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隋唐洛阳道教略述 被引量：1
1
作者 温玉成 《中国道教》 CSSCI 1990年第2期35-38,共4页
洛阳是隋、唐两朝的东都,也是两朝道教文化的中心之一。隋文帝虽雅信佛法,然于道教也十分重视。如为道士吕师立清虚观、为孙昂立清都观、为孟静立至德观、为焦子顺立五通观等,皆旌其神异之故。隋炀帝并信佛道,为晋王时即从隐士徐则受道... 洛阳是隋、唐两朝的东都,也是两朝道教文化的中心之一。隋文帝虽雅信佛法,然于道教也十分重视。如为道士吕师立清虚观、为孙昂立清都观、为孟静立至德观、为焦子顺立五通观等,皆旌其神异之故。隋炀帝并信佛道,为晋王时即从隐士徐则受道法,又召道士王远知(510—635)相见。然炀帝多忌恶,故大业元年(605)特于新建成的东都城中置“道术坊”,凡五行、占候、卜筮、医药者皆追集东都,遣使检查,不许任意出入。道术坊的位置,当在今洛河南岸白碛村附近。著名道士王远知出身官僚家庭。 展开更多
关键词 王远知 道教文化 著名道士 洛阳道 东都 清虚观 佛道 上清宫 潘师正 徐则
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龙文化与中华民族的文化认同 被引量：1
2
《濮阳职业技术学院学报》 2015年第2期12-13,共2页
马昀、徐则平撰文《龙图腾：基于多元一体语境的中华民族认同》指出,龙是一种融多种动物形体元素为一体的多元图腾符号,它本身就是多元与一体融合的深刻阐释。中华民族同为＂龙的传人＂,应充分发挥龙文化的凝聚功能,巩固中华民族的文化... 马昀、徐则平撰文《龙图腾：基于多元一体语境的中华民族认同》指出,龙是一种融多种动物形体元素为一体的多元图腾符号,它本身就是多元与一体融合的深刻阐释。中华民族同为＂龙的传人＂,应充分发挥龙文化的凝聚功能,巩固中华民族的文化认同。一、巩固汉族与少数民族之间的文化认同。 展开更多
关键词 龙文化 多元一体 凝聚功能 徐则 龙的传人 民族认同 认同心理 国家认同 民族成员 中观层面
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牛人小徐,和他的风雨同舟后援团
3
作者 付洋 《婚姻与家庭（家庭教育版）》 2016年第8期12-14,共3页
他爬过山、下过海,走了8个省和两个直辖市;他组建了一个听书QQ群,管理着500人;他写了两部小说,长达60万字,成为一家文学网站的签约作家……他叫徐晨风,一个一级伤残的重度脑瘫儿。要问他是如何做到上面这些事的,请看—2016年7月10日晚上... 他爬过山、下过海,走了8个省和两个直辖市;他组建了一个听书QQ群,管理着500人;他写了两部小说,长达60万字,成为一家文学网站的签约作家……他叫徐晨风,一个一级伤残的重度脑瘫儿。要问他是如何做到上面这些事的,请看—2016年7月10日晚上,晏春正在刷朋友圈,突然收到儿子徐晨风发来的一条微信：＂母后,上次出去旅游玩得很开心,儿臣申请咱们风雨同舟旅行团每半年出去玩一次!＂ 展开更多
关键词 徐晨 文学网站 请看 朋友圈 过山 可真 同学聚会 一对夫妻 亲戚们 徐则
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炊烟飘起的地方
4
作者 齐明达 《岁月（原创）》 2007年第8期46-48,共3页
1在辽西乡间的院子,无论春夏秋冬,也无论晴天、阴天、风天、雨天,从来不需关合,永远敞着口,通天又连着地的,非门(房门、牛棚门、鸡窝门猪圈门、菜窖门、园子门、院门),非窗,而是房檐上方小小的烟筒口——炊烟一日三次飘出、飘起飘走与... 1在辽西乡间的院子,无论春夏秋冬,也无论晴天、阴天、风天、雨天,从来不需关合,永远敞着口,通天又连着地的,非门(房门、牛棚门、鸡窝门猪圈门、菜窖门、园子门、院门),非窗,而是房檐上方小小的烟筒口——炊烟一日三次飘出、飘起飘走与飘散的地方。 展开更多
关键词 关合 天地之间 我不知道 日三 徐则 盘起 空落 筒帽 十度 三道关
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角色游戏分享交流二三事——记大班游戏专题经验分享
5
作者 叶慧敏 《幼儿100（教师版）》 2017年第5期19-20,共2页
随着＂分享交流＂越来越成为幼教工作者所推崇的教学手段,我们大班教研组就角色游戏中的＂分享交流＂进行了一系列的研讨,旨在提高教师在分享交流中提问与回应的能力,从而使幼儿的＂分享交流＂环节更具意义。
