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题名徽州古民居雕刻装饰探幽
被引量：12
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作者
王春燕
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机构
浙江绍兴文理学院
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出处
《装饰》
北大核心
2004年第4期86-87,共2页
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关键词
徽州古民居
新安画派
常雕
花卉图
安徽黟县
张公艺
《尚书·洪范》
葡萄藤
神态各异
聚族而居
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分类号
J305
[艺术—美术]
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题名古韵悠悠团山村
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作者
戈叔亚
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出处
《云岭先锋》
2016年第11期49-50,共2页
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文摘
团山是一个罕见的保存完整,但却是容易被忽视的有着传统的寨墙保护的云南村庄。尽管在十四世纪末团山就成为一个采矿中心,但是团山大部分保护完好的民居、门廊、庙宇、宗祠和寨墙始建于十九世纪和二十世纪。这时,这个村庄的兴盛得益于东南亚贸易的扩大,以及滇越铁路的完成。如今,这里完整地保留下了大量的特色建筑和精美雕刻。2006年,团山被列入世界纪念性建筑遗产保护名录。
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关键词
团山民居
建筑遗产保护
滇越铁路
生态村落
韵悠悠
风貌特色
张公艺
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分类号
K927.4
[历史地理—人文地理学]
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题名张公艺:慈爱宽仁忍为先
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作者
许家树
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机构
不详
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出处
《康复》
2020年第11期48-49,共2页
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文摘
百岁老人张公艺,九世同堂,阖家九百余人,是中国历史上有名的寿星。《旧唐书》《新唐书》对此均有详细记载,历来引人关注。毛泽东对此也很有兴趣,分别在1951年向山东聊城地委干部,1957年向寿张县委书记说起张公艺,说寿张县名源于张家寿星。
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关键词
县委书记
《新唐书》
百岁老人
《旧唐书》
张公艺
山东聊城
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分类号
D26
[政治法律—政治学]
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题名张氏月洲
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作者
南帆
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机构
全国政协
民进中央
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出处
《民主》
2019年第3期42-45,共4页
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文摘
那天在餐桌上向父亲询问祖父的名字,心中同时涌出对于自己的强烈惊异——居然想不起祖父的名字.上溯三百年左右的时间,这简直是不容饶恕的罪过。那个时候,谁敢轻慢祖先,不清楚祖先的生平事迹,甚至记不住祖父的名字?古典时代生活平稳,几代同堂,他们的日子彼此相似,作为祖父的那个人时常亲手将传统递交到孙子的巴掌中.
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关键词
张元幹
张圣君
张公艺
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名老祠堂的前世今生
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作者
甄丽娜
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出处
《城色》
2012年第11期102-105,共4页
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文摘
"有家必有祠",即有姓氏家族聚居之地,必有宗祠之设。古人云"立祠第一",传统社会里几乎所有的生产生活都围绕着祠堂。如今经历了岁月沧桑,提起祠堂,浓郁的历史厚重感便扑面而来,给人一种陌生与神秘之感。旧时的祠堂一般有两种。一是同族人共同祭祀祖先的建筑。
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关键词
武氏祠
纪氏
李氏族谱
汉画像石
历史名人
南丰祠
纪晓岚
张公艺
铁铉
石祠
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分类号
K878.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名九世同居的张氏家族及其百忍文化内涵
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作者
陈勤娜
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机构
河南省社会科学院
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出处
《唐山文学》
2017年第11期104-106,共3页
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文摘
张公艺家族九世同居和睦相处,历北齐、隋、唐三朝,受四次旌表,唐高宗曾亲至其宅访贤,得其以'百忍'治家之道。百忍文化的内涵核心是礼与仁,表现为以礼法为典则规范克制约束自身和家族成员,以礼义之思想精神修身养性教育家人,待人慈爱宽仁,宽容忍让,感化子弟乡邻三个方面。百忍文化对后世影响深远。山东郓州寿张县(今河南省台前县)张公艺家族,史载'九世同居',二百余年千余口同产共爨,北齐隋唐三朝皇帝皆曾旌表其门。
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关键词
张公艺
九世同居
克己复礼为仁
忍文化
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分类号
B823.1
[哲学宗教—伦理学]
K820.9
[历史地理—历史学]
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题名我国的累世同居之家
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作者
宋昌斌
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出处
《文史知识》
1988年第12期80-83,共4页
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文摘
凡是看过《红楼梦》的人,大都会感到贾府人物众多,难以辨认。且不说那些男女仆人,单是贾老太太及其子孙们,就犹如一棵年久繁茂的大树,干支相连,纵横交错,若不下些功夫,是弄不清他们之间亲疏远近的关系的。类似贾府这样的累世同居之家,在中国古代并不乏见。大约是在汉代,累世同居之风已开始出现。汉以后,一直到清末民初,累世同居之家始终存在。这些累世同居之家。
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关键词
居之
贾府
亲疏远近
别籍异财
封建统治者
商品货币关系
孝友传
违犯教令
分家析产
张公艺
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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题名代沟
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作者
梁实秋
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出处
《北方人》
2016年第1期56-57,共2页
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文摘
代沟是翻译过来的一个比较新的名词,但这个东西是我们古已有之的。自从人有老少之分,老一代与少一代之间就有一道沟,可能是难以飞渡的深沟天堑,也可能是一步迈过的小渎阴沟,总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼,沟那边的人看沟这边的人不像话,也许吹胡子瞪眼,也许拍桌子卷袖子,也许口出恶声,也许真个的闹出命案,看双方的气质和修养而定。
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关键词
我的母亲
《晏子春秋》
九丘
八索
无逸
守规矩
生活艰难
鲐背
张公艺
千端万绪
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名透过历史缝隙的依稀芳华
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作者
蜀南麦子
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出处
《世界博览.看中国》
2007年第1期40-45,共6页
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文摘
走在团山历经风霜的石板路上,我忽然想,这条路,曾经走过张氏家族怎样的先人,他们以怎样的毅力和能耐,成就了团山这个建于耕读基石上的田园民居、世外桃源。团山,你将为我打开一段怎样的人文历史呢?你又将要告诉我什么呢?
