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《後汉书》列传著録文体考述 被引量:5
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作者 郭英德 《文史》 2002年第3期81-97,共17页
在中国古代正史中,范哗(398--445)的《後汉书》有一个非常突出的新特点,就是在列传中详细着录传主各种文体着述的情况,并形成较为规范的着录体例。
关键词 汉书 著录文体 中国 历史典籍 体例特征 历史渊源
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两汉时代的弘农杨氏 被引量:3
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作者 何德章 马力群 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2005年第1期1-27,共27页
一、军功贵族及其衰落魏晋而后,弘农杨氏或伪托弘农杨氏者,几乎均将首推东汉时代的杨震。《后汉书·杨震传》叙述杨氏源起说:杨震字伯起,弘农华阴人也。八世祖喜,高祖时有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝时为丞相,封安平侯。父宝,习《欧... 一、军功贵族及其衰落魏晋而后,弘农杨氏或伪托弘农杨氏者,几乎均将首推东汉时代的杨震。《后汉书·杨震传》叙述杨氏源起说:杨震字伯起,弘农华阴人也。八世祖喜,高祖时有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝时为丞相,封安平侯。父宝,习《欧阳尚书》。哀、平之世,隐居教授。居摄二年,与两龚、蒋诩俱征,遂遁逃,不知所处。光武高其节。建武中,公车特征,老病不到,卒于家。 展开更多
关键词 弘农杨氏 东汉时代 杨彪 汉代 杨震传 汉书 汉书
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《〈后汉书·班固传〉论》平议 被引量:1
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作者 牟发松 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2000年第1期154-161,共8页
范晔的《〈后汉书·班固传〉论》,可分为两部分。前一部分将班固《汉书》与司马迁《史记》相提并论,予以高度评价。论中所谓'迁文直而事核,固文赡而事详','固之序事不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体',堪称点睛之笔... 范晔的《〈后汉书·班固传〉论》,可分为两部分。前一部分将班固《汉书》与司马迁《史记》相提并论,予以高度评价。论中所谓'迁文直而事核,固文赡而事详','固之序事不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体',堪称点睛之笔,深中二书肯綮,故至今仍常被称引,实无庸置评。后一部分是范晔就班彪父子对司马迁《史记》的批评所作的反批评,其中涉及到《史记》、《汉书》、《后汉书》三部重要史著的特点,以及作者的历史观点和个人遭际,似有可论之处。兹录于下,然后试加探讨。 展开更多
关键词 汉书 汉书 班固 党锢传 范哗 游侠传 《史记》 《后汉书 司马迁传
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盘瓠蛮初探 被引量:1
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作者 马少侨 《民族论坛》 1983年第1期52-57,共6页
湘西武陵山区,是南蛮、南夷或者洞蛮、溪蛮的南方少数民族的繁息地。据《后汉书·南蛮传》的记载,生长繁息在这山区溪洞中的少数民族是"盘瓠之裔"。以后历代史书竞相沿袭,盘瓠就成为南方少数民族之祖。这个问题曾经在古... 湘西武陵山区,是南蛮、南夷或者洞蛮、溪蛮的南方少数民族的繁息地。据《后汉书·南蛮传》的记载,生长繁息在这山区溪洞中的少数民族是"盘瓠之裔"。以后历代史书竞相沿袭,盘瓠就成为南方少数民族之祖。这个问题曾经在古今史学家中引起过争论,谨就此提出我个人的看法,向历史工作者和民族史工作者请教。 展开更多
关键词 氏族图腾 南蛮 农村公社 汉书 汉书 氏族 氏族公社 部落联盟 五溪蛮 武陵蛮 莫瑶 三苗国 武陵山区 长沙蛮