关键词 幼教工作者 教学手段 徐老师 老人送 徐则 生活常态 玩具狗 宠物狗 开放性问题 愿意做
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哑警大哥:爱的路上只有你和我
6
作者 赵先琼 宾语 《检察风云》 2001年第3期44-46,共3页
来到世上47个春秋,他没讲过一句话。然而,他却有过两次到北京人民大会堂参加表彰会的非凡经历;先后有900多名“扒手”栽在他的手里;由他主演的中国第一部公益电影《无声的河》将于今年五一前夕与全国观众见面。 他生活在无声世界里,但... 来到世上47个春秋,他没讲过一句话。然而,他却有过两次到北京人民大会堂参加表彰会的非凡经历;先后有900多名“扒手”栽在他的手里;由他主演的中国第一部公益电影《无声的河》将于今年五一前夕与全国观众见面。 他生活在无声世界里,但他与活泼开朗的漂亮妻子19年来的甜蜜生活,让六安人羡慕不已—— 展开更多
关键词 徐则 照片 公安局 警察 国家机器 六安市 皖西 张彻 聋哑人 饭店 服务设施
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柔道王徐国清
7
作者 郑志远 徐百合 《辽宁体育科技》 1989年第12期46-48,共3页
第四回四七鞋引来伯乐囊中锥终得脱颖却说徐国清这块难得的体育材料在他22岁的时候,还在整日与农活为伍,正所谓“良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与弩马相杂。”当千里马不被人识,不为人用的时候,他的优点和长处也会被变成缺陷和罪过,何... 第四回四七鞋引来伯乐囊中锥终得脱颖却说徐国清这块难得的体育材料在他22岁的时候,还在整日与农活为伍,正所谓“良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与弩马相杂。”当千里马不被人识,不为人用的时候,他的优点和长处也会被变成缺陷和罪过,何况一个身处偏僻山乡的农村青年?栓在槽枥之间的千里马常引吭长啸,提醒人们自己的怀才不遇;而大徐则常常低头盯着自己的一双大脚而发出心情复杂的叹息……谁知,正是这双特大的脚,却使他的命运发生意想不到的转变。 展开更多
关键词 徐国 徐则 大徐 石相 细雨霏霏 可真 舍身技 河中 马玉 贾宝玉
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孩子的童年时光就这么点,别浪费在培训上
8
作者 樊丽萍 《基础教育论坛》 2013年第7Z期51-51,54,共2页
学龄前的孩子应该"学习"什么,又该怎么"学习"?为人父母的育儿焦虑,早在孩子进入小学之前已经开始。如此焦虑的结果是,很多自感没有把握的父母,早早地把自己的心肝宝贝"拱手让人"——送进培训班、兴趣班。
关键词 徐则 拱手让人 相邻数 亲子互动 电子产品 学前儿童 三四 技能训练 《文汇报》 兴趣班
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史实的升华——简评新编历史剧《王鼎尸荐林则徐》
9
作者 拓荒 《当代戏剧》 CSSCI 北大核心 1993年第1期38-40,共3页
1992年,恰逢王鼎尸谏150周年之际,陕西省渭南地区秦腔剧团为三秦父老送来了一台好戏——新编历史剧《王鼎尸荐林则徐》(以下简称《王》剧),观《王》剧者,无不为其起伏迭宕的剧情所感动,然而,做为理智的史学工作者,对此剧当做如何评说呢... 1992年,恰逢王鼎尸谏150周年之际,陕西省渭南地区秦腔剧团为三秦父老送来了一台好戏——新编历史剧《王鼎尸荐林则徐》(以下简称《王》剧),观《王》剧者,无不为其起伏迭宕的剧情所感动,然而,做为理智的史学工作者,对此剧当做如何评说呢?我想就此,略陈愚见。 展开更多
关键词 新编历史剧 史学工作者 忠君爱国 民族命运 戏剧创作 人物形象 王舜 徐则 渭南地区 文化色彩
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读书札记
10
作者 刘金 《绍兴文理学院学报》 1981年第4期67-69,51,共4页
《天道》两句析疑《庄子·天道》中有一个《轮扁斫轮》的寓言:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。(轮扁)释椎凿而上,间桓公……曰:‘然则君之所读者,古人之糟魄已夫.
