画师张求善

1

作者 凤凰 《故事世界》 2013年第7期17-19,共3页

张求善是一名画师,他最喜欢画佛像,也最擅长画佛像。隆昌人信佛,平日里,隆昌人拜佛求佛,于是,张求善的佛像便特别受人喜欢。买一幅佛像挂于屋中,每日便可拜佛求佛,十分方便。况且,家里有佛,自然能得佛祖保佑,因此,张求善的佛像十分好卖。

关键词 张求 摇摇头 一幅画 数日 给你 穷苦人 求佛 隆昌 善名 善相

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卑微的生活(组诗)

2

作者 漆宇勤 《岁月（原创）》 2005年第6期35-36,共2页

关键词 左手持 打工子弟学校 张求 色许 刘朴 陈高 刘益 一本 可以说

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“绝招”

3

作者 泉明 徐进 《三月风》 1994年第11期44-44,共1页

关键词 张求

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口述史视野下乡土社会的中国画收藏——以黄宾虹等合作《荣落在四时之外》(1949)为例

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作者 黄新淼 《美术学报》 2024年第2期31-37,共7页

口述史在现当代艺术研究中的重要性已经越来越引起学界的重视。中国画《荣落在四时之外》是1949年春季由黄宾虹、潘天寿、郑午昌、吴茀之及诸乐三五人雅集合作,曾刊行出版,但关于该画的创作动因、交易方式、收藏者其人、画作被盗、易手... 口述史在现当代艺术研究中的重要性已经越来越引起学界的重视。中国画《荣落在四时之外》是1949年春季由黄宾虹、潘天寿、郑午昌、吴茀之及诸乐三五人雅集合作,曾刊行出版,但关于该画的创作动因、交易方式、收藏者其人、画作被盗、易手等情况乃为空白。本文以民族志田野调查方法,以参与观察者身份,通过搜集、挖掘、整理社会角落中非文字的口述史,并结合相关史料,试图还原该画作在递藏过程中的一段历史空白。作为个案研究,笔者将中国画收藏纳入中国乡土社会的大背景中,并突出区域浦江的典型性特征。同时揭示乡土社会被边缘化了的书画爱好者、收藏者和见证者对构建区域美术史和收藏史的重要性,那些非文字的口述史是研究艺术史、收藏史不可或缺的部分。 展开更多

关键词 口述史 乡土社会 中国画收藏 黄宾虹 张如求

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《滇载记》书后 被引量：3

5

作者 王文才 《中华文化论坛》 1994年第1期126-128,共3页

《滇载记》书后王文才《滇载记》一卷，杨慎编纂，并跋云：＂余婴罪投荒，求蒙、段之故于力图经，而不得也。问其籍於旧家，有《白古通》《玄峰年运志》，其书用文，义兼象教。稍为删正，令其可读，其可载者，盖尽此矣。＂书叙南诏种族... 《滇载记》书后王文才《滇载记》一卷，杨慎编纂，并跋云：＂余婴罪投荒，求蒙、段之故于力图经，而不得也。问其籍於旧家，有《白古通》《玄峰年运志》，其书用文，义兼象教。稍为删正，令其可读，其可载者，盖尽此矣。＂书叙南诏种族之始，列唐宋滇王与元总管世系，至明... 展开更多

关键词 《记古滇说集》 《白古通记》 《南诏通纪》 张乐进求 异牟寻 大理国 《益部耆旧传》 《通鉴》 吐蕃 嘉靖

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南诏铁柱辨正 被引量：2

6

作者 陈润圃 《文物》 1982年第6期74-76,共3页

南诏铁柱又名天尊柱,因建于南诏时期,故名;又因铁柱立于白崖故地,所以,有的方志也称崖川铁柱或弥渡铁柱。铁柱在今云南省弥渡县西郊六公里的太花公社蔡庄大队铁柱庙内。柱高3.30米,圆周1.05米,直列题识一行,阳文正书,"维建极十三... 南诏铁柱又名天尊柱,因建于南诏时期,故名;又因铁柱立于白崖故地,所以,有的方志也称崖川铁柱或弥渡铁柱。铁柱在今云南省弥渡县西郊六公里的太花公社蔡庄大队铁柱庙内。柱高3.30米,圆周1.05米,直列题识一行,阳文正书,"维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立" 展开更多

关键词 南诏铁柱 十三年 诸葛亮 弥渡县 南诏王 张乐进求 武侯 天尊 云南省 南诏野史

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试论南诏王室的族属问题 被引量：1

7

作者 杨永新 赵寅松 《民族研究》 1984年第3期34-41,共8页

南诏王室的族属问题,一直争论较多,有氐羌说、傣族说,最有影响的是彝族说。笔者认为南诏王室和清平官、大军将并不存在两种民族成分的构成问题,在南诏政权建立之前,在洱海地区有众多部落,随着南诏的统一,这些部落就形成了同一部族的共... 南诏王室的族属问题,一直争论较多,有氐羌说、傣族说,最有影响的是彝族说。笔者认为南诏王室和清平官、大军将并不存在两种民族成分的构成问题,在南诏政权建立之前,在洱海地区有众多部落,随着南诏的统一,这些部落就形成了同一部族的共同体——白族。本文拟就此谈点不成熟的看法。 展开更多

