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陈元光及开漳文化的产生和影响 被引量：1
1
作者 陈汉洲 曹丽薇 《辽宁省社会主义学院学报》 2008年第4期77-79,共3页
陈政、陈元光父子率中原87姓入闽平乱,为唐代漳州带来了和平与繁荣,至此"开漳圣王"及开漳文化在海内外不断洐播。开漳文化是中华文化的一部分,对于凝聚海内外华人认祖归根,具有重大而深远的影响。
关键词 陈元光 开漳圣王 开漳文化 影响
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“开漳圣王”文化开发研究 被引量：5
2
作者 周晓红 《辽宁行政学院学报》 2007年第11期96-97,共2页
"开漳圣王"文化作为一种祖根文化,是海峡两岸联系的精神纽带。它深具特色,不仅体现为开漳治州文化,还体现为民间信仰文化和寻根文化,其开发在促进民族统一大业、推动闽台经贸合作、促进海峡西区经济建设上具有十分重要的现实... "开漳圣王"文化作为一种祖根文化,是海峡两岸联系的精神纽带。它深具特色,不仅体现为开漳治州文化,还体现为民间信仰文化和寻根文化,其开发在促进民族统一大业、推动闽台经贸合作、促进海峡西区经济建设上具有十分重要的现实意义。 展开更多
关键词 “开漳圣王”文化 开发 闽台 海峡西区
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开漳圣王信仰及其海外传播的特点初探 被引量：3
3
作者 段凌平 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期15-19,共5页
漳州陈圣王崇拜形成初期,其职能本为所在区域的保护神,为地域里不同姓氏的信众共同膜拜。但是,陈圣王香火的传播,主要以移民的方式散开的,而多数的移民又以合族迁徙的形式,导致漳州乡村与东南亚的圣王庙宇管理,带有浓厚的宗族倾向。但是... 漳州陈圣王崇拜形成初期,其职能本为所在区域的保护神,为地域里不同姓氏的信众共同膜拜。但是,陈圣王香火的传播,主要以移民的方式散开的,而多数的移民又以合族迁徙的形式,导致漳州乡村与东南亚的圣王庙宇管理,带有浓厚的宗族倾向。但是,随着经济的发展,地域的打破,陈圣王庙宇的血缘宗亲的管理,逐渐减弱淡化,台湾陈圣王发展协会的建立,漳州部门圣王庙宇宗亲管理的淡化,新加坡的非陈氏的参与,开始出现寺庙联合体,马来西亚部分庙宇非陈氏的外姓参与,圣王庙宇成为各姓氏信众交往的场所。圣王的神职由区域保护神转为地方平安和谐之神。 展开更多
关键词 漳州 海外 开漳圣王文化 传播特点
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开漳圣王文化在龙岩的流播 被引量：1
4
作者 郭启熹 《闽台文化研究》 2007年第1期73-79,共7页
龙岩自唐大历十二年(771年)至清雍正十二年(1734年)升格为州,归辖于漳州府已历千年。在闽南形成的圣王文化圈为原龙岩县、漳平市六、七十万人所认可。本文从圣王开拓龙岩的历史,龙岩各姓与闽南的血缘关系,方言习俗以及社会风气的形成,... 龙岩自唐大历十二年(771年)至清雍正十二年(1734年)升格为州,归辖于漳州府已历千年。在闽南形成的圣王文化圈为原龙岩县、漳平市六、七十万人所认可。本文从圣王开拓龙岩的历史,龙岩各姓与闽南的血缘关系,方言习俗以及社会风气的形成,论证今天的原龙岩县(即现新罗区)和漳平市归属于圣王文化圈。 展开更多
关键词 开漳圣王文化 龙岩 流播
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“开漳圣王”文化——维系两岸的精神纽带 被引量：1
5
作者 周晓红 《湖北成人教育学院学报》 2007年第6期72-73,92,共3页
"开漳圣王"文化作为一种祖根文化,是海峡两岸联系的精神纽带。它深具特色,不仅体现为开漳治州文化,还体现为民间信仰文化和寻根文化,在促进民族统一大业、推动闽台经贸合作、促进海峡西区经济建设上具有十分重要的现实意义。
关键词 “开漳圣王”文化 两岸 海峡西区 经济
