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敦煌遗书《毗尼心》与莫高窟196窟比较研究
被引量：
7
1
作者
圣凯
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017年第7期41-48,共8页
依据敦煌遗书《毗尼心》所引述的各部律论、律宗撰述及其历史文化背景,可推测其撰述年代在道世与义净之间,即7世纪半至8世纪初。《毗尼心》的作者可能是敦煌僧团的"都司",是依僧团最高机构名义颁发的;在戒律的行仪与文献的引...
依据敦煌遗书《毗尼心》所引述的各部律论、律宗撰述及其历史文化背景,可推测其撰述年代在道世与义净之间,即7世纪半至8世纪初。《毗尼心》的作者可能是敦煌僧团的"都司",是依僧团最高机构名义颁发的;在戒律的行仪与文献的引用方面深受四分律宗法砺、道世、道宣等的影响,在思想上继承了地论学派的思想体系;同时,《毗尼心》为敦煌僧人学习律学的纲领性撰述,在敦煌具有权威性的领导地位,并开启了吐蕃时期律抄盛行的风气。同时,《毗尼心》的内容出现在莫高窟196窟,根据该窟的题记、空间布局和壁画内容,可以确认该窟为"戒坛窟",是僧团传授比丘戒等的石窟。从《毗尼心》、196窟的题记与图像的对照与综合分析,可以呈现出敦煌僧团的戒律活动,探讨敦煌律学与南山律学的关系。
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关键词
《毗尼心》
196窟
戒坛窟
律
抄
南山
律
学
原文传递
《毗尼心》与敦煌律学
被引量：
2
2
作者
崇戒
《佛学研究》
CSSCI
2020年第2期11-23,共13页
《毗尼心》作为敦煌沦陷吐蕃之前的重要律著,在敦煌具备着权威性的地位,是敦煌僧人学习戒律学的纲领性撰述,并被多部律抄效仿和转引。本文通过现存《毗尼心》写本的核查,发现随着其历史地位的逐步提升与日益推广,其主体内容和标题都随...
《毗尼心》作为敦煌沦陷吐蕃之前的重要律著,在敦煌具备着权威性的地位,是敦煌僧人学习戒律学的纲领性撰述,并被多部律抄效仿和转引。本文通过现存《毗尼心》写本的核查,发现随着其历史地位的逐步提升与日益推广,其主体内容和标题都随之发生了变化,在一定程度上代表并影响着当时的律学思潮,在敦煌唐中期与沦陷期的律学发展中起到了承上起下的关键作用。通过对最具代表性的四部律抄所引律典来分析,敦煌律学既在发展方向上与中原律学基本保持一致,同时也发展出独具特色的律抄。敦煌律抄不仅在研习方法上深受中原律学的影响,并逐渐成为敦煌律学的一大主流。
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关键词
《毗尼心》
律
抄
敦煌
律
学
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职称材料
从“四部”到“四分”——佛教律抄在唐代的发展
3
作者
王磊
《中山大学学报（社会科学版）》
北大核心
2024年第3期106-117,共12页
《毗尼心》《四分律小抄》《略抄》《杂抄》等佛教律抄文本在唐代相继问世。这些文本较六朝时期的律抄有新的发展。首先,在思想上,从早期“会通诸律”的“四部律抄”发展为独尊《四分律》的“四分律抄”;其次,受佛教注疏传统的影响,律...
《毗尼心》《四分律小抄》《略抄》《杂抄》等佛教律抄文本在唐代相继问世。这些文本较六朝时期的律抄有新的发展。首先,在思想上,从早期“会通诸律”的“四部律抄”发展为独尊《四分律》的“四分律抄”;其次,受佛教注疏传统的影响,律抄在文本形式上呈现“事数化”“条目化”的特点。唐代道宣《四分律删繁补阙行事钞》也是受六朝律抄深刻影响的作品。唐代的这些律抄文献反映了中古“律疏”与“律抄”两大传统的融合,向我们展示了印度佛教律仪向中国佛教戒律实践过渡的一个面向。
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关键词
唐代
律
抄
律
疏
道宣
佛教中国化
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职称材料
敦煌所见六朝律抄与汉地佛教律仪
被引量：
1
4
作者
王磊
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2022年第4期167-174,共8页
在敦煌文献中保存有多件六朝时期撰作的佛教律抄,作出年代从5世纪下半期到6世纪。这些律抄先有题作“三部律抄”的,主要抄撮《十诵律》《摩诃僧祇律》《四分律》三部律典而成,之后又纳入《五分律》和其他翻译的律论,扩充文本内容,发展...
