唐李凤墓发掘简报 被引量：39

1

《考古》 1977年第5期313-326,368-369,共16页

李凤是唐高祖李渊的第十五子,封为虢王。该墓是李凤和妻刘氏的合葬墓,位于富平县吕村公社吕村大队北吕生产队正西约250米,是唐高祖(李渊)献陵的陪葬墓之一。1972年因雨水冲开,当地群众将部分砖石取出,1973年9月30日,由陕西省文物管理委... 李凤是唐高祖李渊的第十五子,封为虢王。该墓是李凤和妻刘氏的合葬墓,位于富平县吕村公社吕村大队北吕生产队正西约250米,是唐高祖(李渊)献陵的陪葬墓之一。1972年因雨水冲开,当地群众将部分砖石取出,1973年9月30日,由陕西省文物管理委员会和富平县文化馆进行了清理,11月底结束。一、墓葬形制李凤墓的结构可分地上和地下两部分,由于年代久远,地面文物无一幸存,封土堆因雨水冲刷和群众取土已遭到严重破坏,从现存的情况看,为覆斗形,系夯筑。 展开更多

关键词 刘氏 出土 建筑壁画 富平县 天井 生产队 刺史 女扮男装 图版 墓葬形制

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明清传统村落建筑壁画的文化功能——以桂东南为例 被引量：3

2

作者 程新元 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2021年第7期145-150,共6页

随着乡村振兴战略的实施,文化遗产研究,尤其是与乡村相关的文化遗产研究成为学界关注的热点。桂东南明清传统村落建筑壁画是宝贵的艺术文化遗产。其内容丰富,题材多样,具有满足人们文化需要的功能。长期以来,由于地处桂东南之隅,虽具有... 随着乡村振兴战略的实施,文化遗产研究,尤其是与乡村相关的文化遗产研究成为学界关注的热点。桂东南明清传统村落建筑壁画是宝贵的艺术文化遗产。其内容丰富,题材多样,具有满足人们文化需要的功能。长期以来,由于地处桂东南之隅,虽具有丰富的文化内涵和较高的艺术价值以及明显的地域性风格,但受到学界的关注较少。文章从明清时期桂东南的社会文化出发,结合文化功能理论的相关概念,通过对其怡悦情性功能、以图化人功能和祈愿求福功能进行文化阐释,进一步挖掘桂东南传统村落明清建筑壁画的文化内涵和艺术价值。 展开更多

关键词 桂东南 明清传统村落 建筑壁画 文化功能

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现代建筑壁画艺术创作谈 被引量：1

3

作者 蔺宝钢 张炜 《长安大学学报（社会科学版）》 2003年第3期82-84,共3页

现代建筑造型及室内外环境愈来愈重视文化的载体——壁画艺术的溶入,而壁画艺术如何对应于建筑,确立相应的艺术形式是现代建筑壁画所面临的任务,为此,应从设计理念及其理论的高度确立现代建筑壁画艺术创作的模式。

关键词 建筑壁画 艺术创作 设计理念 材料美 形式美 建筑环境 协调美

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从唐代懿德太子墓《阙楼图》看画格与斜线在中国古代建筑壁画中的使用 被引量：2

4

作者 王卉娟 《中国建筑史论汇刊》 2016年第1期244-270,共27页

本文以唐代懿德太子墓中的《阙楼图》为例,探讨画格与斜线是否系统性地运用于唐代建筑壁画的绘制,其方法为何。并从图面绘制方法这个角度探讨该壁画中四栋建筑物的位置关系以及Z字城墙的图面作用。结果发现'画格'用于图面的'... 本文以唐代懿德太子墓中的《阙楼图》为例,探讨画格与斜线是否系统性地运用于唐代建筑壁画的绘制,其方法为何。并从图面绘制方法这个角度探讨该壁画中四栋建筑物的位置关系以及Z字城墙的图面作用。结果发现'画格'用于图面的'经营位置'以及作为建筑尺寸模数;'一去百斜'和'一斜百随'等斜线则绘制出建筑物的'向背分明'。四栋建筑中甲、乙、丙为一组子母阙;丁建筑位于子母阙之后与子母阙的中轴线垂直;Z字形城墙符合同时期陵墓建筑城墙的画法,在此壁画中提供了较大的人物绘制空间,也提供相邻不同题材的图面过渡空间。 展开更多