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桓谭及其作品资料补辑 被引量:1
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作者 汪廷奎 邱耐久 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第3期104-111,共8页
桓谭,字君山,沛国相(今安徽省淮北市相山)人,其生卒年月尚无确考。他是两汉之际的著名思想家。据《后汉书·桓谭传》记载,其父在汉成帝时为太乐令,谭因父之故被任为郎。在哀帝和平帝时,“位不过郎”。王莽时为掌乐大夫。更始帝立,... 桓谭,字君山,沛国相(今安徽省淮北市相山)人,其生卒年月尚无确考。他是两汉之际的著名思想家。据《后汉书·桓谭传》记载,其父在汉成帝时为太乐令,谭因父之故被任为郎。在哀帝和平帝时,“位不过郎”。王莽时为掌乐大夫。更始帝立,谭被“召拜太中大夫”。光武帝时,曾“拜议郎、给事中”,因极力反对当时盛行的谶纬之学,触怒了光武帝,被贬谪为六安郡丞。在由洛阳去六安对,“意忽忽不乐,道病卒”。死时年七十余。 展开更多
关键词 桓谭 东观汉记 桓君山 补辑 扬雄 扬子云 汉书 汉书 文心雕龙·知音
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再谈桓谭的年代 被引量:1
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作者 鲍格洛 陶秋英 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》 1962年第1期55-56,共2页
两年前我发表了一篇短文,论及哲学家桓谭的年代,在这文中我总结说:“桓谭的一生,不可能准确的叙述,但以公元前43年至公元28年是很可能的。”袁宏的后汉纪把整个桓谭的历史,简述在建武四年(即公元28年)里,这显著的指出那一年就是他的卒... 两年前我发表了一篇短文,论及哲学家桓谭的年代,在这文中我总结说:“桓谭的一生,不可能准确的叙述,但以公元前43年至公元28年是很可能的。”袁宏的后汉纪把整个桓谭的历史,简述在建武四年(即公元28年)里,这显著的指出那一年就是他的卒年。虽然我可把这作为我的论证的根据,但我也没有直接的根据,所以我说过我的论述是“很假定的”。从后汉书恒谭传里,我们知道桓谭的死闲接因了议灵台的地点和皇帝争执的缘故; 展开更多
关键词 桓谭 刘峻 东观 李善注 金楼子 汉书 汉书 桓潭 云台 左氏传
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《三国演义》所依据的史书
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作者 小川环树 成程 《世界经济与政治论坛》 1985年第4期47-49,共3页
《三国演义》的作者摈弃《三国志平话》那样的荒唐无稽之言,力求小说内容接近历史事实,其所依据的历史书籍是什么,尚是一个有争论的问题。小说所描写的三国时代的史实,最主要的依据无疑应是晋陈寿的《三国志》,但是我倒同意樋口龙太郎... 《三国演义》的作者摈弃《三国志平话》那样的荒唐无稽之言,力求小说内容接近历史事实,其所依据的历史书籍是什么,尚是一个有争论的问题。小说所描写的三国时代的史实,最主要的依据无疑应是晋陈寿的《三国志》,但是我倒同意樋口龙太郎等人的"《演义》的作者所依据的并非陈寿《三国志》原书"之说(注),并认为作者还参考了《三国志》以外的史书。 展开更多
关键词 《三国演义》 陈寿 《后汉书 《通鉴》 通鉴 章回小说 汉书 汉书 《三国志》 青琐门 史书
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读沈约所拟《授蔡法度廷尉制》书后
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作者 冻国栋 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2001年第1期44-50,共7页
《文苑英华》卷397收沈约所拟梁武帝《授蔡法度廷尉制》(严可均《全梁文》卷26据以移录,辑本《沈约集》所收同。以下简称《制》)对于研究汉魏南朝律学具有一定价值。程树德《九朝律考》卷1《汉律考·律家考》、卷3《晋律考·中... 《文苑英华》卷397收沈约所拟梁武帝《授蔡法度廷尉制》(严可均《全梁文》卷26据以移录,辑本《沈约集》所收同。以下简称《制》)对于研究汉魏南朝律学具有一定价值。程树德《九朝律考》卷1《汉律考·律家考》、卷3《晋律考·中》曾予提及,惜未加详论,今参据相关史料略加考释,并就汉晋南朝时期律学的某些特点在前人已有研究基础上稍加补充。《制》 展开更多