关键词 轮扁斫轮 桓公 读书札记 徐则 流传过程 严北溟 程千帆 明白晓畅 二字 口不能言
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人性的脆弱 简评小说《我总是错过了你》
11
作者 丁朝君 《朔方》 1990年第11期62-64,共3页
看古今中外小说,有舒展自如的篇什,有静穆幽远的华章,也有洒脱的幽默,撕心的悲愤,这些都会给人以感情的触动和心灵的震颤。但是看完李淳之的小说《我总是错过了你》(载《朔方》第7期),却有—种打翻了五味瓶,苦辣酸甜咸齐涌心头而又品不... 看古今中外小说,有舒展自如的篇什,有静穆幽远的华章,也有洒脱的幽默,撕心的悲愤,这些都会给人以感情的触动和心灵的震颤。但是看完李淳之的小说《我总是错过了你》(载《朔方》第7期),却有—种打翻了五味瓶,苦辣酸甜咸齐涌心头而又品不出味的惆怅凝重,有一种强烈的压抑感使我欲哭无泪,欲笑无声。人,来到世间的主要使命就是释放出作为符合社会发展规律的人全部潜能。 展开更多
关键词 李淳 社会发展规律 压抑感 无泪 灵与肉 在悬崖上 政治批判 文化心态 徐则 平民百姓
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从沉默到抗议
12
作者 王萍 《东方宝宝（保育与教育）》 2015年第5期61-62,共2页
一天,我们班的陆老师学习徐则民老师的教学活动《猜猜乐》并向全园展示。刚开始一切顺利,当游戏进行到第三轮的时候,陆老师请子涵上前猜。子涵猜了几次都没猜中,不时咬着指头,急得直冒汗。坐在下面的组员一次次给子涵提示,子涵还是屡猜... 一天,我们班的陆老师学习徐则民老师的教学活动《猜猜乐》并向全园展示。刚开始一切顺利,当游戏进行到第三轮的时候,陆老师请子涵上前猜。子涵猜了几次都没猜中,不时咬着指头,急得直冒汗。坐在下面的组员一次次给子涵提示,子涵还是屡猜不中。孩子们开始议论起来:"这么简单还猜不出来,看来我们组要输了。""就是呀,他们组要超过我们了。"听到这些。 展开更多
关键词 教学活动 徐则 勾脚 人说 跳跃能力 笑声不断 那可不 服从权威 腿部肌肉 涵一
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到世界去——徐则臣访谈录 被引量：18
13
作者 游迎亚 徐则臣 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2015年第3期112-116,共5页
游迎亚：先谈谈您的新作《耶路撒冷》吧。 徐则臣：这小说出版已经半年多了，大大小小接受了几十次采访，边边角角差不多都谈了一遍，就简单说点吧。小说的接受情况比我预想的要好得多。已经加印了三次，获了腾讯书院文学奖、老舍文学... 游迎亚：先谈谈您的新作《耶路撒冷》吧。 徐则臣：这小说出版已经半年多了，大大小小接受了几十次采访，边边角角差不多都谈了一遍，就简单说点吧。小说的接受情况比我预想的要好得多。已经加印了三次，获了腾讯书院文学奖、老舍文学奖等奖项，也进了一些好书榜或排行榜。当然，这些荣誉本身不能证明它就是一本好书，还需要时间去检验，但从虚荣心的角度，对我的确是个安慰。小说写了六年，漫长的时间里我不可避免会猜测它悲惨的命运，因为这小说的确跟我们习见的长篇不同，做了很多尝试，不管是结构还是叙述方式，它对我们常规的审美和接受还是有些冒犯的，而且篇幅比较大。 展开更多
关键词 徐则臣 访谈录 小说出版 世界 《耶路撒冷》 叙述方式 文学奖 排行榜
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《耶路撒冷》:重建精神信仰的“冒犯”之书 被引量：12