关键词 建筑壁画 懿德太子墓 阙楼图 经营位置 向背分明 画格 一去百斜 一斜百随

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公共环境艺术设计与教学研究 被引量：2

5

作者 吴昊 《高等建筑教育》 1997年第3期74-75,共2页

文章以景观雕塑和建筑壁画为重点。

关键词 公共环境艺术 景观雕塑 建筑壁画 设计 教学 研究

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宝鸡官村寿峰寺清末壁画调查研究 被引量：2

6

作者 李强 《内蒙古大学艺术学院学报》 2013年第2期92-96,共5页

宝鸡官村寿峰寺,始建于明成化年间,寺内的古建筑保留有清末壁画与建筑彩画,壁画保存面积大,表现内容丰富。寿峰寺壁画绘画手法精湛,人物造型生动,堪称民间壁画的精品。与其它地区寺观壁画比较,在人物塑造,线条的形式风格,内容题材的表... 宝鸡官村寿峰寺,始建于明成化年间,寺内的古建筑保留有清末壁画与建筑彩画,壁画保存面积大,表现内容丰富。寿峰寺壁画绘画手法精湛,人物造型生动,堪称民间壁画的精品。与其它地区寺观壁画比较,在人物塑造,线条的形式风格,内容题材的表达上都有其历史传承与地域特色,值得保护并加以研究。 展开更多

关键词 寿峰寺 建筑壁画 佛教

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绘化人伦:广州地区传统建筑的历史故事题材壁画研究

7

作者 许隽协 《艺术家》 2022年第12期133-135,共3页

文章以广州地区传统建筑中的历史故事题材壁画为研究对象,对其绘画技法、风格等方面进行归类与分析。从艺术风格与精神内涵来看,广州地区传统建筑中的历史故事题材壁画有明显的“文人化”倾向,这得益于该地区浓厚的文人氛围。传统建筑... 文章以广州地区传统建筑中的历史故事题材壁画为研究对象,对其绘画技法、风格等方面进行归类与分析。从艺术风格与精神内涵来看,广州地区传统建筑中的历史故事题材壁画有明显的“文人化”倾向,这得益于该地区浓厚的文人氛围。传统建筑壁画与民间各社会群体有紧密的联系,蕴含着深刻的民间社会文化内涵,承载着广州地区珍贵的历史记忆。 展开更多

关键词 故事题材 社会文化内涵 绘画技法 建筑壁画 历史记忆 文人化 广州地区 社会群体

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明代道教民俗文化的图像解读 以湖南江永水龙祠壁画为中心的考察 被引量：1

8

作者 彭迪 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2021年第10期58-59,共2页

水龙祠壁画位于湖南永州市江永县勾蓝瑶寨,绘制于明洪武年间(1368-1398)环绕水龙祠左右走廊及主殿呈逆时针方向分布,总面积约为348平方米。(刘灿姣、林伟:《湖南江永水龙祠壁画的发现报告》)水龙祠壁画为大型瑶族祠庙壁画,是目前已知的... 水龙祠壁画位于湖南永州市江永县勾蓝瑶寨,绘制于明洪武年间(1368-1398)环绕水龙祠左右走廊及主殿呈逆时针方向分布,总面积约为348平方米。(刘灿姣、林伟:《湖南江永水龙祠壁画的发现报告》)水龙祠壁画为大型瑶族祠庙壁画,是目前已知的我国南方地面建筑壁画中创作年代最早、保存最为完好的宗教题材壁画之一。 展开更多

关键词 建筑壁画 宗教题材 逆时针方向 民俗文化 勾蓝瑶 江永县 图像解读 湖南永州市

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福建堡寨壁画的艺术特征与修复研究

9

作者 林洁 《福建艺术》 2022年第8期45-50,共6页

福建的土堡和庄寨是福建省内独特的有别于福建土楼的另一种堡寨式民居,壁画属于彩绘的一类,主要分布在闽中地区,该地区多处堡寨保留着珍贵的壁画资源,其中在永安青水、大田、小陶、吉山以及福清等地的十几余处的堡寨尚存着部分的壁画图... 福建的土堡和庄寨是福建省内独特的有别于福建土楼的另一种堡寨式民居,壁画属于彩绘的一类,主要分布在闽中地区,该地区多处堡寨保留着珍贵的壁画资源,其中在永安青水、大田、小陶、吉山以及福清等地的十几余处的堡寨尚存着部分的壁画图像。闽中地区的堡寨建筑壁画是中国传统民居建筑艺术的一个具有强烈地方色彩的美术形式,其历史悠久,风格独特和影响力大,符合壁画创作的一般规律,是中国壁画乃至世界壁画史学的一个重要支脉。由于闽中地区闭塞的地域环境. 展开更多