关键词 令史 刑法志 《隋书》 汉书 郭躬 玄素 汉书 廷尉卿 乐律学 律学 律令格式 《九朝律考》 崔祖思 法度 沈隐侯 沈约
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古代“步行”杂说
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作者 何立庆 《文史杂志》 2001年第3期24-26,共3页
关键词 莲步 中规中矩 折腰步 乐府民歌 女子 孙寿 刘兰芝 梁冀 妇容 玉藻 齐东昏侯 金莲花 清热解毒药 步法 汉书 汉书 县令
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两汉的大长秋
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作者 罗庆康 《城市学刊》 1988年第2期10-17,共8页
两汉的皇后卿大长秋,在职掌后妃的财政中起过一定的作用。本文拟就从此官的由来与演变、设置的原则、职掌、地位、人选的条件等,作一些初步的探索,以求教于方家。 一。
关键词 大长秋 詹事 皇帝 食邑 汉书 汉书
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古典医籍通借字字典(十)
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作者 王琦 陈庚 《陕西中医》 1984年第4期35-36,共2页
抗通亢(kang)。高,高尚。《淮南子·说山训》:“申徒狄负石自沈于渊,而溺者不可以为抗。”高诱注:“抗,高也。”[例]《温病条辨·叙》:“抗志以希古人,虚心而师百氏。”鬻通煮(zhu)。东西水中加热使熟。《汉书·食货志下》... 抗通亢(kang)。高,高尚。《淮南子·说山训》:“申徒狄负石自沈于渊,而溺者不可以为抗。”高诱注:“抗,高也。”[例]《温病条辨·叙》:“抗志以希古人,虚心而师百氏。”鬻通煮(zhu)。东西水中加热使熟。《汉书·食货志下》:“敢私铸铁器鬻盐者,钛左趾。”(《史记·平准书》作“煮”。)[例]《嵇康集·养生论》:“滋味煎其脏腑,醪醴鬻其肠胃”。讫通迄(qi)。到,至。《书·禹贡》:“声教讫于四海”。《汉书·成帝纪》:“讫今不改。”[例]《备急千金要方序·大医习业》:“比得方讫,疾已不救矣。” 展开更多
关键词 史记 扁鹊仓公列传 汉书 汉书 浑浑 参伍 本草经集注
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论曼声字多含纵逸不轨义
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作者 黄棣威 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第4期136-138,145,共4页
宋代学者提出“右文说”,以为“凡字,其类在左,其义在右。”并指出形声字的声符(多半在右边)往往表示意义,如“戋,小也。水之小者曰浅,金之小者曰钱,歹之小者曰残,贝之小者曰贱。如此之类,皆以戋为义。”另如青声字,晴、睛、清、精等均... 宋代学者提出“右文说”,以为“凡字,其类在左,其义在右。”并指出形声字的声符(多半在右边)往往表示意义,如“戋,小也。水之小者曰浅,金之小者曰钱,歹之小者曰残,贝之小者曰贱。如此之类,皆以戋为义。”另如青声字,晴、睛、清、精等均有精明之义。这种说法开拓了人们的眼界,推动了语源学的发展。尔后,清儒段玉裁在《说文解字注》中进一步指出“凡于声字多训大”,“凡从奇之字多训偏”,“凡从皮声字皆有分析之义”,“凡从句者皆训曲”,“凡衣声字皆训厚”等等。 展开更多
关键词 《说文》 形声字 先生 音意字 纵逸 汉书 汉书 犹言 语源学 《广韵》 《集韵》
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汉唐间“伍伯”浅识
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作者 冻国栋 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2000年第1期39-45,共7页
