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从德福关系看儒家的人文特质 被引量：35
1
作者 杨泽波 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期44-55,共12页
德福关系问题在西方哲学史上一直存在,近代自康德之后,更将其上升为圆善问题,为人们关注。令人称奇的是,儒家在历史上并不像康德那样重视这一问题,表现出与西方哲学完全不同的姿态。其所以有如此奇特的现象,是因为儒家不是宗教,只以人... 德福关系问题在西方哲学史上一直存在,近代自康德之后,更将其上升为圆善问题,为人们关注。令人称奇的是,儒家在历史上并不像康德那样重视这一问题,表现出与西方哲学完全不同的姿态。其所以有如此奇特的现象,是因为儒家不是宗教,只以人文的方式来处理这一问题,表现得更为平实,更为合理。这可能是儒家对人类文化最大的贡献之一。从这个特定视角出发,可能会对儒学是否宗教的争论有一种新的认识。 展开更多
关键词 儒家 宗教 人文 德福 圆善
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孔子的生活体验、德福观及道德自律——从郭店简《穷达以时》及其相关文献来考察 被引量：6
2
作者 王中江 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第10期50-57,共8页
作为新出土的儒家文献之一,《穷达以时》对人的美德与幸福关系的思考与传世文献留下的记忆具有多重关联,其中之一是,它是孔子和他的弟子在一种特殊境遇之下进行反思的产物。在这种反思中,《穷达以时》同其他相关文献一样没有再把德福、... 作为新出土的儒家文献之一,《穷达以时》对人的美德与幸福关系的思考与传世文献留下的记忆具有多重关联,其中之一是,它是孔子和他的弟子在一种特殊境遇之下进行反思的产物。在这种反思中,《穷达以时》同其他相关文献一样没有再把德福、德命看成是一致的,而且它们对什么是穷达也作出了不同的解释,使之具有了新的意义,特别是把人对美德的追求变成了自足的事务。这表明,儒家的德福观在其内部就是复杂的,不能用单一的标准去衡量。 展开更多
关键词 境遇 德福 穷达 自足
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从一气到万物:王船山论命之分化过程——从《周易外传·困》论起
3
作者 周广友 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2024年第6期111-118,共8页
王船山认为人的德福之命产生于俱生和日生两个相续的阶段。天命流行,既分化出人的德福之别,更产生了人物之别。命即天人相继和天人之际,落实到个体便可分为初生和日生两阶段。日生阶段又可区分出形化和气化两种相互作用的形式。船山于... 王船山认为人的德福之命产生于俱生和日生两个相续的阶段。天命流行,既分化出人的德福之别,更产生了人物之别。命即天人相继和天人之际,落实到个体便可分为初生和日生两阶段。日生阶段又可区分出形化和气化两种相互作用的形式。船山于此细致分析了气、质、性等之间的关系,提出“质中之命谓之性”等观点。命可从理气两个层面之相互作用去理解其分化过程和运作机制。人物、德福之别需用理气关系来阐释,存在理同气异和气同理异两种基本诠释模式。船山用张载气学的纲维来包容朱子学中的理气关系。理与气之间的张力是理本论和气本论各自理论困境的产生之源,也是二者需要回应和解答的共同问题。 展开更多
关键词 王夫之 理气 性命 德福
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王船山的德福关系论——以《周易外传·困》为中心 被引量：4
4
作者 周广友 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2009年第1期80-86,共7页
在《周易外传》困卦中,船山全面阐述了自己对德福关系的看法,不仅为人的行为取向提出了明确的方向,而且解释了这种方向的本体论根据。其中对德福来源、性质与差异的探讨是全面而有体系的,最能体现儒家精神。船山首先提出"德福皆为... 在《周易外传》困卦中,船山全面阐述了自己对德福关系的看法,不仅为人的行为取向提出了明确的方向,而且解释了这种方向的本体论根据。其中对德福来源、性质与差异的探讨是全面而有体系的,最能体现儒家精神。船山首先提出"德福皆为命"的核心命题,进而阐述了"德可充,福不可充"的原因并提出了"以德致福"的思想,以期重新论证并弘扬儒家以德为本的精神理念。本文的逻辑进路也因此得以建立:先分析"命"之基本内涵而后引申出"命"之结构、分化过程和差异性三个分论题,以此为基础形成对德福的全面理解。 展开更多