14
作者 江飞 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2016年第3期112-119,共8页
《耶路撒冷》是一部关于信仰或寻找精神信仰的寓言。作者徐则臣力求以一己之经验和思考接通"70后"这代人的生命体验和精神历程,将一个轮廓清晰的"赎罪"故事嵌套在一个方向暧昧的"寻找"故事之中,将"... 《耶路撒冷》是一部关于信仰或寻找精神信仰的寓言。作者徐则臣力求以一己之经验和思考接通"70后"这代人的生命体验和精神历程,将一个轮廓清晰的"赎罪"故事嵌套在一个方向暧昧的"寻找"故事之中,将"宗教信仰"转变为"日常信念",在道德伦理的纠结之外开拓出社会伦理的关切,在"他乡"与"故乡"之间生发出"无处还乡"的怀旧与乡愁,以"到世界去"的宣言和"异乡人"的形象揭示出一个时代的心灵困境和精神疑难。这种"难度写作",不仅以对重大精神问题的发言冒犯了"精神失语"的"无声文学",以"复调"结构冒犯了常规的小说边界、故事形态以及读者的审美与接受习惯,更实现了对"存在"意义的深入勘探,对"过渡时代"的"时代精神"的发现、理解与揭示,为重建精神信仰、寻找精神出路提供了某种可能。 展开更多
关键词 精神信仰 徐则臣 小说文体 时代精神 精神历程 复调 接受习惯 人的生命 后现代 精神问题
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70后一代如何表述乡土——关于徐则臣的“故乡”系列小说 被引量：11
15
作者 翟文铖 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第5期116-120,共5页
从题材的角度看，徐则臣的小说可分为“京漂”“故乡”“校园”和“谜团”四个系列，当然还有-相当数量的作品在这四者之外。
关键词 系列小说 徐则臣 故乡 乡土
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河流叙事与国族文化想象建构--以徐则臣《北上》为中心 被引量：11
16
作者 蒋林欣 《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心 2020年第1期70-77,共8页
自古以来,大江大河与国家版图形成、民族文化精神建构、住民生活习俗演化等密切相关。中国是名副其实的大河文明之国,在国族文化认同的过程中,河流地理空间起到了不可替代的作用。近现代以来,国人开眼看世界,纷纷从河流出走,河流与家国... 自古以来,大江大河与国家版图形成、民族文化精神建构、住民生活习俗演化等密切相关。中国是名副其实的大河文明之国,在国族文化认同的过程中,河流地理空间起到了不可替代的作用。近现代以来,国人开眼看世界,纷纷从河流出走,河流与家国情怀、国族文化想象等,都有不俗的文学表现,也是中国河流文学现代转型的重要表征。到了新时期,“寻根文学”成为新启蒙思潮中的一种创作潮流,而大地上的江河成了不少“寻根”作品的聚焦点,从河流寻根,几乎成为作家们的一种集体意识与行动,如张承志《北方的河》、张炜《古船》、齐邦媛《巨流河》等,均是在这一时代主题、文化背景下以河流为依托的文化寻根之作。 展开更多
关键词 创作潮流 文化寻根 《巨流河》 寻根文学 《古船》 家国情怀 张承志 徐则臣
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全球化进程与一代人的精神自救——评徐则臣的长篇新作《耶路撒冷》 被引量：10
17
作者 徐勇 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2014年第4期134-138,共5页
