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城市宗教建筑生存环境探析——以归元寺、宝通禅寺之比较分析为例 被引量:3
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作者 熊英 《中外建筑》 2010年第4期52-53,共2页
本文通过选取武汉市重点佛教宗教建筑归元寺和宝通寺为研究对象,对寺庙周边的道路、服务设施、建筑、景观以及商业活动对其的影响进行比较分析,并分析武汉市总体规划(2006-2020)及控制性详细规划中的有关条目,总结出城市政策对于城市宗... 本文通过选取武汉市重点佛教宗教建筑归元寺和宝通寺为研究对象,对寺庙周边的道路、服务设施、建筑、景观以及商业活动对其的影响进行比较分析,并分析武汉市总体规划(2006-2020)及控制性详细规划中的有关条目,总结出城市政策对于城市宗教建筑的兴衰起到了决定性的作用,并指出应尽快制定更为积极有效的城市政策为城市宗教建筑营造更好的生存环境。 展开更多
关键词 宗教建筑 归元寺 宝通 比较分析 城市政策 生存环境
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对归元寺新春敬香活动人群管理战术的探讨 被引量:2
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作者 吕萌 《武汉公安干部学院学报》 2010年第4期76-78,共3页
新春归元寺敬香活动是武汉市民间较大规模人群聚集活动,它直接影响到人群活动安全。加强其人群管理的战术研究,对实战具有指导作用。引用理论指导新春归元寺敬香人群管理,有利于公安机关科学、有效地服务广大民众,保证敬香活动安全。因... 新春归元寺敬香活动是武汉市民间较大规模人群聚集活动,它直接影响到人群活动安全。加强其人群管理的战术研究,对实战具有指导作用。引用理论指导新春归元寺敬香人群管理,有利于公安机关科学、有效地服务广大民众,保证敬香活动安全。因此,有必要对新春归元寺敬香活动进行战术分析,将人群管理系统化,全面提升公安机关的战斗力。 展开更多
关键词 归元寺 人群管理 战术
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汉绣大师任本荣先生的艺术人生 被引量:1
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作者 任本荣 鄢军 刘玲 《湖北文史》 2017年第2期26-32,共7页
阳春三月,春光烂漫,沐浴着和煦的春风,我们来到汉阳区江欣苑,昔日的小渔村已遍布高楼大厦,我们一边感叹这里的变化,一边走进了位于小区南端的武汉汉绣艺术研究院,拜访了任本荣先生。任老今年82岁,慈眉善目,相貌清癯,一脸谦和的笑容。他... 阳春三月,春光烂漫,沐浴着和煦的春风,我们来到汉阳区江欣苑,昔日的小渔村已遍布高楼大厦,我们一边感叹这里的变化,一边走进了位于小区南端的武汉汉绣艺术研究院,拜访了任本荣先生。任老今年82岁,慈眉善目,相貌清癯,一脸谦和的笑容。他端坐在画案前,案头放着一幅画有龙头的画稿,似乎才画好。我们问候了老人,表明了来意。任老连声说:谢谢你们,谢谢你们宣传汉绣。 展开更多
关键词 研究院 艺术人生 归元寺
原文传递
古德寺腾退记
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作者 麻杰 《武汉文史资料》 2022年第12期43-48,共6页
古德寺,坐落于汉口黄浦大街旁,始建于1877年,至1930年代初主要建筑大体完成,与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。2013年,古德寺作为近现代重要史迹及代表性建筑,列入全国重点文物保护单位。古德寺建筑风格独特,主要... 古德寺,坐落于汉口黄浦大街旁,始建于1877年,至1930年代初主要建筑大体完成,与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。2013年,古德寺作为近现代重要史迹及代表性建筑,列入全国重点文物保护单位。古德寺建筑风格独特,主要表现在:它以中国汉语系佛教建筑文化特点为主,兼揽汉语系、巴利语系等佛教流派的建筑文化特点;它以中国佛教建筑文化特色为主,兼容基督教、天主教、伊斯兰教及道教的建筑文化特色;它以中华建筑文化为主,兼收古印度、古希腊、古罗马、欧陆、东南亚等地区的优秀建筑文化。 展开更多
关键词 汉语系 宝通 归元寺 古德 全国重点文物保护单位 佛教建筑 巴利语 风格独特
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两岸尼僧首次在汉相逢记 被引量:1
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作者 慈学 《武汉文史资料》 2004年第3期47-48,共2页
1987年8月3日午后,骄阳偏空,武汉市佛协副会长万松亭、小柴和我怀着无比兴奋的心情,提前赶到汉口客运港码头,欢迎台湾籍侨居加拿大多伦多市回来朝山参方的比丘尼弘忍法师.
