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试论比喻的定义和分类 被引量：4
1
作者 吴宗渊 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1984年第4期32-38,共7页
一 比喻这一修辞手法,古往今来,人们在说话、创作、写文章时经常运用。然而,什么叫比喻,至今还不能说已有一致的看法。 陈望道先生所著的《修辞学发凡》中说,“思想的对象同另外的事物有了类似点,说话和写文章时就用另外的事物来比拟这... 一 比喻这一修辞手法,古往今来,人们在说话、创作、写文章时经常运用。然而,什么叫比喻,至今还不能说已有一致的看法。 陈望道先生所著的《修辞学发凡》中说,“思想的对象同另外的事物有了类似点,说话和写文章时就用另外的事物来比拟这思想的对象的,名叫譬喻。现在一般称为比喻。”《辞海》(修订稿)沿用了陈的定义。 我认为,鉴于“比拟”一词已专用作另一辞格的名称,如再用来解释比喻,不免混淆不清。可能正由于此,现在很多论著已不再用。 建国以来不少论著则因袭张瑰一先生在《修辞概要》中的提法,认为比喻就是打比方。倪宝元先生在《修辞》 展开更多
关键词 陈望道先生 倪宝元 《修辞学发凡》 张瑰 类喻 引喻 明白易懂 喻词 本体相 简喻
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杨升庵学术思想讨论会综述——杨升庵的哲学思想及在中国哲学史上的地位
2
作者 陈德述 《天府新论》 1983年第6期39-41,共3页
杨升庵学术思想讨论会于今年九月十五日至十七日在新都县召开,这次讨论会是由四川省社会科学院哲学研究所、四川省哲学学会中国哲学史分会和新都县杨升庵研究会联合组织的。参加这次讨论会的有来自省内外的专家、学者和中国哲学史工作... 杨升庵学术思想讨论会于今年九月十五日至十七日在新都县召开,这次讨论会是由四川省社会科学院哲学研究所、四川省哲学学会中国哲学史分会和新都县杨升庵研究会联合组织的。参加这次讨论会的有来自省内外的专家、学者和中国哲学史工作者共四十多人。四川省哲学社会科学学会联合会、四川省社会科学院和新都县委的负责同志出席了开幕式,并讲了话。 展开更多
关键词 中国哲学史 杨升庵 哲学学会 哲学基本问题 哲学研究所 学会联合会 批判态度 张瑰 王船山 阶级意识
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十年艺路
3
《温州瞭望》 2006年第11期68-71,共4页
1996年春,9位经过现代高等教育的永强青年学子聚会大罗山麓,举艺事。结艺社。因为景仰张璁,追慕其纵情山水、隐居罗峰耕读的雅事,取名为“罗峰艺社”。社友不耻相师,互为师友,晤言一室,喝茶聊天,写字作画,听摇滚,也听高山流水。
关键词 罗峰 相师 社友 张璁 青年学子 平面设计 张瑰 成果展 十年
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海洋预报2004年1-4期总目录
4
《海洋预报》 北大核心 2004年第4期100-101,共2页
关键词 温带风暴潮 海温预报 海洋预报 张瑰 台风 低压(气象) 目录 检索工具 特征分析 MMS
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汉赋系年新考三则
5
作者 彭春艳 《语文教学通讯（学术）（D）》 2014年第9期85-86,共2页
崔寔《大赦赋》作年,学界有和帝十一年(99)四月、永寿三年(157)二说,经论证,实作于建和元年(147);赵岐《蓝赋》作年,学界认为约在永和六年(141),经考证赵歧生平及蓝生长习性,考证实作于初平四年(193);张纮《瑰材枕赋》作年学界未曾论及... 崔寔《大赦赋》作年,学界有和帝十一年(99)四月、永寿三年(157)二说,经论证,实作于建和元年(147);赵岐《蓝赋》作年,学界认为约在永和六年(141),经考证赵歧生平及蓝生长习性,考证实作于初平四年(193);张纮《瑰材枕赋》作年学界未曾论及,经论证实作于建安二年(197)至三年(198)。 展开更多
关键词 崔寔《大赦赋》 赵岐《蓝赋》 张纮《瑰材枕赋》 作年新考
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连线中央党校张琏瑰教授:黯淡背景中的暖色调
6
《世界知识》 北大核心 2003年第13期8-8,共1页
关键词 张琏瑰 朝核问题 朝鲜 美国 日本 澳大利亚 韩国 卢武铉 国内政治 国际关系
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