关键词 福建土楼 堡寨 建筑壁画 美术形式 修复研究 地域环境 风格独特 壁画图像

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广州地区传统建筑壁画的西洋化表现探析

10

作者 许隽协 《美与时代（美术学刊）（中）》 2022年第10期123-128,共6页

广州地区现存大量清末的传统建筑,建筑中存在大量的装饰性主题壁画,除一般传统壁画题材外,还有来自西方的新鲜事物,如火车、轮船、西式建筑等,在绘制方式上融入了西洋的透视法则和色彩观念,体现了西洋文化艺术对广州地区建筑壁画的影响... 广州地区现存大量清末的传统建筑,建筑中存在大量的装饰性主题壁画,除一般传统壁画题材外,还有来自西方的新鲜事物,如火车、轮船、西式建筑等,在绘制方式上融入了西洋的透视法则和色彩观念,体现了西洋文化艺术对广州地区建筑壁画的影响。广州地区传统壁画的西洋化体现出广府文化在岭南文化的基础上锐意创新、兼收并蓄的文化自觉。分析广州建筑壁画的表现形式,梳理出建筑壁画西洋化的具体表现,进而分析西洋化的程度和形成原因,对于当下壁画艺术的发展具有重要的意义。 展开更多

关键词 建筑壁画 西洋化 广州地区 岭南文化 文化自觉

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饮食题材的美术呈现

11

作者 人民日报(文/图) 张西昌 《餐饮世界》 2022年第7期44-45,共2页

俗话说:民以食为天。食物是社会物质文明的基础体现,而与饮食相关的生活内容也成为艺术表达的重要题材。从古至今,在诸如画像砖石、建筑壁画、生活器用、文人绘画、民间美术等领域中,都不乏与食物本体及劳动耕作相关的审美表达。在当代... 俗话说:民以食为天。食物是社会物质文明的基础体现,而与饮食相关的生活内容也成为艺术表达的重要题材。从古至今,在诸如画像砖石、建筑壁画、生活器用、文人绘画、民间美术等领域中,都不乏与食物本体及劳动耕作相关的审美表达。在当代美术创作中也涌现一大批反映社会生活发展的新作品。这些与饮食相关的作品,不仅在形式和面貌上与传统美术有所区别,更在构思立意上体现出与国家富强、人民安康紧密相关的价值取向。 展开更多

关键词 社会物质文明 社会生活发展 审美表达 文人绘画 传统美术 建筑壁画 民间美术 画像砖石

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晋北辽金建筑壁画的社会风貌美学探究——以山西繁峙岩山寺文殊殿壁画为例

12

作者 魏卞梅 《包装世界》 2015年第6期134-135,共2页

辽金建筑壁画艺术丰富多彩,主要反映佛传故事和契丹、女真人生活风情,也有少数描绘北方四季山水的内容。岩山寺壁画在表现宗教内容的同时,也反映了宫廷生活和社会人物形象,落笔稳健,结构严谨,绘画手法继承宋人画风。画面中,作者还以其... 辽金建筑壁画艺术丰富多彩,主要反映佛传故事和契丹、女真人生活风情,也有少数描绘北方四季山水的内容。岩山寺壁画在表现宗教内容的同时,也反映了宫廷生活和社会人物形象,落笔稳健,结构严谨,绘画手法继承宋人画风。画面中,作者还以其自己的主观意象和精湛的界画技艺,真实地再现了金代中都的豪华市容和宋金时期的建筑特色,其在造型艺术上所体现的师法自然的造园理念,表达了中国古代的美学观念。 展开更多