关键词 弘忍法师 台湾省 武汉市佛教协会 归元寺 文化交流
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“归元性无二,方便有多门”——缅怀昌明方丈对归元法式的贡献 被引量:1
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作者 昌学汤 杨光 《武汉文史资料》 2009年第8期36-45,共10页
20世纪80年代初。昌明方丈在归元寺雨花深处开示昌学汤、杨光等首批对归元文化进行研究并著述的专家学者:
关键词 方丈 20世纪80年代初 专家学者 归元寺 元文化 开示
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书法部分:湖北省
7
《中国书画》 2006年第10期3-3,106,共2页
湖北历史源远流长。夏商(公元前21世纪~前11世纪)以前,南方民族长期在这里劳动和生活。春秋时(前770~前476年),国土主要在今湖南、湖北地区的楚国在南方诸国中最为强盛。战国时(前475~前221年),南方诸国统一于楚。公元前221年,统一... 湖北历史源远流长。夏商(公元前21世纪~前11世纪)以前,南方民族长期在这里劳动和生活。春秋时(前770~前476年),国土主要在今湖南、湖北地区的楚国在南方诸国中最为强盛。战国时(前475~前221年),南方诸国统一于楚。公元前221年,统一的秦朝分天下为三十六郡,湖北大部属南郡,西北、北、西南各一部分属汉中、南阳、长沙和黔中等郡。西汉划天下为十三部(州),湖北以汉水为界,西为南郡,东为江夏,均隶属于荆州。三国时,吴魏分治湖北,都称荆州。经两晋至南北朝,刘宋置荆州、郢州,又侨置雍州,萧齐继承了刘宋建制。梁以后建制紊乱,至隋统一,仍称荆州,一度称鄂州,故湖北简称鄂。 展开更多
关键词 湖北省 书法 武当山古建筑群 杨守敬 屈原故里 荆州 明显陵 行书 书体 古隆中 南郡 归元寺 古琴台 刘宋 南朝时代 四祖 文物保护单位 五祖
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记昌明长老往生前后
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作者 印宗 《武汉文史资料》 2018年第9期35-38,共4页
犹如一盏明灯,照亮了湖北佛教,为湖北佛教乃至中国佛教呕心沥血,作出了卓越贡献的昌明长老,流尽最后一点心血,于2006年农历十二月初十(2007年1月28日)凌晨1:06撒手尘寰,永生安养。还记得那天凌晨1:10,一阵急促的电话铃声划破了深夜... 犹如一盏明灯,照亮了湖北佛教,为湖北佛教乃至中国佛教呕心沥血,作出了卓越贡献的昌明长老,流尽最后一点心血,于2006年农历十二月初十(2007年1月28日)凌晨1:06撒手尘寰,永生安养。还记得那天凌晨1:10,一阵急促的电话铃声划破了深夜的寂静,我预感到了不祥,抓起电话听到的是归元寺旅游服务部陈泽银书记沉重的声音:“昌老已于1:06走了……”电话那一头似乎还在说什么。 展开更多
关键词 生前 中国佛教 2007年 旅游服务 电话 归元寺 湖北 永生
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光州漫忆系列之七——画僧懒悟
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作者 杨峰 《协商论坛》 2018年第11期47-48,共2页
不知道还有多少潢川人了解家乡的这位游子?偶尔,他会在其书画中加盖上“豫潢”或“潢川”的闲章,也会以“潢川僧”自称。懒悟其人.懒悟和尚,1923年受具足戒于汉阳归元寺,中国佛教会于民国十五年(公元1926年)遴选他去日本游历问道,归国... 不知道还有多少潢川人了解家乡的这位游子?偶尔,他会在其书画中加盖上“豫潢”或“潢川”的闲章,也会以“潢川僧”自称。懒悟其人.懒悟和尚,1923年受具足戒于汉阳归元寺,中国佛教会于民国十五年(公元1926年)遴选他去日本游历问道,归国后就学于厦门闽南佛学院,离校居杭州灵隐寺,此时兼攻国画,与画家林风眠、唐云等名家交往甚密。旋拟周游西南诸胜迹,便由上海溯江而上。 展开更多
关键词 闽南佛学院 归元寺 灵隐 林风眠 游历 教会 名家
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产业化视角下的武汉市归元寺规划策划
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作者 马丽 《长江大学学报(自科版)(上旬)》 CAS 2013年第12期68-70,共3页
