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宋明理学与风水的形势宗和理气宗 被引量:1
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作者 王育武 《华中建筑》 2007年第8期125-128,共4页
宋明理学是天道观思想由关注帝王统治秩序的理论依据,转向关注个人人生理想境界的人文主义哲学的发展阶段。相应的,宋明以后的风水理论也由关注帝王的星象堪舆地理,转向了归依自然的"天人合一"理论探索。在风水文化的形势与... 宋明理学是天道观思想由关注帝王统治秩序的理论依据,转向关注个人人生理想境界的人文主义哲学的发展阶段。相应的,宋明以后的风水理论也由关注帝王的星象堪舆地理,转向了归依自然的"天人合一"理论探索。在风水文化的形势与理气之争的背后,存在着哲学上的心学与理学之争。 展开更多
关键词 天道观思想 理学 心学 理气 形势
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传统风水文化在私家园林中的应用研究
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作者 罗玉燕 余扬 《现代园艺》 2018年第7期87-92,共6页
结合风水理论和私家园林的起源和发展及其内涵,运用具体实例分析的方法,以苏州"留园"为例进行研究,结合风水流派中"形势宗"的理论和园林景观要素的表达,分析概括出传统风水文化在私家园林中的选址、布局、园林要素... 结合风水理论和私家园林的起源和发展及其内涵,运用具体实例分析的方法,以苏州"留园"为例进行研究,结合风水流派中"形势宗"的理论和园林景观要素的表达,分析概括出传统风水文化在私家园林中的选址、布局、园林要素的具体应用,得出以下结论:(1)传统风水文化在"留园"中的大量体现,说明了风水理论已经深深地渗透在我国私家园林的造园当中,对园林景观要素的运用产生了深厚的影响。(2)苏州古典园林运用的风水理论,在经过几千年的洗涤,不仅没有失去极高的实用价值,还具备了极高的美学特性。(3)风水的核心思想是"天人合一",其目的是达到人与自然和谐统一,与现代的生态景观,可持续发展理念相符合,如:风水中的"因地制宜"、"依山傍水"等。(4)风水不仅是我国的一种传统文化,还是一门关于人和自然的学问。对于风水文化,应本着科学的态度,使风水文化与园林景观相互交融,将风水理论运用到实践中来,这既是对传统文化的继承,又能为景观设计者提供新思路,创作出具有中国文化特色的园林。 展开更多
关键词 风水理论 天人合一 形势 传统文化 私家园林
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