关键词 德福 命 知能 致命
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《周易程氏传》无妄卦思想发微——以德福关系为中心 被引量：3
5
作者 刘瑜 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期74-80,共7页
本文通过探讨程颐对无妄卦的解读,挖掘其中有助于讨论德福关系问题的思想资源,展现《周易程氏传》的伦理关怀和现实诉求。程颐认为,无妄卦体现了诚、正、天理等理学中的最高价值范畴,善恶的道德行为与福祸的现实遭遇之间存在着如影随形... 本文通过探讨程颐对无妄卦的解读,挖掘其中有助于讨论德福关系问题的思想资源,展现《周易程氏传》的伦理关怀和现实诉求。程颐认为,无妄卦体现了诚、正、天理等理学中的最高价值范畴,善恶的道德行为与福祸的现实遭遇之间存在着如影随形的因果关系。一方面,程颐严守义利之辨在动机论上的细微分野,维护道德的纯洁性。另一方面,程颐采用了"以大目观之"重组因果链、"致命遂志"安顿道德情感、为命正名引导舆论评价等方式,解释说明了德福不一致的日常经验,捍卫了孟子"祸福无不自己求之者"的立场。程颐的德福观既能够保证道德的纯粹,又能在一定程度上坚定人们德福一致的信念、促进善的实现,表现出了深刻性和实践性的特点。 展开更多
关键词 程颐 《周易程氏传》 无妄 德福 义利
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凉感纤维 清凉一夏 被引量：2
6
作者 邵蔚 《纺织服装周刊》 2013年第25期32-33,共2页
上榜理由<br>　　凉感纤维以天然生态功能材料如云母片、玉石粉等为原料，结合纤维亲水及异形化技术，有效实现了瞬间凉感与持续凉感的统一，使衣服成为人体天然的贴身“空调”，使人们在炎热夏天增加丝丝般清凉，更多地感受清爽... 上榜理由<br>　　凉感纤维以天然生态功能材料如云母片、玉石粉等为原料，结合纤维亲水及异形化技术，有效实现了瞬间凉感与持续凉感的统一，使衣服成为人体天然的贴身“空调”，使人们在炎热夏天增加丝丝般清凉，更多地感受清爽美好的世界。 展开更多
关键词 纤维截面 穿着 聚酯纤维 纺织纤维 德福 空调温度 玉石 织物 安踏
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从“困境转化”重思儒家的德福之道与德福一贯
7
作者 程旺 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2022年第3期88-98,共11页
儒家德福智慧是在鲜明的德性论基础上展开的实践性反思。儒家特别重视精神之福的安顿与通化,“无德有福”在儒家看来不能成立,仅视之为“徼幸”;修德第一义首先保证了精神之福的终极来源,在这个层面上,德福已然实现了一致;而所谓“德福... 儒家德福智慧是在鲜明的德性论基础上展开的实践性反思。儒家特别重视精神之福的安顿与通化,“无德有福”在儒家看来不能成立,仅视之为“徼幸”;修德第一义首先保证了精神之福的终极来源,在这个层面上,德福已然实现了一致;而所谓“德福不一”,指的乃是修德与其物质福报配享的不一致。物质福报的配享与否并非主体德行实践所能完全决定,故而儒家独具一格,在处理德福不一时并非为德福配享找到可能之补救,而是强调修德之行敢于面对这种不一,能够以坚贞的智慧、积极的心态来化解这种不一,并主张进一步将这种不一作为进德之资,融入德行历练的进程中,最终成为进德修业的有效环节。儒家德福智慧由此逻辑地回向了其立基的德性论轨道,在绝对命令的理论回环中实现了一贯。 展开更多
关键词 儒家 圆善论 德福 德性论 德福不一
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博德福编辑服务中心简介 被引量：1
8
作者 徐礼煜 《编辑学报》 CSSCI 1989年第4期237-238,共2页
博德福编辑服务中心(BoldfaceEditors)是一个旨在为科技人员提供编辑服务的机构,总部设在美国纽约。其目的是帮助非英语国家的科技工作者修改科学论文和著作,使之能够早日进入审稿阶段,顺利地为出版单位接纳出版。
关键词 文稿 编辑加工 加工整理 编辑 德福 非英语国家