佛教文化是中国传统文化中的重要组成部分,具有宗教性、思辩性和融合性的文化精神内涵,及丰富的象征性形式语言。在瞬息万变的时代,深厚积淀的传统佛教文化亟需找到和当代社会相融合的出口,才能摆脱孤立化、世俗化、商业化的误区。结合... 佛教文化是中国传统文化中的重要组成部分,具有宗教性、思辩性和融合性的文化精神内涵,及丰富的象征性形式语言。在瞬息万变的时代,深厚积淀的传统佛教文化亟需找到和当代社会相融合的出口,才能摆脱孤立化、世俗化、商业化的误区。结合武汉归元寺地区改造项目的前期策划,探讨了如何通过"源于文化,成于产业"的产业化策略,得出佛教文化在当下新的诠释,并找到其和社会发展的融合之道,以期为国内其他城市在更新过程中佛教文化和当代社会的融合提供借鉴。 展开更多
关键词 产业化 佛教文化 当代诠释 文化融合 归元寺
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归元寺拜财神
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作者 村民 《大武汉》 2013年第4期40-43,共4页
归元寺与当地民众的生活息息相关,每年腊月三十晚上至初一烧头香的人数能达到20余万人,人们都来祈求来年平安吉祥,而武汉有个更大、更壮观的习俗,就是农历正月初五,无论是家住市内还是郊区,甚至在附近的县、乡,更多的百姓从四面... 归元寺与当地民众的生活息息相关,每年腊月三十晚上至初一烧头香的人数能达到20余万人,人们都来祈求来年平安吉祥,而武汉有个更大、更壮观的习俗,就是农历正月初五,无论是家住市内还是郊区,甚至在附近的县、乡,更多的百姓从四面八方赶来,要在凌晨零时、零分到归元寺财神庙烧头香,拜财神,祈求新年财运高照,生活美好。因为大年初五拜财神、烧头香,大年初四的晚上,汉阳钟家村就开始人潮涌动,几十万人一同挤向坐落在瓜堤街的归元寺,为的是在大年初五的凌晨抢烧头柱香。 展开更多
关键词 归元寺 文化传统 风俗习惯 香客
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佛道余生信有缘——记湖北省政协常委、“中国首位女方丈”吴诚真
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作者 白雉山 《世纪行》 2012年第9期21-22,共2页
“佛道余生信有缘,名山访遍又名川。只因尘俗劫难了,苦作诗囚怕作仙!”这是我早年戏赠归元寺昙畿法师的诗句。余生何幸,虽未皈依佛、道两教,然心向往之。除应邀为各地庙、观写了些诗联作品外,还与两教不少著名方丈多有交往。如佛... “佛道余生信有缘,名山访遍又名川。只因尘俗劫难了,苦作诗囚怕作仙!”这是我早年戏赠归元寺昙畿法师的诗句。余生何幸,虽未皈依佛、道两教,然心向往之。除应邀为各地庙、观写了些诗联作品外,还与两教不少著名方丈多有交往。如佛教的本焕、昌明、隆印、隆醒、等大和尚,昙畿、豁光等法师,道教的谢宗信、吴诚真等道长,都交往有年,获益良多。这里仅就与吴诚真道长的交往聊作简记。 展开更多
关键词 政协常委 方丈 湖北省 首位 中国 归元寺 交往 诗句
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镜像·更新
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《城市开发》 2021年第22期31-36,共6页
参与企业/报送单位:远洋集团模式概况:2001年,远洋集团通过对北京京棉三厂进行重新规划建设,将其升级改造为集住宅、商业为一体的新式社区,呈现了远洋天地、远洋国际中心等项目。京棉三厂改造所积累的丰富经验,也让远洋集团的城市更新... 参与企业/报送单位:远洋集团模式概况:2001年,远洋集团通过对北京京棉三厂进行重新规划建设,将其升级改造为集住宅、商业为一体的新式社区,呈现了远洋天地、远洋国际中心等项目。京棉三厂改造所积累的丰富经验,也让远洋集团的城市更新项目在全国范围内落地开花。成都远洋太古里,武汉远洋归元寺综合体,武汉远洋设计之心、深圳远洋新干线等项目,被广泛关注。 展开更多
关键词 归元寺 城市更新 集团模式 重新规划 新干线 综合体 升级改造
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形、色、味俱佳的归元寺素菜
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作者 宫学大 《老同志之友(上半月)》 2011年第4期48-49,共2页
目前,朋友相聚,大谈旅游归来的胜景趣闻。我则向大家介绍了我在武汉归元寺品尝素菜的情景,至今回味别有一番滋味在心头。
关键词 营养学 食物营养 归元寺 素菜
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莲溪寺:隐秘的千年古刹
