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知识如何在分化中造就语言(上) 被引量：7
1
作者 马清华 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期14-23,共10页
解释目标下的消极修辞研究可为当代修辞学研究打开新的视窗。本文在消极修辞领域内,研究知识如何在分化中造就语言。结论认为:知识的传播是在自我分解中完成的,其中一种知识成为传递另一种知识的支撑。具体地说,偶然知识是主要表达对象... 解释目标下的消极修辞研究可为当代修辞学研究打开新的视窗。本文在消极修辞领域内,研究知识如何在分化中造就语言。结论认为:知识的传播是在自我分解中完成的,其中一种知识成为传递另一种知识的支撑。具体地说,偶然知识是主要表达对象,常识则是传递偶然知识的基础。在知识的分化与相互作用中出现了异化的结果———语言,从语言的基本面来看,它被常识塑造成了知识表达的专职中介者,以至于知识不得不借助它才能实现自我分解。常识信息不仅同型穿透于词义、理据、词义关系等词汇的各个侧面,还在语言和言语间穿透往返,形成一个缠绕的结构。 展开更多
关键词 常识 形义系统 理据 常规性 知识分化 异化
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《说文》小篆与秦刻石篆文字形之差异 被引量：1
2
作者 孟琢 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第2期122-129,共8页
秦篆是《说文》小篆的重要来源之一,秦刻石文字保存了秦篆的历史面貌。《说文》小篆与秦篆存在字形差异,将其进行比较,能够体现《说文》的收字原则与编纂精神。在构形层面,《说文》和秦篆之间具有构形优化、构形简化等差异,体现出《说... 秦篆是《说文》小篆的重要来源之一,秦刻石文字保存了秦篆的历史面貌。《说文》小篆与秦篆存在字形差异,将其进行比较,能够体现《说文》的收字原则与编纂精神。在构形层面,《说文》和秦篆之间具有构形优化、构形简化等差异,体现出《说文》构形系统的制约。在构意层面,《说文》和秦篆之间具有构意凸显、构意分化、理据重构等差异,体现出《说文》对汉字表意性的强化与坚持。《说文》小篆和秦篆的异同状况反映出《说文》形体来源的现实性和复杂性,体现出《说文》形体优选的内在规律,证实了《说文》形义系统的存在。 展开更多
关键词 秦篆 《说文》小篆 构形 构意 形义系统
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知识如何在分化中造就语言(下)
3
作者 马清华 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2011年第5期60-67,共8页
解释目标下的消极修辞研究可为当代修辞学研究打开新的视窗。本文在消极修辞领域内,研究知识如何在分化中造就语言。结论认为:知识的传播是在自我分解中完成的,其中一种知识成为传递另一种知识的支撑。具体地说,偶然知识是主要表达对象... 解释目标下的消极修辞研究可为当代修辞学研究打开新的视窗。本文在消极修辞领域内,研究知识如何在分化中造就语言。结论认为:知识的传播是在自我分解中完成的,其中一种知识成为传递另一种知识的支撑。具体地说,偶然知识是主要表达对象,常识则是传递偶然知识的基础。在知识的分化与相互作用中出现了异化的结果——语言,从语言的基本面来看,它被常识塑造成了知识表达的专职中介者,以至于知识不得不借助它才能实现自我分解。常识信息不仅同型穿透于词义、理据、词义关系等词汇的各个侧面,还在语言和言语间穿透往返,形成一个缠绕的结构。 展开更多
关键词 常识 形义系统 理据 常规性 知识分化 异化
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