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德福如何一致?——荀子对儒家德福观的反思与进展 被引量：1
9
作者 孙伟 《广西社会科学》 CSSCI 2018年第2期63-68,共6页
早期儒家的德福思想经历了一个不断发展演变的过程。从《尚书》中的"皇天无亲,惟德是辅"到《论语》中的"仁者不忧"、《孟子》中的"尽心""知性""知天",早期儒家不断从对天与人外在物... 早期儒家的德福思想经历了一个不断发展演变的过程。从《尚书》中的"皇天无亲,惟德是辅"到《论语》中的"仁者不忧"、《孟子》中的"尽心""知性""知天",早期儒家不断从对天与人外在物质关系的观察转向对天与人内在精神关系的思考,认为人可以通过自己的德性修养获得相应的精神回馈。虽然这一内在的精神转向为德福之间的关系找到了内在的哲学依据,但这一理论解释路向不能保证德性修养必然能够带来外在的物质幸福。荀子则认为人不仅可以在德性塑造中获得精神性的回馈,更会在现实中得到相应的福报。荀子的这一德福观使得历来以"知行合一"为己任的儒家哲学能够对现实的社会和民众产生巨大的道德规劝力量,从而使得儒家哲学具有更强的适应现实的生命力。 展开更多
关键词 荀子 德福 惟德是辅 知天 天人之分
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康德哲学对现代性问题的奠基 被引量：1
10
作者 方立峰 朱莹 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2011年第2期11-15,共5页
现代性问题是否具有共同认可的可能性,这是现代性自身的二歧性所造成的。也就是指理性化因素和非理性化因素的共存而使然。如果追问这种二歧性的根源,我们需要首先反思所谓的理性,反思一下理性的本质与界限,反思理性与科学是否能够等同... 现代性问题是否具有共同认可的可能性,这是现代性自身的二歧性所造成的。也就是指理性化因素和非理性化因素的共存而使然。如果追问这种二歧性的根源,我们需要首先反思所谓的理性,反思一下理性的本质与界限,反思理性与科学是否能够等同。康德曾经为现代性问题进行的奠基淡出了思想史的视域。在遭遇了现代性的困境之后,我们不妨重新回到康德的那个奠基:理性批判。 展开更多
关键词 现代性 二歧性 理性批判 科学 德福
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取长补短方成事
11
作者 刘永军 《初中生》 2020年第13期28-29,共2页
喜来乐的徒弟德福为显示自己医术高超,在未分析病情的情况下便给病人抓药,使得患者病情加重,还得让喜来乐帮他收拾烂摊子。可喜来乐反倒认为德福为他上了一课。这是为什么呢?神医喜来乐医术和威望颇高,很受当地百姓信任。一天清晨,喜来... 喜来乐的徒弟德福为显示自己医术高超,在未分析病情的情况下便给病人抓药,使得患者病情加重,还得让喜来乐帮他收拾烂摊子。可喜来乐反倒认为德福为他上了一课。这是为什么呢?神医喜来乐医术和威望颇高,很受当地百姓信任。一天清晨,喜来乐醒来之后没见到自己的徒弟德福。他在德福的房间里发现了一封告别信:"师父,俺走了。 展开更多
关键词 取长补短 医术 德福 徒弟 告别信
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中国传统德福平衡思想的现代意义
12
作者 周海春 《当代中国价值观研究》 2019年第1期39-46,共8页
在中国传统价值哲学的语境中,德和福分别是形上价值和形下价值。对德和福的区分是周文化的一个重要组成部分,并随着佛教的传入得到强化。中国传统的德福平衡思想,对于个人而言,有助于说明节俭的道德意义,对于社会和民族的发展来说,这一... 在中国传统价值哲学的语境中,德和福分别是形上价值和形下价值。对德和福的区分是周文化的一个重要组成部分,并随着佛教的传入得到强化。中国传统的德福平衡思想,对于个人而言,有助于说明节俭的道德意义,对于社会和民族的发展来说,这一原理启迪人们想要持久的繁荣就更应关注功德价值的创造。 展开更多
关键词 价值 德福 形而上学 意义
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死刑命令下达以后
13
作者 南检 《检察风云》 2002年第14期34-35,共2页
2002年"五一"长假的第二天,当人们在尽情享受节日带来的悠闲喜悦之际,地处闽北的福建省建瓯市公安局的干警们已历经千辛万苦,日夜兼程地将涉嫌五年前一起特大凶杀案的两名案犯抓获归案.