在敦煌文献中保存有多件六朝时期撰作的佛教律抄,作出年代从5世纪下半期到6世纪。这些律抄先有题作“三部律抄”的,主要抄撮《十诵律》《摩诃僧祇律》《四分律》三部律典而成,之后又纳入《五分律》和其他翻译的律论,扩充文本内容,发展成《四部律并论要用抄》,在僧团中广泛传播。律抄的出现,主要是因为5世纪上半期几部广律的先后传译,为了会通几种分属不同部派的律典。它标志着一种中国式佛教律仪实践的形成,对六朝之后中国佛教戒律的影响深远。
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关键词
佛教
律
仪
《三部
律
抄
》
《四部
律
并论要用
抄
》
佛教中国化
原文传递
法式善《同馆试律汇抄》与清人试律诗之研究
被引量：
2
5
作者
刘和文
李媛
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》
2014年第4期62-67,共6页
清代科举考试以制义为主,试律诗也拥有一席之地。法式善的《同馆试律汇抄》所收试律诗就是翰林士子的乡试、会试、朝考、召试及馆课之作。考察该书,可以了解清代科举考课、清人试律诗所表现的雅正诗学观和试律诗在清代兴盛的原因。
关键词
法式善
《同馆试
律
汇
抄
》
试
律
诗
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职称材料
题名
敦煌遗书《毗尼心》与莫高窟196窟比较研究
被引量：
7
1
作者
圣凯
机构
清华大学哲学系
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017年第7期41-48,共8页
基金
国家社会科学基金项目"地论学派研究"(14BZJ014)
加拿大社会科学与人文科学研究委员会(SSHRC)的国际合作项目"From the Ground Up:Buddhism and East Asian Religions"阶段性成果
文摘
依据敦煌遗书《毗尼心》所引述的各部律论、律宗撰述及其历史文化背景,可推测其撰述年代在道世与义净之间,即7世纪半至8世纪初。《毗尼心》的作者可能是敦煌僧团的"都司",是依僧团最高机构名义颁发的;在戒律的行仪与文献的引用方面深受四分律宗法砺、道世、道宣等的影响,在思想上继承了地论学派的思想体系;同时,《毗尼心》为敦煌僧人学习律学的纲领性撰述,在敦煌具有权威性的领导地位,并开启了吐蕃时期律抄盛行的风气。同时,《毗尼心》的内容出现在莫高窟196窟,根据该窟的题记、空间布局和壁画内容,可以确认该窟为"戒坛窟",是僧团传授比丘戒等的石窟。从《毗尼心》、196窟的题记与图像的对照与综合分析,可以呈现出敦煌僧团的戒律活动,探讨敦煌律学与南山律学的关系。
关键词
《毗尼心》
196窟
戒坛窟
律
抄
南山
律
学
分类号
B981 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
《毗尼心》与敦煌律学
被引量：
2
2
作者
崇戒
机构
浙江佛学院(总部)
出处
《佛学研究》
CSSCI
2020年第2期11-23,共13页
文摘
《毗尼心》作为敦煌沦陷吐蕃之前的重要律著,在敦煌具备着权威性的地位,是敦煌僧人学习戒律学的纲领性撰述,并被多部律抄效仿和转引。本文通过现存《毗尼心》写本的核查,发现随着其历史地位的逐步提升与日益推广,其主体内容和标题都随之发生了变化,在一定程度上代表并影响着当时的律学思潮,在敦煌唐中期与沦陷期的律学发展中起到了承上起下的关键作用。通过对最具代表性的四部律抄所引律典来分析,敦煌律学既在发展方向上与中原律学基本保持一致,同时也发展出独具特色的律抄。敦煌律抄不仅在研习方法上深受中原律学的影响,并逐渐成为敦煌律学的一大主流。
关键词
《毗尼心》
律
抄
敦煌
律
学
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
从“四部”到“四分”——佛教律抄在唐代的发展
3
作者
王磊
机构
中山大学哲学系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
北大核心
2024年第3期106-117,共12页
基金
国家社会科学基金青年项目“汉唐时期佛教律学的发展与佛教中国化研究”(18CZJ005)。
文摘