汉唐间有一种称之为'伍伯'的役任,散见于诸种文献,而记述或解释互有歧疑。贺昌群先生《论两汉土地占有形态的发展》一文曾对之略有涉及,认为伍伯是汉代'在大官僚前面开道的人'。周一良先生《〈宋书〉礼记》'百官志... 汉唐间有一种称之为'伍伯'的役任,散见于诸种文献,而记述或解释互有歧疑。贺昌群先生《论两汉土地占有形态的发展》一文曾对之略有涉及,认为伍伯是汉代'在大官僚前面开道的人'。周一良先生《〈宋书〉礼记》'百官志诸问题'条据《宋书》卷40《百官志下》及同书卷14《礼志一》辨'伯'、'陌'之别,未及考订'伍伯'之由来及其演变。陈仲安、王素两先生著《汉唐职官制度研究》于'俸禄制度'章对'伍伯'予以考释,根据《后汉书》相关记载,指出此为汉代服役于武官之称谓,是一种为官吏出行开道护卫的力役,东汉以后仍存。这一理解大体正确。今参据相关资料略加补正,并就南北朝以后'伍伯'指谓的变化稍加考察。关于汉代伍伯及其役任的记载,见《后汉书》卷58《虞诩传》注引《续汉志》、卷78《宦者·曹节传》注引韦昭《辩释名》及同书卷80下《祢衡传》注(《三国志》卷10《魏书·荀彧传》注引《平原祢衡传》略同),上揭陈仲安、王素两先生著作大都引述。所可补充的是,晋崔豹《古今注》卷上曾对伍伯有一解释,内称: 展开更多
关键词 伍伯 问事 汉书 武官 古今注 汉书 防卫驻在官 外交人员 杂任 流外官 汉唐间
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中学语文疑难辨正三题
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作者 何世英 陈斌 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第3期153-156,共4页
一、媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。(初五册《触龙说赵太后》)其中“哀”字,课本未注释,一般讲作“哀怜”、“悲哀”、“哀痛”。如阴法鲁主编《古文观止译注》译为:“实在使人感到哀痛。”阙勋吾等合编《古文观止... 一、媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。(初五册《触龙说赵太后》)其中“哀”字,课本未注释,一般讲作“哀怜”、“悲哀”、“哀痛”。如阴法鲁主编《古文观止译注》译为:“实在使人感到哀痛。”阙勋吾等合编《古文观止译注》译为:“也确实够悲哀的了。”郭锡良等编《古代汉语》(上册)注云:“哀之,哀怜她。” 展开更多
关键词 《触龙说赵太后》 汉书 汉书 宾语前置 夫人 司马迁 韵部 古文观止译注
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《後漢書》“干欲”解 被引量:1
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作者 王文暉 《中华文史论丛》 CSSCI 2012年第3期394-394,共1页
《後汉书.皇后纪上.明德马皇后》:“每於侍执之际,辄旨及政事,多所毗补,而未尝以家私干.(欲)[故]宠敬日隆,始终无衰。”
关键词 汉书 汉书 "干欲" 中华文史
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《后汉书·宗室四王三侯列传》标点正误
16
作者 王珏 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期103-,共1页
关键词 汉书 汉书 宗室 王三 舂陵 标点 列传
全文增补中
杨震却金说“四知”
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作者 慕黄 《山东人大工作》 2002年第3期50-50,共1页
在中国历史上,有一位立身廉洁、刚正不阿的官吏,为人们传诵,他就是《后汉书》里记载的著名循吏——杨震。他在我省昌邑流下了一段美谈,为人所艳称道。"杨震却金"的故事几乎家喻户晓,成为中国古代官吏廉洁行政的榜样,传诵不衰... 在中国历史上,有一位立身廉洁、刚正不阿的官吏,为人们传诵,他就是《后汉书》里记载的著名循吏——杨震。他在我省昌邑流下了一段美谈,为人所艳称道。"杨震却金"的故事几乎家喻户晓,成为中国古代官吏廉洁行政的榜样,传诵不衰。杨震字伯起,弘农华阴人。他从小就勤奋好学。 展开更多
关键词 杨震 汉书 朝廷 官吏 汉书 中华人民共和国 杨震传 汉灵帝
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