关键词 建筑壁画 社会风貌 人文内涵 传承发展

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从现存杨瑞石壁画看亟待保护的清代岭南建筑壁画

13

作者 康薇 《广州文博》 2012年第1期248-251,共4页

杨瑞石是清末著名壁画大家,当时广府一带大型宗祠多请他去画壁画。但今天传说有杨瑞石壁画的祠堂虽有多处,但明确署名并未经修改扰乱的杨瑞石的壁画已很少见到。《传经图》这幅未经扰乱完整保存至今并能够确证为杨瑞石所画的壁画有重要... 杨瑞石是清末著名壁画大家,当时广府一带大型宗祠多请他去画壁画。但今天传说有杨瑞石壁画的祠堂虽有多处,但明确署名并未经修改扰乱的杨瑞石的壁画已很少见到。《传经图》这幅未经扰乱完整保存至今并能够确证为杨瑞石所画的壁画有重要的价值。杨瑞石这幅壁画《传经图》的认定,能够开启对沙湾清代岭南建筑艺术大师成就的整理和研究,为清代岭南文化提供清晰的一个注脚。 展开更多

关键词 传经 建筑 岭南 建筑壁画 壁画 成就 广府 艺术大师

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济南华阳宫三教堂佛传壁画的重现及内容赏析

14

作者 吴鹏 李立 +2 位作者 王荔君 景博文 刘炜 《文物鉴定与鉴赏》 2021年第8期11-13,共3页

华阳宫是目前济南地区现存最大的古建筑群,同时保存着300多平方米清代壁画。自2009年起华阳宫各殿壁画保护修复工作提上了日程,保护修复工作进展顺利。通过现状调查、前期研究、组织施工和效果评估等几个方面的陆续推进,尘封多年的华阳... 华阳宫是目前济南地区现存最大的古建筑群,同时保存着300多平方米清代壁画。自2009年起华阳宫各殿壁画保护修复工作提上了日程,保护修复工作进展顺利。通过现状调查、前期研究、组织施工和效果评估等几个方面的陆续推进,尘封多年的华阳宫三教堂佛传故事连环壁画终于再现世人面前,为研究该地区政治、宗教、民俗文化等提供了珍贵的实物资料。 展开更多

关键词 华阳宫 建筑壁画 保护修复 佛传故事

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古建筑油饰彩画的传统工艺修复分析

15

作者 靳计霞 《中国民族博览》 2021年第11期172-173,共2页

古代建筑壁画是古代建筑的重要组成部分,其加强装饰工作已成为古代建筑保护的重要组成部分,在修护的工作中坚持真实性,可逆性和最小干预性原则,本文通过进一步的了解和调查,总结了古建筑壁画的保护方法和修复技术,并结合案例分析了病因... 古代建筑壁画是古代建筑的重要组成部分,其加强装饰工作已成为古代建筑保护的重要组成部分,在修护的工作中坚持真实性,可逆性和最小干预性原则,本文通过进一步的了解和调查,总结了古建筑壁画的保护方法和修复技术,并结合案例分析了病因,结合成熟的技术经验,探讨了保护的有效科学方法,专家们认为古代建筑壁画需要定期进行修复,有必要将传统技术与现代技术修复技术相结合,根据当地情况采取保护措施,并从各自的修复长处中汲取经验,以获得最佳的保护效果。 展开更多

关键词 建筑壁画 保护 修复

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文化转型视域下的地域性建筑壁画发展与思考

16

作者 蔺宝钢 杨铭 孙静 《建筑与文化》 2015年第10期93-95,共3页

随着"文化转型"进程的加快,建筑壁画的个性语言及地域文化特征也在逐渐的衰落与消失,并趋向于"国际性""一致化"的危险。作为一种文化现象,如何保护地域性特色地建筑壁画?如何借鉴外来建筑壁画?如何创造... 随着"文化转型"进程的加快,建筑壁画的个性语言及地域文化特征也在逐渐的衰落与消失,并趋向于"国际性""一致化"的危险。作为一种文化现象,如何保护地域性特色地建筑壁画?如何借鉴外来建筑壁画?如何创造自己的现代建筑壁画?越来越来引起社会关注。本文以"文化转型"时期的地域性建筑壁画发展方向提出若干思考。 展开更多

关键词 文化转型 地域 建筑壁画

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瞿昙寺壁画及保护初探

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作者 余玉龙 《中国文物科学研究》 2007年第3期76-78,共3页