尽管可以从“边缘人”的角度继续解读《耶路撒冷》（《当代》二0一三年第六期），徐则臣的这部长篇新作还是让我们想到了很多。作者一直念兹在兹地表示要“到世界去”，这一诉求在新作中不知不觉被置换成“到耶路撒冷去”。虽说“世界... 尽管可以从“边缘人”的角度继续解读《耶路撒冷》（《当代》二0一三年第六期），徐则臣的这部长篇新作还是让我们想到了很多。作者一直念兹在兹地表示要“到世界去”，这一诉求在新作中不知不觉被置换成“到耶路撒冷去”。虽说“世界”并不等于“耶路撒冷”，其间的精神脉络仍有迹可循。 展开更多
关键词 《耶路撒冷》 人的精神 徐则臣 全球化进程 长篇 自救 “世界” “边缘人”
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物的关系美学与“主体间性”——徐则臣《北上》论 被引量：10
18
作者 徐勇 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2019年第3期153-158,共6页
虽然说《北上》这一小说是以时间的交织作为其结构线索,时间的坐标及其隐喻在其中被凸显,但这一小说,在我看来更是有关空间的故事。即是说,时间的意义更多在于提供了线索或障碍,透过这时间的重重迷雾我们看到的是横亘于时间之流中的关... 虽然说《北上》这一小说是以时间的交织作为其结构线索,时间的坐标及其隐喻在其中被凸显,但这一小说,在我看来更是有关空间的故事。即是说,时间的意义更多在于提供了线索或障碍,透过这时间的重重迷雾我们看到的是横亘于时间之流中的关于空间和距离的故事。 展开更多
关键词 徐则臣 主体间 美学 结构线索 时间 小说 故事
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文学、世界与我们的未来——徐则臣访谈录 被引量：10
19
作者 李徽昭 《创作与评论》 CSSCI 2012年第1期34-39,共6页
李徽昭：这么些年来，一直想与你坐下来好好聊一下，却原因种种，很少有这样的机会。即便有空，坐下来又说起其他的了。似乎是这样，在今天，与较为熟悉的朋友聊文学倒是很难堪的事，像是地下党，各自悄悄地关注着一些文学界共同的问题。
关键词 文学界 访谈录 徐则臣 世界 地下党
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虚构的历史与历史的虚构——评徐则臣长篇小说《北上》 被引量：9
20
作者 江飞 《中国当代文学研究》 2019年第1期168-175,共8页
《北上》是一部'创世纪'的'好的历史小说'。作者徐则臣化身'历史文学家',凭借历史学家的考证与文学家的想象虚构了一种历史,也创造了一种历史,从某种意义上来说,这种'历史'比曾经存在过的历史更真实,... 《北上》是一部'创世纪'的'好的历史小说'。作者徐则臣化身'历史文学家',凭借历史学家的考证与文学家的想象虚构了一种历史,也创造了一种历史,从某种意义上来说,这种'历史'比曾经存在过的历史更真实,也更富有文学性和哲学意味,经得起历史的和美学的评价。这'历史'是'虚构的历史',既是个人的生命史,也是五大家族(谢、邵、周、孙、马)的命运史,既是百年的京杭运河史,更是百年的中国近现代史;这'虚构'是'历史的虚构',徐则臣通过知行合一,重返历史现场,重建历史情境,重塑历史人物,使整部小说呈现出鲜明的实证精神、细节真实、情感真实和精神真实。 展开更多
关键词 徐则臣 《北上》 历史 虚构 实证精神
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