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清代御制耕织图的版本和刊刻探究 被引量：15
1
作者 王璐 《西北农林科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2013年第2期142-148,共7页
耕织图是清代御制文献中的一个农业主题,清代宫廷曾出现过大量帝王御制的以耕织图为主题的书画作品,清宫所藏甚多,记载于各类目录学著作当中。清代帝王的御制耕织图,有绘本、拓本、刻本等多种形式,它们之间在创作上存在传承、模拟和复... 耕织图是清代御制文献中的一个农业主题,清代宫廷曾出现过大量帝王御制的以耕织图为主题的书画作品,清宫所藏甚多,记载于各类目录学著作当中。清代帝王的御制耕织图,有绘本、拓本、刻本等多种形式,它们之间在创作上存在传承、模拟和复制的关系。耕织图的创作最初由帝王命宫廷画师作画,再由帝王亲自题写诗文,装裱成为完整的书画作品后择其优者刊刻印行,刻立石碑,形成形态各异的耕织图文献,或深藏清宫、或赏赐王公、或立碑长存、或流布民间、或广传海外,影响深远。 展开更多
关键词 清代 御制文献 耕织图
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康熙南巡简拔举贡生监与御制文献的编纂及影响
2
作者 郭康松 李明欣 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期102-114,共13页
康熙南巡,曾三次召试江南献诗的举贡生监,《大清会典事例》所列中选者73人中就有68人入京参与了御制文献的编纂,有效解决了御制文献编纂人才不足的问题。江南举贡生监参与修书后,形成了流程化的体系,翰林得以从繁杂的录选工作中解放出来... 康熙南巡,曾三次召试江南献诗的举贡生监,《大清会典事例》所列中选者73人中就有68人入京参与了御制文献的编纂,有效解决了御制文献编纂人才不足的问题。江南举贡生监参与修书后,形成了流程化的体系,翰林得以从繁杂的录选工作中解放出来,具体的编纂事务由举贡生监承担,提高了御制文献的编修效率。来自江南的举贡生监将江南的学术成果和理念纳入到御制文献中,使之成为康熙文治成果的一部分,提升了御制文献的学术水平。同时,这些举贡生监在编纂实践中也潜移默化地接受了康熙的文学观念,在其日后担任乡试考官或知县时,皆能自觉地倡导、践行康熙诗教。 展开更多
关键词 康熙南巡 御制文献 江南士子
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《御选古文渊鉴》的文道观书写——以康熙选评韩愈文为例
3
作者 姜鸥迅 《嘉兴学院学报》 2024年第2期77-83,共7页
《御选古文渊鉴》在编选上秉持“经世致用”的选文标准,与“帝王之道”紧密联系,以“鼓吹六经”为总纲,以“质文互用”为具体原则,深刻反映康熙选文背后的文道观念;在评点时,康熙对韩愈散文多持褒扬态度,认为其文在文法与文道观念方面... 《御选古文渊鉴》在编选上秉持“经世致用”的选文标准,与“帝王之道”紧密联系,以“鼓吹六经”为总纲,以“质文互用”为具体原则,深刻反映康熙选文背后的文道观念;在评点时,康熙对韩愈散文多持褒扬态度,认为其文在文法与文道观念方面多有可取之处,肯定了韩愈醇雅古峻的文风,也对其尊儒重道、崇尚孔孟的观念加以认同。《御选古文渊鉴》经世致用的文章观念与崇尚古雅的审美倾向是清廷“崇儒重道”政策的具体反映,对清代中后期的古文创作与古文选本的编纂产生了较大影响。 展开更多
关键词 《御选古文渊鉴》 韩愈 御制文献 文道观念
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明代御制文献编撰述略:以帝王为中心
4
作者 黄首禄 《历史学研究》 2023年第1期45-54,共10页
御制文献是我国古代文献典籍中较为特殊的一类。帝王的参与是御制文献形成的中心因素。明代御制文献多达300余种,且种类繁多,内容各异。这些御制文献连同帝王执政历史一起,构成了具有明代特色的御制文献编撰史。明代御制文献的编撰呈现... 御制文献是我国古代文献典籍中较为特殊的一类。帝王的参与是御制文献形成的中心因素。明代御制文献多达300余种,且种类繁多,内容各异。这些御制文献连同帝王执政历史一起,构成了具有明代特色的御制文献编撰史。明代御制文献的编撰呈现出明显的前后分期特点,与明代国运的兴衰大体吻合。历代帝王御制文献的编撰史,也鲜明地反映出帝王们各自的文治思想、治政得失及文化旨趣。 展开更多