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开漳圣王文化与漳台精神共同体构建——文化哲学的区域文化向度
6
作者 李晓元 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第4期1-6,共6页
学界对开漳圣王文化的研究,主要局限于历史文化学的历史叙事方式,尚未展现其总体意义、本蕴以及内在的精神结构。开漳圣王文化具有文化世界的总体性,其本质是工作共同体文化。工作共同体以精神共同体为内蕴和纽带。开漳圣王文化语境中... 学界对开漳圣王文化的研究,主要局限于历史文化学的历史叙事方式,尚未展现其总体意义、本蕴以及内在的精神结构。开漳圣王文化具有文化世界的总体性,其本质是工作共同体文化。工作共同体以精神共同体为内蕴和纽带。开漳圣王文化语境中的漳台精神共同体就是以开漳圣王文化为载体的漳台共同的精神确认与觉解、共同的精神信念、追求与精神创造,其核心是民生精神。漳台精神共同体是漳台文化共同体的深层结构。要从漳台同胞的生活、工作以及教育等多重领域构建漳台精神共同体,从而避免单纯的文化载体和文化交流活动的局限性。 展开更多
关键词 开漳圣王文化 漳台精神共同体 构建 民生精神
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开漳往事
7
作者 曾丽琴 《闽南风》 2020年第6期6-10,共5页
有了一个人于是出现了一座城,两者之间的联系可能只是一种偶然。事实上,世界上很多事物都从偶然中产生,但之后形成的巨大影响却并不因其源于偶然而稍减分毫。陈元光与漳州城,就是这样一种偶然的联系;开漳圣王文化,就是因这偶然而产生的... 有了一个人于是出现了一座城,两者之间的联系可能只是一种偶然。事实上,世界上很多事物都从偶然中产生,但之后形成的巨大影响却并不因其源于偶然而稍减分毫。陈元光与漳州城,就是这样一种偶然的联系;开漳圣王文化,就是因这偶然而产生的巨大影响。 展开更多
关键词 陈元光 开漳圣王文化 偶然
原文传递
开漳圣王文化“创新德育”资源现代转化路径
8
作者 李晓元 《南阳理工学院学报》 2018年第3期54-58,共5页
开漳圣王文化是生活世界总体文化,更是工作世界本质文化。其德育思想资源丰富且具有现代性,主要包括爱国主义、道德信仰、开拓创新、工作创造等文化精神。开漳圣王文化"创新德育"思想资源的现代转化主要是指闽南文化风土中的... 开漳圣王文化是生活世界总体文化,更是工作世界本质文化。其德育思想资源丰富且具有现代性,主要包括爱国主义、道德信仰、开拓创新、工作创造等文化精神。开漳圣王文化"创新德育"思想资源的现代转化主要是指闽南文化风土中的教育主体运用开漳圣王文化的德育思想资源,对受教育者进行思想政治教育的教育实践活动。创新精神是开漳圣王文化最根本的道德精神,开漳圣王文化德育资源的核心是创新德育资源。认知与研究转化、文化交流转化、学校教育转化、载体建设转化构成了开漳圣王文化德育资源转化的主要路径。 展开更多
关键词 开漳圣王文化 德育资源 创新精神 现代转化
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开漳圣王文化研究综述
9
作者 梁丹 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第1期28-33,共6页
开漳圣王文化研究开始于二十世纪八十年代初。三十年来,研究者们对开漳圣王陈元光入闽开漳治漳、陈元光的籍贯身世及其《龙湖集》真伪、开漳圣王信仰等问题进行了广泛探讨,取得较丰硕的成果。但研究中还存在不足与欠缺,应加强开漳圣王... 开漳圣王文化研究开始于二十世纪八十年代初。三十年来,研究者们对开漳圣王陈元光入闽开漳治漳、陈元光的籍贯身世及其《龙湖集》真伪、开漳圣王信仰等问题进行了广泛探讨,取得较丰硕的成果。但研究中还存在不足与欠缺,应加强开漳圣王文化内涵、开发应用及其他诸如历史遗迹、故事、传说、陈元光部将僚属等的研究。 展开更多
关键词 开漳圣王文化 陈元光 研究综述
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