协徽黄室举办“送戏进机关”活动,徽剧《晓天歌行》走进省政协机关。在这出以合肥张家四姐妹的堂兄张璋烈士的事迹为创作素材的徽剧中,大家发现,人物的精神世界竟可以如此浓烈地打动人心。在这部徽剧的背后,又有着... 2022年10月14日,省政协徽黄室举办“送戏进机关”活动,徽剧《晓天歌行》走进省政协机关。在这出以合肥张家四姐妹的堂兄张璋烈士的事迹为创作素材的徽剧中,大家发现,人物的精神世界竟可以如此浓烈地打动人心。在这部徽剧的背后,又有着怎样的故事呢? 展开更多
关键词 徽剧 歌行 创作素材 四姐妹 感动
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徽州祭仪中的徽剧研究——以绩溪伏岭镇“舞佪”为例
20
作者 李英卓 《黑河学院学报》 2023年第12期161-163,共3页
戏曲活动在徽州有着悠久的历史,徽剧是徽文化中一个重要的组成部分,而绩溪县伏岭镇的“舞佪”是徽戏中最富有生命力、最贴近群众的一个流派,更是徽州历史与文化价值的体现。在人文视角下,徽剧与徽州祭仪音乐有其社会传承渊源,祭仪中的... 戏曲活动在徽州有着悠久的历史,徽剧是徽文化中一个重要的组成部分,而绩溪县伏岭镇的“舞佪”是徽戏中最富有生命力、最贴近群众的一个流派,更是徽州历史与文化价值的体现。在人文视角下,徽剧与徽州祭仪音乐有其社会传承渊源,祭仪中的徽剧特色鲜明,内容丰富,徽剧剧目的艺术分类多种多样,从地方文化角度看,前景广阔。 展开更多
关键词 “舞徊” 祭仪 徽剧 徽文化
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