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珠玑巷史事 被引量:18
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作者 陈乐素 《学术研究》 1982年第6期71-77,共7页
粤北南雄有地名珠玑,广州市内有路名珠玑,它们原来都叫做珠玑巷。南北两珠玑,不是名称偶然巧合,而是有它们历史的联系的。一九五七年,广东省中山图书馆油印了一本册子,题为《珠玑巷民族南迁记》,不分卷,约五十页,是中山黄慈博辑的遗稿... 粤北南雄有地名珠玑,广州市内有路名珠玑,它们原来都叫做珠玑巷。南北两珠玑,不是名称偶然巧合,而是有它们历史的联系的。一九五七年,广东省中山图书馆油印了一本册子,题为《珠玑巷民族南迁记》,不分卷,约五十页,是中山黄慈博辑的遗稿。遗稿从各种诗文集、家谱、族谱中摘录出有关珠玑巷的记载几百段,并且作了一些考校工作。这是一部在解放前若干年写成的稿子。经过作者不少岁月的辛勤劳动,单是有关的家谱、族谱,他就收集到四十余种。 展开更多
关键词 珠玑巷 族谱 南雄 珠江三角洲 家谱 南迁 珠江流域 广东省中山图书馆 建炎南渡 传说
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南宋初期美学思潮的重大转折 被引量:1
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作者 吴功正 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期128-133,共6页
"靖康之难",北宋灭亡。"建炎南渡"初期,历史出现巨变,其爱国主义、民族主义热情高涨,由此产生了区别于前代的时代特点。曾经因为党禁的政治因素遭到贬抑的苏轼词风却大盛于建炎,是有其深刻背景的。当时美学思潮出... "靖康之难",北宋灭亡。"建炎南渡"初期,历史出现巨变,其爱国主义、民族主义热情高涨,由此产生了区别于前代的时代特点。曾经因为党禁的政治因素遭到贬抑的苏轼词风却大盛于建炎,是有其深刻背景的。当时美学思潮出现重大转折,在词这一文学审美样式上得到集中体现,改变了人们对其审美功能的体认,即由抒情转为言志,由浅斟低唱转为壮怀激烈,一直影响了整个南宋的文学审美历程。在这一转折过程中,军人岳飞所作的词具有不可忽视的地位。 展开更多
关键词 南宋文学 建炎南渡 美学思潮
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浅谈中原文化对南宋江南社会生活的影响——以“建炎南渡”后杭州(临安)为例 被引量:1
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作者 郭冰 《长春师范大学学报(人文社会科学版)》 2013年第5期40-41,共2页
两宋交替时期,中原人大规模随北宋王室渡江南迁,以北宋东京为代表的中原文化迅速南传,给江南地区的传统文化带来了一定的影响,突出体现在饮食文化、文娱活动、节日及城市管理等方面。本文结合历史文献,着重从以上几个方面分析了中原文... 两宋交替时期,中原人大规模随北宋王室渡江南迁,以北宋东京为代表的中原文化迅速南传,给江南地区的传统文化带来了一定的影响,突出体现在饮食文化、文娱活动、节日及城市管理等方面。本文结合历史文献,着重从以上几个方面分析了中原文化南传对江南文化生活的影响,进而表明了南宋政权在对中原文化的继承与发扬问题上仍起到积极作用的观点。 展开更多
关键词 建炎南渡 中原文化 江南文化 影响
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南宋《李氏圹铭》与王安中家族史事考述 被引量:1
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作者 王晓冬 吴金鹏 《福建文博》 2018年第1期29-34,共6页