关键词 南诏王 民族成分 部落 白族 彝族 傣族 共同体 政权 张乐进求 细奴逻

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南诏王室婚姻关系简论

8

作者 张锡禄 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第1期54-59,共6页

本文分析了南诏王室与洱河蛮、邓赕诏、施浪诏、傍诏、两爨、唐王朝之间的一系列婚姻关系,认为这些婚姻关系对团结、利用和依靠各方面力量,建立、巩固南诏的统治,增强其军事实力和加快文明进程起了巨大作用。这也是南诏政权得以长期存... 本文分析了南诏王室与洱河蛮、邓赕诏、施浪诏、傍诏、两爨、唐王朝之间的一系列婚姻关系,认为这些婚姻关系对团结、利用和依靠各方面力量,建立、巩固南诏的统治,增强其军事实力和加快文明进程起了巨大作用。这也是南诏政权得以长期存在的一个重要原因。 展开更多

关键词 南诏王室 乌蛮 婚姻关系 张乐进求 唐王朝 崇道 部落 白族 细奴逻 南诏野史

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白子国国王张乐进求及其家世评述

9

作者 杨政业 《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2001年第5期83-89,共7页

本文从张乐进求及其王室家族入手 ,通过其禅位于蒙细奴逻、俎豆本主、张氏后裔等分析 ,认为张乐进求家世是白子国与南诏国政治、军事交替中重大历史进程的推动者 ,云南和白族历史上有过白子国 ,南诏国是在其基础上发展形成的观点。

关键词 白子国 国王 张乐进求 家世 王室家族 古代 云南 南诏国

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岁月悠悠寻“南诏”

10

作者 李乔 《大家》 1996年第5期105-107,共3页

云南曾被诸葛亮斥为"不毛之地",但正是这"不毛之地"有着许多诸葛亮想象不到的独特的人文景观:烟波浩淼、水天一色的"五百里滇池",碧波荡漾、苍山倒映其中的洱海,还有长年白雪皑皑、蜿蜒金沙江边"欲... 云南曾被诸葛亮斥为"不毛之地",但正是这"不毛之地"有着许多诸葛亮想象不到的独特的人文景观:烟波浩淼、水天一色的"五百里滇池",碧波荡漾、苍山倒映其中的洱海,还有长年白雪皑皑、蜿蜒金沙江边"欲与天公试比高"的玉龙雪山……多得数也数不清。 展开更多

关键词 细奴逻 南诏王 南诏国 诸葛亮 巍山县 云南 杨升庵 人文景观 张乐进求 玉龙雪山

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南诏王室的自称和他称

11

作者 杨瑞华 《大理学院学报（综合版）》 CAS 1994年第2期84-88,共5页

研究南诏王室蒙氏的自称和他称,对解决南诏史上一些悬而未决之学术问题,对深化云南各民族历史文化之研究,对加强我国各民族关系史之研究等都有重要意义。本文根据有关南诏的文献典籍,对南诏王室蒙氏的自称、他称的记载,进行系统整理和... 研究南诏王室蒙氏的自称和他称,对解决南诏史上一些悬而未决之学术问题,对深化云南各民族历史文化之研究,对加强我国各民族关系史之研究等都有重要意义。本文根据有关南诏的文献典籍,对南诏王室蒙氏的自称、他称的记载,进行系统整理和初步研究,愿能为认识历史民族提供参考。 展开更多

关键词 南诏王室 南诏野史 张乐进求 异牟寻 云南志 “白子国” 历史文化 白蛮 《新唐书》 大理文化

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南诏王室族源新探

12

作者 宋炳龙 《大理文化》 2011年第11期105-112,共8页

两爨与乌蛮白蛮公元223年,刘备死,"夷帅"们便以为蜀汉内忧无力南顾,于是,高定元杀了越郡将军焦黄"举郡称王以叛"(《见三国志·吕凯传》)。尤中《云南民族史》说":雍凯、孟获则把蜀汉派来的益州郡太守张裔... 两爨与乌蛮白蛮公元223年,刘备死,"夷帅"们便以为蜀汉内忧无力南顾,于是,高定元杀了越郡将军焦黄"举郡称王以叛"(《见三国志·吕凯传》)。尤中《云南民族史》说":雍凯、孟获则把蜀汉派来的益州郡太守张裔绑架了送到孙吴去;朱褒也不再受蜀汉的指挥而在郡发动叛变。只有永昌郡‘大姓’吕凯‘与府丞蜀郡王伉,帅吏民闭境拒(雍)凯。 展开更多

关键词 南诏王 乌蛮 西爨白蛮 张乐进求 南诏野史 白子 族源 部落 彝族 诸葛亮

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黑虎女神

13

作者 邓廷良 《四川文物》 1998年第1期36-39,共4页

关键词 黑虎 西王母 张乐进求 虎图腾 白龙江流域 怒江地区 虎氏族 牦牛 白虎崇拜 白族

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正面反面

14

《共产党员》 2004年第8期5-5,共1页

蒋庆 贵州省贵阳市白云区人民法院女法官。2004年5月12日,蒋庆被经她审理而判刑的一个刑满释放人员残忍杀害,年仅38岁。她牺牲后。

关键词 中国共产党 党员 朱新礼 刘殿忱 张求水 贪污罪 张东林

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“唐标铁柱”在哪里?

15

作者 李乔 《文史天地》 1996年第3期62-62,共1页

关键词 唐标铁柱 张乐进求 细奴逻 里? 《新唐书》 南诏国 陈寿的《三国志》 孙髯翁 西洱河 兴趣研究

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