一、瞿昙寺位于青海省乐都县瞿昙河北岸,始建于明洪武二十五年(公元1392年),是目前我国西北地区保存完整、规模宏大而又质量精良的明代寺院。整个寺院包围在土筑的堡城之中,完全沿中轴线左右对称布置,主要的建筑都坐落在中轴线上,寺院... 一、瞿昙寺位于青海省乐都县瞿昙河北岸,始建于明洪武二十五年(公元1392年),是目前我国西北地区保存完整、规模宏大而又质量精良的明代寺院。整个寺院包围在土筑的堡城之中,完全沿中轴线左右对称布置,主要的建筑都坐落在中轴线上,寺院建筑由三个各自独立的院落组成,从明洪武二十五年(公元1392年) 展开更多

关键词 瞿昙寺 建筑壁画 制作方法 保护 热贡艺术 寺院建筑 现存问题 明代 回廊 艺术价值

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萌坑古村清代建筑壁画病害分析

18

作者 蒋超 潘敬婷 蒋振 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第15期37-40,共4页

萌坑古村清代建筑壁画目前受到多种病害的损伤,受损严重。为了该珍贵壁画文物得到更妥善的保护,作者对萌坑古村清代建筑壁画病害现状与成因进行了深入调查和分析。首先,通过实地调研,对壁画进行了高清图像采集和表面状态扫描;其次,分析... 萌坑古村清代建筑壁画目前受到多种病害的损伤,受损严重。为了该珍贵壁画文物得到更妥善的保护,作者对萌坑古村清代建筑壁画病害现状与成因进行了深入调查和分析。首先,通过实地调研,对壁画进行了高清图像采集和表面状态扫描;其次,分析并确定了萌坑古村清代建筑壁画存在的褪色、空鼓、龟裂等12种病害类型,并参照国标《古代壁画病害与图示》运用图像处理软件对病害部位进行了图示标记;最后,从自然因素和人为因素两方面进一步探明了病害形成的原因,为后续保护工作提供了思路。 展开更多

关键词 清代建筑壁画 萌坑古村 壁画病害 文物保护

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结合人工结构引导和图像块匹配的萌坑村清代壁画修复

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作者 蒋超 蒋振 潘敬婷 《淮北师范大学学报（自然科学版）》 CAS 2024年第3期59-65,共7页

为萌坑村清代建筑壁画相关研究提供更为清晰的壁画图像信息,并为相似受损壁画的修复方法提供参考,提出一种融合人工引导和稀疏图像块模型算法的壁画数字化修复方法。从图像信息损失区域、损失程度与已知信息3个方面,对萌坑村清代建筑壁... 为萌坑村清代建筑壁画相关研究提供更为清晰的壁画图像信息,并为相似受损壁画的修复方法提供参考,提出一种融合人工引导和稀疏图像块模型算法的壁画数字化修复方法。从图像信息损失区域、损失程度与已知信息3个方面,对萌坑村清代建筑壁画的损伤现状与类型进行分析。针对壁画结构和内容缺失问题,通过加入人工结构引导的方式以明确修复区域边界。在人工结构引导下,基于图像块与稀疏表示模型算法实现损坏壁画区域的修复。萌坑村M-H-002壁画修复结果表明,所提出方法修复效果更为准确,视觉效果更佳,且在峰值信噪比和结构相似性方面,相较于传统的CDD(Curvature-Driven Diffusion)和Criminisi更优。 展开更多

关键词 人工结构引导 图像块匹配 清代建筑壁画 数字化修复 壁画修复

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基于地方历史文化的研学运用探究——以玉林传统建筑壁画研学为例

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作者 刘付茜 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第8期154-157,共4页

玉林传统建筑壁画是玉林地区历史发展的见证,也是地方优秀传统文化的重要组成部分。如何能更好地运用研学的方式去探索和保护这些传统建筑壁画在现代社会中的生命力和价值,向青少年解读传统文化的保护和传承的重要意义。当前,玉林市博... 玉林传统建筑壁画是玉林地区历史发展的见证,也是地方优秀传统文化的重要组成部分。如何能更好地运用研学的方式去探索和保护这些传统建筑壁画在现代社会中的生命力和价值,向青少年解读传统文化的保护和传承的重要意义。当前,玉林市博物馆在积极探索本土传统建筑壁画历史资源用于博物馆针对学生等群体的研学活动,以便更好地推动地方优秀传统历史文化的发展。 展开更多

关键词 传统建筑壁画 博物馆 研学运用

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