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约翰·卫斯理与18世纪英国监狱改革 被引量：3
1
作者 文婧 《社会科学论坛》 2012年第3期228-232,共5页
18世纪的英国,由于刑法的严酷、不公正的审判程序以及恶劣的监狱环境,犯人的处境极为悲惨。为此,循道宗创始人约翰·卫斯理不仅不遗余力地为犯人提供物资给养,更孜孜不倦为他们的灵魂得救而耕作,其努力一定程度上改善了囚犯们的生... 18世纪的英国,由于刑法的严酷、不公正的审判程序以及恶劣的监狱环境,犯人的处境极为悲惨。为此,循道宗创始人约翰·卫斯理不仅不遗余力地为犯人提供物资给养,更孜孜不倦为他们的灵魂得救而耕作,其努力一定程度上改善了囚犯们的生存状况,并为18世纪末19世纪初的英国监狱改革运动铺平了道路。 展开更多
关键词 约翰·卫斯理 循道宗 监狱改革
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艾米莉·勃朗特宗教情结的缘起及创作中的外观 被引量：2
2
作者 赵学峰 《韶关学院学报》 2009年第11期38-41,共4页
艾米莉.勃朗特出生在牧师家庭,但是,艾米莉个人的宗教思想始终是个谜,评论界尚无定论,有人认为她是泛神论者,也有人说她是异教徒,更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是,她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。
关键词 艾米莉·勃朗特 宗教思想 循道宗
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18-19世纪英美基督教复兴运动中的福音派 被引量：2
3
作者 张坤 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期204-210,共7页
18世纪30年代,福音派作为一种思潮从英国国教会内部产生,后来扩展到其他不从国教教派中。福音思潮的勃兴促成了一场持续一个半世纪之久的英美基督教复兴运动(大觉醒),在此过程中,福音派逐渐形成并在随后的发展中出现了内在的转变。19世... 18世纪30年代,福音派作为一种思潮从英国国教会内部产生,后来扩展到其他不从国教教派中。福音思潮的勃兴促成了一场持续一个半世纪之久的英美基督教复兴运动(大觉醒),在此过程中,福音派逐渐形成并在随后的发展中出现了内在的转变。19世纪20年代成为一个分水岭,此前的福音派强调重生,其主流持正统的加尔文主义教义,促成了跨教区传教、跨教派联合等淡化宗派差异的新气象;而此后,福音派中的卫斯理循道宗社团发展迅速,他本人所持的阿米念主义教义也广为流传,循道宗成为之后复兴运动的主流和福音派的主要代表。福音派内涵上的转变使得复兴运动转为奋兴运动,失去了其早期的心灵冲击力。 展开更多
关键词 福音派 循道宗 复兴运动 加尔文主义 阿米念主义
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组织变革的宗教模式
4
作者 亨利·明茨伯格 弗朗西斯·韦斯特利 詹正茂 《IT经理世界》 2006年第6期85-87,共3页
组织可能在同一时间具有克隆、包围和根除这三种倾向,重要的是维持创造性的张力:愿景必须受到规范,学习过程必须得到引导,而规划过程必须获得相应的授权。
关键词 组织变革 愿景 教派 循道宗 卫斯理宗 变革模式 僧侣
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彼得·拉莫和循道宗的命名:拉莫式布道术以降的中世纪科学
5
作者 瓦尔特·昂格 叶仁杰(译) 《跨文化研究》 2021年第2期79-92,287,共15页
"方法"与约翰·卫斯理所创建的新教教派"循道宗"(Meth-odism)之间的联系一直都是个谜题,甚至卫斯理本人也不清楚。卫斯理错误地认为这个词来自于早期的医学团体,指的是那些在日常生活中严格遵循规律的人。事实... "方法"与约翰·卫斯理所创建的新教教派"循道宗"(Meth-odism)之间的联系一直都是个谜题,甚至卫斯理本人也不清楚。卫斯理错误地认为这个词来自于早期的医学团体,指的是那些在日常生活中严格遵循规律的人。事实上,这个词最初指的是彼得·拉莫的方法,属于纯粹的逻辑学,并能够应用于所有学科。拉莫推动了18世纪的"方法崇拜",但很多布道者仅仅是"口头尊崇"拉莫主义方法,以至于18世纪晚期的人不能理解"循道宗"的确切含义。笔者认为卫斯理虽然不知道这个词的来源,但远比其自以为的更接近"循道宗"的最初含义,因为其著作反映了拉莫的深远影响。 展开更多
关键词 循道宗 方法 拉莫主义者 逻辑学
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艾米莉·勃朗特的宗教情结分析