关键词 明代 御制文献 编撰 帝王
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明代御制官德教育文献及其当代价值
5
作者 程思瀚 《武陵学刊》 2023年第1期26-35,共10页
颁布御制官德教育文献是明代统治者对臣属进行规劝、申诫的重要途径。皇帝以“君师兼任”的身份亲自对臣属进行官德教育,其劝教形式分为实例鉴戒与箴言规劝二种,内容主要包括仁、忠、廉、勤等传统官德思想。御制官德教育文献展现出了明... 颁布御制官德教育文献是明代统治者对臣属进行规劝、申诫的重要途径。皇帝以“君师兼任”的身份亲自对臣属进行官德教育,其劝教形式分为实例鉴戒与箴言规劝二种,内容主要包括仁、忠、廉、勤等传统官德思想。御制官德教育文献展现出了明代皇帝远超前代严密控制臣民的意愿,其中蕴含的官德思想、官德教育理念对当今的官德建设有一定借鉴意义。 展开更多
关键词 明代 官德教育 御制文献
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用御制文献做“江南”文章——以康熙御制诗总集的编纂为中心
6
作者 郭康松 李明欣 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2022年第5期107-119,共13页
清初诗歌创作繁荣,选本众多,江南诗人与选家占据其中的绝大多数。江南明遗民的诗作与选本中流露出山河易代的“变风变雅”之音,这与康熙所需要的盛世元音大相径庭。为了消弭江南的“变风变雅”之音,在博学鸿词科召试期间,以冯溥为首的... 清初诗歌创作繁荣,选本众多,江南诗人与选家占据其中的绝大多数。江南明遗民的诗作与选本中流露出山河易代的“变风变雅”之音,这与康熙所需要的盛世元音大相径庭。为了消弭江南的“变风变雅”之音,在博学鸿词科召试期间,以冯溥为首的文学侍从发表宗唐祧宋的诗论,呼吁拥护清朝统治的文人共推唐诗、同奏盛世之音,在一定程度上推动了唐诗选的热潮。康熙四十五年(1706)起以《全唐诗》为代表的康熙御制诗总集刊成,康熙在御制序中亲自阐发儒家诗学的基本理念,推崇发于“忠孝”的“性情之正”,倡导“温柔敦厚”的儒家诗教观,将明遗民为了救世而重建的儒家诗教体系涵摄在内,完成了对明遗民诗学观念的收编。康熙还有意识地选择出身江南的翰林、举人、岁贡生、国子监监生等士人担任御制诗总集编纂的主力,引导他们在编纂实践中增强对康熙诗学理念的认同,促进江南士人承认清朝的文化正统性,拉拢江南士绅群体拥护清朝统治。康熙御制诗总集刊发后的江南诗选皆传达“温柔敦厚”的颂圣之音,客观上达到了统一诗学思想的效果。 展开更多
关键词 御制文献 清代诗学 江南士人 康熙
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清代御制文献编纂说略
7
作者 王璐 《咸阳师范学院学报》 2011年第1期121-124,共4页
介绍了清代御制文献的概况,对清代御制文献的编纂进行了总体上的梳理,认为清代顺治以后、乾隆以前的帝王在御制文献上都有较大的建树,各自都有其编纂的侧重点和特色,这与帝王个人的文化素养紧密相关。
关键词 清代 御制文献 帝王
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从清代宫史“书籍”类看清帝文治
8
作者 董依文 《图书馆学刊》 2022年第2期90-96,共7页
《国朝宫史》及《国朝宫史续编》是记录清代宫廷史料的书籍。编修过程中额外增设“书籍”类,显示着编修文献已经成为清代内廷和国家治理的重要部分。“书籍”类作为专收御制文献的特种书目,折射着清帝紧握编修主导权、把握文献批评权,... 《国朝宫史》及《国朝宫史续编》是记录清代宫廷史料的书籍。编修过程中额外增设“书籍”类,显示着编修文献已经成为清代内廷和国家治理的重要部分。“书籍”类作为专收御制文献的特种书目,折射着清帝紧握编修主导权、把握文献批评权,从政治领袖走向文治领袖的轨迹,也反映了清前中期的治理重点和民族政权特色。 展开更多
关键词 国朝宫史 御制文献 特种目录 清代文治
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