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关键词
芳华
石板路
告诉我
朱家花园
张公艺
纪念性建筑
作善降祥
官马大道
我不知道
转角楼
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分类号
K928.71
[历史地理—人文地理学]
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题名徽州三雕:徽文化的建筑缩影
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作者
王志婷
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出处
《神州》
2014年第31期52-53,共2页
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文摘
徽州木、石、砖"三雕"技艺作为国家级非物质文化遗产,承载着丰厚的传统文化。8月22日至11月18日,"神工意匠——徽州古建筑雕刻艺术展"在北京艺术博物馆展出。本次展览共展出明清时期徽州建筑构件94件,通过对徽州建筑上木雕、砖雕、石雕的展示,为首都市民提供了一个了解徽州建筑文化的平台。
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关键词
北京艺术博物馆
徽文化
日至
首都市民
门枕石
百忍堂
门罩
徽商
中国传统文化
张公艺
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分类号
J305
[艺术—美术]
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题名并生阁谜话(三则)
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作者
贺天
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机构
新加坡
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出处
《华文文学》
1987年第1期28-29,共2页
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文摘
(一) 古谜有以杜牧的“清明”诗:“借问酒家何处有?”一句,射石人一,“石人”者,是灯谜的术语,就是“红楼梦”书中的人名,因红楼一书,又称“石头记”故得名。此谜的谜底是“探春”,也真是好谜。因“借问酒家何处有?”一句,是探听的口气,其所探听的东西并非俗物,而是“酒”,酒又射春,所以一定就是“探春”。 至于“大地春光”射“千家诗”一句,先别把“春光”解释作“明媚的春景”,更不可“
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关键词
谜话
探春
千家诗
石头记
射石
张公艺
羚羊挂角
九世同居
苏诗
傲霜枝
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名从张公艺“百忍”轶事看中古社会的情态与变迁
被引量：1
- 12
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作者
刘子立
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机构
北京师范大学文学院
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出处
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2010年第6期73-77,共5页
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文摘
唐高宗对张公艺"百忍"的大力褒奖,不仅是对孝友行为的表彰,更可从中窥见中古社会政治力与社会势力强弱进退的种种关系。自唐代以来,一方面,国家不懈地对旧有的世族势力进行打压;而另一方面,像张公艺这样的地方小族则逐渐浮上水面,成为地方政治运行中的重要一环。
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关键词
中古社会
张公艺“百忍”
政治力
社会势力
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分类号
K242
[历史地理—历史学]
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题名立法也可以借鉴影视中的有益成分
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作者
田东江
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机构
南方日报社
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出处
《人民之声》
2017年第6期6-6,共1页
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文摘
省人大常委会将《广东省养老服务促进条例》列入了今年的立法工作计划。统计数据表明,截至2015年底,广东60周岁及以上的户籍老年人口已达1 278万,占户籍总人口的14.2%,到2020年,这一数字预计将达到1539万,占比升至15.9%以上。如何养老成了严峻的社会问题。
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关键词
户籍总人口
老年人口
工作计划
统计数据
空巢老人
养老事业
老龄化程度
东京物语
社会问题
张公艺
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分类号
D920.0
[政治法律—法学]
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题名语录
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出处
《企业研究》
2015年第1期63-63,共1页
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文摘
每个人的时间都一样多,因此时间不是金钱。时间是围棋：你走一手,牛人也走一手,牛人获胜并不是因为他走得比你多,而是他每一手都走在最有价值的地方。——万维钢我们一生最重要的,不是观看远在天边的月亮,而是去做清清楚楚就在手边的工作。——加拿大心理学家奥斯勒运用你拥有的,这才是真正重要的。
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关键词
奥斯勒
威尔斯
陈文茜
孙正义
多恩
施皮茨
科达
张公艺
科沃德
罗永浩
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分类号
B84
[哲学宗教—心理学]
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题名谈“张”姓
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作者
张学舒
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出处
《文史知识》
1982年第1期128-128,共1页
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文摘
'张'是汉语中使用得最多的姓,例:张三李四、张王李赵、张甲李乙、张冠李戴、'张公吃洒李公醉'、'张天师吃鬼迷'、'张家长李家短'、''张公道三十五六子有靠,陈伯愚年半百无有后苗'。可见张姓往往被用作对人的泛指。
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关键词
张甲李乙
张天师
张王
子有
张公艺
寿张
伯颜
旧唐书
汉族人民
朝时
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分类号
K820.9
[历史地理—历史学]
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题名怎一个“忍”字了得
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作者
符江
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出处
《四川统一战线》
1994年第6期29-29,共1页
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文摘
“如今不是事事皆忍的年代,可就是一切都得忍着。”说这话的是一位忘年之交的企业家。此话不假。如今要忍的事实在不少见。你三番五次去办事盖章,他三番五次不给你办事不给你盖章。你于是三番五次地忍,三番五次地给他磕头烧香。拿那位企业家的话换个说法就是,上一个项目花费的人力财力,跟那个项目的总投资不相上下。有什么办法?不忍也得忍。他在那里为你“优质服务”。这个费那个钱越收名目越多,款项越来越大,不由你不忍。
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关键词
给你
得忍
勾践
人能
“黑色幽默”
张公艺九世同居
难得糊涂
《书》
范质
“二律背反”
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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