《毗尼心》《四分律小抄》《略抄》《杂抄》等佛教律抄文本在唐代相继问世。这些文本较六朝时期的律抄有新的发展。首先,在思想上,从早期“会通诸律”的“四部律抄”发展为独尊《四分律》的“四分律抄”;其次,受佛教注疏传统的影响,律抄在文本形式上呈现“事数化”“条目化”的特点。唐代道宣《四分律删繁补阙行事钞》也是受六朝律抄深刻影响的作品。唐代的这些律抄文献反映了中古“律疏”与“律抄”两大传统的融合,向我们展示了印度佛教律仪向中国佛教戒律实践过渡的一个面向。
关键词
唐代
律
抄
律
疏
道宣
佛教中国化
Keywords
vinaya abridgements of Tang Dynasty
vinaya commentary
Daoxuan
sinicization of Buddhism
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
K242 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
敦煌所见六朝律抄与汉地佛教律仪
被引量：
1
4
作者
王磊
机构
中山大学哲学系
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2022年第4期167-174,共8页
基金
国家社科基金青年项目“汉唐时期佛教律学的发展与佛教中国化研究”(编号:18CZJ005)的阶段性成果。
文摘
在敦煌文献中保存有多件六朝时期撰作的佛教律抄,作出年代从5世纪下半期到6世纪。这些律抄先有题作“三部律抄”的,主要抄撮《十诵律》《摩诃僧祇律》《四分律》三部律典而成,之后又纳入《五分律》和其他翻译的律论,扩充文本内容,发展成《四部律并论要用抄》,在僧团中广泛传播。律抄的出现,主要是因为5世纪上半期几部广律的先后传译,为了会通几种分属不同部派的律典。它标志着一种中国式佛教律仪实践的形成,对六朝之后中国佛教戒律的影响深远。
关键词
佛教
律
仪
《三部
律
抄
》
《四部
律
并论要用
抄
》
佛教中国化
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
法式善《同馆试律汇抄》与清人试律诗之研究
被引量：
2
5
作者
刘和文
李媛
机构
安徽师范大学图书馆
安徽省古籍整理出版办公室
出处
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》
2014年第4期62-67,共6页
基金
国家社科基金项目(项目批准号:10BZW057)
教育部人文社科重点研究基础项目(项目批准号:11JJD750016)
文摘
清代科举考试以制义为主,试律诗也拥有一席之地。法式善的《同馆试律汇抄》所收试律诗就是翰林士子的乡试、会试、朝考、召试及馆课之作。考察该书,可以了解清代科举考课、清人试律诗所表现的雅正诗学观和试律诗在清代兴盛的原因。
关键词
法式善
《同馆试
律
汇
抄
》
试
律
诗
Keywords
Fa shishan
The poetry collection of The Hanlin Academy
the Examinational poetry
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
敦煌遗书《毗尼心》与莫高窟196窟比较研究
圣凯
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017
7
原文传递
2
《毗尼心》与敦煌律学
崇戒
《佛学研究》
CSSCI
2020
2
下载PDF
职称材料
3
从“四部”到“四分”——佛教律抄在唐代的发展
王磊
《中山大学学报（社会科学版）》
北大核心
2024
0
下载PDF
职称材料
4
敦煌所见六朝律抄与汉地佛教律仪
王磊
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2022
1
原文传递
5
法式善《同馆试律汇抄》与清人试律诗之研究
刘和文
李媛
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》
2014
2
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职称材料
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