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作者 余洋 《武汉文史资料》 2007年第6期48-51,共4页
莲溪寺这座千年古刹坐落在紧靠武昌雄楚大街的盘龙山上,与归元寺、宝通寺以及古德寺并称武汉四大名刹,是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”。
关键词 武汉市 归元寺 丛林 佛教
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寒假那些事儿
16
作者 CFP 《当代教育家》 2015年第2期4-7,共4页
寒假,时间没有暑假那么长,但因为有春节的加盟,寒假酝酿出的幸福味道可一点不比暑假少。所谓"年年岁岁‘假’相似,岁岁年年人不同",同样的寒假,每个人却有不同的过法。看着这些照片,让我们分享其间流溢的喜悦吧!1月18日,哈尔... 寒假,时间没有暑假那么长,但因为有春节的加盟,寒假酝酿出的幸福味道可一点不比暑假少。所谓"年年岁岁‘假’相似,岁岁年年人不同",同样的寒假,每个人却有不同的过法。看着这些照片,让我们分享其间流溢的喜悦吧!1月18日,哈尔滨市儿童少年活动中心的大厅内,寒假的孩子们玩起了中心提供的两万块多米诺骨牌,现场热闹非凡。2月4日,云南昆明,一名参加"圣爱杯"第十二届百童"书春"书法比赛的孩子正在悬挂自己的春"福"作品。 展开更多
关键词 儿童少年 圣爱 北方图书城 海洋世界 台湾台北 辽宁沈阳 福树 吊牌 归元寺
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探访昌明大师
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作者 谭兵 《民族大家庭》 2007年第1期22-24,共3页
释迦牟尼真是大哲。我平常对人生有许多难以解答的问题,他居然早已明白地启示了。
关键词 慈善 秘书长 归元寺 中国佛教界
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一次心灵的对话——访归元寺方丈隆印法师
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作者 谭兵 侯小琴 《民族大家庭》 2007年第4期30-32,共3页
武汉归元寺第49代方丈隆印法师升座已有数月,一个悬念总是萦绕在记者心头:在归元寺众多的僧侣中,何独隆印法师成为一代佛门高僧昌明大师信任的弟子,接起了百年名刹归元寺的住持重任?在一个晴朗的夏日,记者在省民族宗教事务委员会宗教一... 武汉归元寺第49代方丈隆印法师升座已有数月,一个悬念总是萦绕在记者心头:在归元寺众多的僧侣中,何独隆印法师成为一代佛门高僧昌明大师信任的弟子,接起了百年名刹归元寺的住持重任?在一个晴朗的夏日,记者在省民族宗教事务委员会宗教一处副处长李爱旻的陪同下前往归元寺,采访了隆印法师。 展开更多
关键词 隆印法师 住持 归元寺 佛门 升座
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苍龙驮佛度众生——游武昌宝通寺
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作者 张衍荣 《丝绸之路》 2014年第21期70-73,共4页
与门庭若市的汉阳归元寺相比,武昌宝通寺似乎有些冷清。归元寺地处偏僻,宝通寺却身居闹市。一域之"佛情"如此大相径庭,这冷清便有点耐人寻味了:是没落还是坚守?是淡定还是迂腐?是从容还是无能?是不作为还是不屑为……纠结间,游宝... 与门庭若市的汉阳归元寺相比,武昌宝通寺似乎有些冷清。归元寺地处偏僻,宝通寺却身居闹市。一域之"佛情"如此大相径庭,这冷清便有点耐人寻味了:是没落还是坚守?是淡定还是迂腐?是从容还是无能?是不作为还是不屑为……纠结间,游宝通寺的往事便浮上心头。宝通寺乃荆楚名刹,位于武昌洪山南麓,其建筑布局有点“寺裹山”意味,殿宇楼台,依山就势,层峦叠起,直人云霄,气势恢宏,十分壮丽。 展开更多
关键词 武昌 耐人寻味 建筑布局 归元寺 不作为
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一声何满子
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作者 叶倾城 《文学界(原创版)》 2010年第7期63-64,共2页
离开武汉之前,与朋友最后一次逛街,不是去"天不吐",也不是一辈子不回来,算不得离愁。相熟书店的老板,一见我就递过《今生今世》——早几年就从网上下载读过,还是接过闲翻翻,想:行李多,到北京再买吧。
关键词 鹦鹉洲 胡兰成 归元寺 武汉话 一声何满 月牙湖
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