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论中国哲学中的“无”是世界建构之基
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作者 陈皓钰 《职大学报》 2017年第5期67-70,共4页
从中国哲学的主干儒道佛三家的源始,可以发现中国哲学中"无"是建构世界的基础,从孔子的生存哲学、老子的本体哲学和佛家的现象哲学出发都包含了"无"的世界,这个"无"不是虚无,是一切"有"的建构... 从中国哲学的主干儒道佛三家的源始,可以发现中国哲学中"无"是建构世界的基础,从孔子的生存哲学、老子的本体哲学和佛家的现象哲学出发都包含了"无"的世界,这个"无"不是虚无,是一切"有"的建构之基。儒道佛都承认这样一个"无"的境地,所谓"天地有大美而不言"、"天何言哉"、"庭前柏树子"的圣人之言和禅门公案均显示了"无"的世界根基。"无"是一切"有"的生发存在,也是我们社会能够发展的根本。"无"为我们提供了追求自由的精神,带来了无穷的创造性,为我们认识真实的世界提供了可能性,因此中国哲学中的"无"是世界建构之基。 展开更多
关键词 中国哲学 孔子 老子 禅宗 建构
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