关键词 死刑 干警 犯罪嫌疑人 检察官 法律工作者 罪犯 命令 德福 供述 凶杀案
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《淮南子》中生命美学探析
14
作者 李艳艳 潘多英 《商丘职业技术学院学报》 2013年第6期11-12,共2页
《淮南子》中生命美学思想在中国古典美学中具有重要地位。其汇合道、儒等多家思想,发展成为自己独特的生命美学论。文章从形、神、气三位一体的美学建构,到人性虚静与性善说的贯通,再到德福间的矛盾对《淮南子》生命美学进行了论述。
关键词 《淮南子》 生命美学 形神气 人性 德福
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“一心开二门”与牟宗三“圆善论”的建构
15
作者 刘昆 《当代儒学》 2018年第1期175-184,共10页
车宗三晚年用佛教的“圆教”模式来重新诠释“最高善”中的“德福一致”问题。他用怫教中的“一心开二门”思想作为框架，由作为最高本体的“自由无限心”开出“德”与“福”两个层面的存有，并运用中国实践哲学思想，使二者成为一种“... 车宗三晚年用佛教的“圆教”模式来重新诠释“最高善”中的“德福一致”问题。他用怫教中的“一心开二门”思想作为框架，由作为最高本体的“自由无限心”开出“德”与“福”两个层面的存有，并运用中国实践哲学思想，使二者成为一种“即”的关系，使“德”与“福”成为最高本体的“良知”的“同体异用”，也就是说“德”与“福”是“良知”的一体两面。从而在中国儒、释、道三教中找到了使“德福一致”成为人间之可能的“圆善论”思想。 展开更多
关键词 圆教 最高善 德福 一心开二门 圆善
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10大纺织企业
16
作者 邵蔚 曾圣舒 +6 位作者 郝杰 袁春妹 陆健 欧阳潇 陈金灿 胡美静 赵国玲 《纺织服装周刊》 2013年第48期34-37,共4页
中国纺织产业的发展离不开企业，每一个纺织企业都在或多或少地影响着整个产业的进程。而正是因为有了像桐昆集团、如意集团这样的行业排头兵，他们在科技、品牌、人才可持续发展等方面的不断进取，中国纺织产业才能越走越远。我们相信... 中国纺织产业的发展离不开企业，每一个纺织企业都在或多或少地影响着整个产业的进程。而正是因为有了像桐昆集团、如意集团这样的行业排头兵，他们在科技、品牌、人才可持续发展等方面的不断进取，中国纺织产业才能越走越远。我们相信，在这些行业排头兵的带领下，中国纺织产业的强国梦想定能早日实现！ 展开更多
关键词 纺织企业 染整 并条机 化纤 德福 纺纱机械 非织造布行业 联合制 康平纳 纺织产业 天门纺织机械有限公司 山东如意 中国纺织机械器材工业协会 纺机
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温州市包装联合会召开2016年第四季度会长、秘书长办公会议
17
《中国包装》 2016年第12期19-20,共2页
11月2日,温州市包装联合会会长蒋德福在秘书处会议室主持召开今年温包联第四季度会长、秘书长办公会议。在温的温包联执行会长、纸委会主任吴伟,执行会长、包机委主任吴朝武,执行会长、设计委主任田正,温包联秘书长林淑玲,副秘书长兼包... 11月2日,温州市包装联合会会长蒋德福在秘书处会议室主持召开今年温包联第四季度会长、秘书长办公会议。在温的温包联执行会长、纸委会主任吴伟,执行会长、包机委主任吴朝武,执行会长、设计委主任田正,温包联秘书长林淑玲,副秘书长兼包机委秘书长郑钧,纸委会副秘书长林贻贻等参加会议。会上,林淑玲秘书长首先就拓展温包联服务领域。 展开更多
关键词 包装 德福 温包 温州市 秘书长 第四季度 华联机械集团 质量技术监督局 会议室
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《机械工业标准化与质量》2012年总目录
18
《机械工业标准化与质量》 2012年第12期53-56,共4页
关键词 贯标方法 机械行业 工业标准化 铸造装备 包装机械 德福 质量 土方机械 施工机械 抛丸清理机 铸件清理设备 基础件 统计公差 共性技术 页码 标准化工作 标准介绍 冲天炉 化铁炉 图形符号 目录 检索工具
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德福(TestDaF)要求的语言交际能力
19
作者 舒琳 《德语学习》 2003年第1期61-63,共3页
关键词 TESTDAF 德福 语言交际能力 德语
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《新闻导刊》2002年度总要目
20
《新闻研究导刊》 2002年第6期61-64,共4页
关键词 新闻 重庆日报 成就报道 通讯员 《重庆日报》 党报竞争力 德福 封二 杜市镇 报业集团 封底 书籍结构 王维成
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