6
作者 刘畅 《现代商贸工业》 2010年第22期299-300,共2页
米莉·勃朗特出生在牧师家庭,她个人的宗教思想始终是个谜,评论界尚无定论,有人认为她是泛神论者,也有人说她是异教徒,更有人指出艾米莉其实就是无神论者。不可否认的是,她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。
关键词 艾米莉·勃朗特 宗教思想 循道宗
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论1843年卫斯理循道宗联合教会的建立
7
作者 王卿卿 《沧桑》 2013年第5期37-39,共3页
1843年建立的卫斯理循道宗联合教会是从美国循道宗教派中分离出来的废奴社团。循道宗教会内部的废奴主义者因激烈的反奴隶制言辞和行动被官方教会所排斥,官方教会经常阻止他们的活动或禁止其公开出版著作,迫使教会内的废奴主义者从作为... 1843年建立的卫斯理循道宗联合教会是从美国循道宗教派中分离出来的废奴社团。循道宗教会内部的废奴主义者因激烈的反奴隶制言辞和行动被官方教会所排斥,官方教会经常阻止他们的活动或禁止其公开出版著作,迫使教会内的废奴主义者从作为内战前美国新教的第一大教派美国循道宗中分离出来,建立独立的教会。本文从卫斯理循道宗联合教会分离的原因、过程和影响三方面来分析。卫斯理循道宗联合教会的建立是美国循道宗内废奴主义者抗议循道宗主教制教会与美国奴隶制体系和解的产物。该社团也树立了一面美国循道宗坚定的反奴隶制旗帜。 展开更多
关键词 卫斯理循道宗联合教会 美国循道宗 废奴主义者 奴隶制
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论19世纪美国循道宗教会中的废奴主义运动
8
作者 王卿卿 《晋中学院学报》 2013年第6期71-73,103,共4页
19世纪美国废奴主义者因其激烈的言辞和行动一直未被公众所认可,循道宗内部的废奴主义者也不例外。作为当时美国新教的第一大教派,美国循道宗为增加教徒和保持教会统一而与奴隶制妥协。这种做法引起了教会内部元老派及一些激进教徒的强... 19世纪美国废奴主义者因其激烈的言辞和行动一直未被公众所认可,循道宗内部的废奴主义者也不例外。作为当时美国新教的第一大教派,美国循道宗为增加教徒和保持教会统一而与奴隶制妥协。这种做法引起了教会内部元老派及一些激进教徒的强烈反对,他们坚持认为奴隶制是最大的邪恶,这些教徒也因此遭到教会上层的打压,逐渐升级的冲突致使一批坚定的废奴主义者于1843年脱离教会。尽管在脱离过程中废奴主义者遭受了巨大的精神痛苦,但坚定的信仰使他们登上了一艘"新船"。 展开更多
关键词 美国循道宗 废奴主义者 奴隶制问题
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爸爸和妈妈的千里姻缘
9
作者 菲比.韦兹 高振桥 《世界中学生文摘》 2004年第5期20-20,共1页
我们五个儿女都把爸爸和妈妈相遇的动人故事视如家珍。在过去的许多年头当中,我们一次又一次地缠着他们,叫他们把那个不同寻常的浪漫故事讲给我们听,希望从中发现一些新的细节。他们的故事的确不同寻常,就连爸爸家乡衣阿华州独立城的报... 我们五个儿女都把爸爸和妈妈相遇的动人故事视如家珍。在过去的许多年头当中,我们一次又一次地缠着他们,叫他们把那个不同寻常的浪漫故事讲给我们听,希望从中发现一些新的细节。他们的故事的确不同寻常,就连爸爸家乡衣阿华州独立城的报纸,当时也曾经刊登过一篇冗长的文章,讲述他们的故事。现在,我还保存着那份陈旧发黄的剪报呢,那是妈妈去世后我从她的遗物中找到的。 展开更多
关键词 衣阿华州 主日学校 次见 儿童版 循道宗 书信往来 宾夕法尼亚州 尼亚 现代青年 格尼
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乐山市人民医院
10
《中国卫生事业管理》 北大核心 2016年第3期161-161,共1页
乐山市人民医院前身为1894年由加拿大循道宗卫斯理会创办的教会'仁济医院'。位于乐山市中区白塔街,旁有岷江、大渡河、青衣江流淌、汇合,隔江东望乐山大佛、西瞻峨眉仙山两处世界自然文化遗产。解放后,于1942年建立的'公立... 乐山市人民医院前身为1894年由加拿大循道宗卫斯理会创办的教会'仁济医院'。位于乐山市中区白塔街,旁有岷江、大渡河、青衣江流淌、汇合,隔江东望乐山大佛、西瞻峨眉仙山两处世界自然文化遗产。解放后,于1942年建立的'公立乐山中心卫生院'合并为'乐山专区医院'。1985年,随地改市更名为'乐山市人民医院'。至今,医院除白塔街本部外, 展开更多
关键词 乐山市人民医院 仁济医院 乐山专区 循道宗 青衣江 卫斯理 峨眉 城北 网络医院 办院宗旨
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