王安中是宋代重要的官僚和诗人,其相关生平事迹和文学成就已有若干研究,但对其晚年行踪、家族历史尚无专文讨论。对王氏家族历史的发掘,不仅有助于加深对王安中的认知,还可以此为个案解读两宋之际士族的历史面相。通过传世文献、宋人石... 王安中是宋代重要的官僚和诗人,其相关生平事迹和文学成就已有若干研究,但对其晚年行踪、家族历史尚无专文讨论。对王氏家族历史的发掘,不仅有助于加深对王安中的认知,还可以此为个案解读两宋之际士族的历史面相。通过传世文献、宋人石刻题名和近来出土的王安中孙媳李氏的圹铭,基本上可梳理出王氏家族在两宋之际的活动轨迹和家族谱系。更为重要的是,《李氏圹铭》记录了王氏后裔尝试在迁居地泉州重建家族的努力,为进一步探讨建炎南渡后北方士族在新环境中的活动提供了直接的实物资料。 展开更多
关键词 王安中 家族谱系 建炎南渡 墓志铭
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“詞分南北”話語體系的成立與流變——兼論兩宋詞的分期問題
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作者 趙惠俊 《新宋学》 2018年第1期148-163,共16页
靖康之變是兩宋歷史上劃時代的震蕩事件,儘管南宋人並不認爲南渡前後有兩個趙宋政權,但後世史家却以此爲標志,將宋朝分成南北兩代,以之作爲認識研究宋朝的出發點。不僅治宋史者習慣於這種研究框架。
关键词 胡雲翼 周邦彦 劉克莊 辛棄疾 鄒祗謨 建炎南渡
原文传递
李清照儿子徙居泉州 被引量:1
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作者 官桂铨 《学术研究》 1987年第1期99-99,共1页
林振礼《赵明诚、李清照与傅自得关系小考》(见本刊1986年第2期)说:“从今存诸多地方史料中,未见(傅氏一家)与赵明诚、李清照有什么联系。”按:道光《福建通志》卷一百九十三《宋侨寓传》载:“赵思诚,字道夫,其先高密人。父挺之,崇宁朝... 林振礼《赵明诚、李清照与傅自得关系小考》(见本刊1986年第2期)说:“从今存诸多地方史料中,未见(傅氏一家)与赵明诚、李清照有什么联系。”按:道光《福建通志》卷一百九十三《宋侨寓传》载:“赵思诚,字道夫,其先高密人。父挺之,崇宁朝宰相。兑存诚与思诚相继登进士弟,明诚亦富于学,三人皆博雅有远识。建炎南渡,存诚以徽猷阁帅广东,与思诚俱行,秩满,以泉南俗淳,乃自羊城抵泉,家焉。后思诚历中书舍人。 展开更多
关键词 李清照 赵明诚 泉州 思诚 建炎南渡 地方史 中书舍人 福建 小考 进士
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“李清照有子”说质疑
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作者 郑宏卫 《学术研究》 1987年第4期128-128,共1页
官桂铨同志在《李清照儿子徙居泉州》(见本刊1987年第1期)一文中认为,李清照有子,且其子徙居泉州。此说大有商榷余地。官文立论据于道光《福建通志》卷193《宋侨寓传》中的如下一段话: 建炎南渡,存诚以徽猷阁帅广东,与思诚俱行,秩满,以... 官桂铨同志在《李清照儿子徙居泉州》(见本刊1987年第1期)一文中认为,李清照有子,且其子徙居泉州。此说大有商榷余地。官文立论据于道光《福建通志》卷193《宋侨寓传》中的如下一段话: 建炎南渡,存诚以徽猷阁帅广东,与思诚俱行,秩满,以泉南俗淳,乃自羊城抵泉,家焉。 展开更多
关键词 李清照 建炎南渡 泉州 思诚 官桂 商榷 福建 赵明诚 广东 道光
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李清照《忆秦娥》系年辨析
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作者 陈婷 李寅生 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2016年第6期54-57,共4页
有关李清照的《忆秦娥》系年问题,学界有三种看法:大观二年重阳说;建炎元年南渡以后说;建炎三年赵明诚病卒后说。本文从李清照行踪、词作内容以及特点考察,认为此词当作于建炎三年赵明诚病卒后。
关键词 李清照 《忆秦娥》 系年辨析 大观二年重阳说 建炎元年南渡以后说 建炎三年赵明诚病卒后说
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