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略论周公对历史的贡献 被引量:4
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作者 商国君 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1994年第2期16-22,共7页
周公是中国古代的杰出政治家.他对中国历史的贡献是多方面的,而且影响深远。他辅佐武王伐纣灭商;辅佐成王总揽朝政;坚决果断地平乱东征.为西周政权的建立和巩固作出了贡献.他分封建国,营建洛邑,制礼作乐,对西周政权的发展作出... 周公是中国古代的杰出政治家.他对中国历史的贡献是多方面的,而且影响深远。他辅佐武王伐纣灭商;辅佐成王总揽朝政;坚决果断地平乱东征.为西周政权的建立和巩固作出了贡献.他分封建国,营建洛邑,制礼作乐,对西周政权的发展作出了贡献。他在政治思想、法律.伦理思想方面的贡献.在中国文化思想史上产生了深远的影响。 展开更多
关键词 周公 武王伐纣 周王朝 武庚 文王 制礼作乐 成王 东征 商纣 康叔
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大义灭亲:州吁之乱的血腥结尾
2
作者 黄朴民 席艺璇 《文史知识》 2024年第3期79-83,共5页
在西周时期,卫国是最重要的诸侯国之一,它位于曾为殷商统治的腹心区域,直接镇抚“大邑商”的遗民势力。关于这一点,《尚书·康诰》等文献都有充分的反映。正是由于它的特殊性、重要性,其始封者不能不是重量级人物,因此由文王之子、... 在西周时期,卫国是最重要的诸侯国之一,它位于曾为殷商统治的腹心区域,直接镇抚“大邑商”的遗民势力。关于这一点,《尚书·康诰》等文献都有充分的反映。正是由于它的特殊性、重要性,其始封者不能不是重量级人物,因此由文王之子、周武王之弟的康叔来出任。在当时,卫国与鲁国、齐国乃是三足鼎立,成为周人东方武装殖民的最重要据点,起着拱卫洛邑和王畿地区的关键作用。 展开更多
关键词 大邑商 《尚书·康诰》 诸侯国 康叔 大义灭亲 重量级人物 洛邑 重要据点
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“三监”人物疆地及其地望辨析——兼论康叔的始封地问题 被引量:5
3
作者 陈昌远 陈隆文 《河南大学学报(社会科学版)》 2004年第2期30-37,共8页
关键词 “三监” 武庚 管叔 蔡叔 霍叔 康叔
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西周卫国国君康伯懋事迹考 被引量:3
4
作者 张应桥 《文博》 2006年第6期92-96,共5页
  康伯,名懋,是西周成康时期叱咤风云的人物,卫国第二代国君,卫康叔元子,"八师"统帅.传世文献和金文均记载有其事迹.文献中又称其为康伯、王孙牟、康伯髡,金文中称其为伯懋父、康伯.他生前曾统帅"殷八师"又称&qu...   康伯,名懋,是西周成康时期叱咤风云的人物,卫国第二代国君,卫康叔元子,"八师"统帅.传世文献和金文均记载有其事迹.文献中又称其为康伯、王孙牟、康伯髡,金文中称其为伯懋父、康伯.他生前曾统帅"殷八师"又称"成周八师"南征北战,东讨西伐,为西周王朝立下了汗马功劳.死后葬于卫国公墓地,即今河南浚县辛村西周墓地.…… 展开更多
关键词 康伯 西周早期 王孙 成周八师 殷八师 祭公谋父 白愚 辛村卫国墓地 康叔 康伯髦 青铜器铭文 小臣 身份地位 西周王朝
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《尚书》民本思想初探 被引量:2
5
作者 林炳文 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第3期43-47,共5页
“民维邦本,本固邦宁”.这种民本思想萌发于《尚书》,到春秋战国经儒家学派的阐释(?)发展,逐渐形成为完整的政治学说,为历代开明的政治家所信奉.本文试从三个方面试探《尚书》民本思想的主要内容.一、敬天保民夏商两代,占统治地位的政... “民维邦本,本固邦宁”.这种民本思想萌发于《尚书》,到春秋战国经儒家学派的阐释(?)发展,逐渐形成为完整的政治学说,为历代开明的政治家所信奉.本文试从三个方面试探《尚书》民本思想的主要内容.一、敬天保民夏商两代,占统治地位的政治思想,是与宗教世界观有密切相关的神学思想,统治阶级极力利用神权进行统治.“有夏服天命”.禹“致孝乎鬼神”,这都说明夏代君主已经开始用“天命”“鬼神”之说,给奴隶主阶级的统治披上“君权神授”的外衣.周朝建立,中国历史进入早期封建社会,即封建领主制社会.周初统治者继承了商代神学思想,大力宣扬君权神授,说什么“丕显文王,受天有大命”.还宣称“文王在上,于昭于天,周虽旧邦,其命维新”.这是告诉人们.文王之所以成为万民君主,是因为他的美德显示天下,为天所佑,所以周族虽是旧邦小国,但天命叫它革旧更新.《尚书·康诰》 展开更多
关键词 文王 周公 康诰 周族 神学思想 康叔 君权神授 无逸 敬天保民 本固邦宁
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略论商周天人观 被引量:2
6
作者 夏子贤 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1992年第4期40-46,共7页
商周统治者的天人观念有明显不同,商绝对尊天,奉天为至上神,而无视下民;周则虽也尊天,但又疑天,一再强调“怀保小民”,在周代民的地位提高了,天的尊严下降了。商周天人观的不同,不能看成是意识形态本身的问题,而是受政治、经济和社会制... 商周统治者的天人观念有明显不同,商绝对尊天,奉天为至上神,而无视下民;周则虽也尊天,但又疑天,一再强调“怀保小民”,在周代民的地位提高了,天的尊严下降了。商周天人观的不同,不能看成是意识形态本身的问题,而是受政治、经济和社会制度制约的结果。 展开更多
关键词 商周 天人观 周公 文王 尊天 无逸 盘庚 康叔 祖先神 成汤
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西周卫国为方伯考 被引量:2
7
作者 王健 《商丘师范学院学报》 CAS 2004年第4期72-76,共5页
方伯是一方诸侯之长,拥有部分对其控制地区小诸侯的政治统治权。西周存在方伯这种介于天子与诸侯之间的地方势力类型。由于方伯的存在,天子与诸侯的统治关系被部分阻隔,方伯成为周王与诸侯之间的政治枢纽。周公分封其弟康侯为卫国国君,... 方伯是一方诸侯之长,拥有部分对其控制地区小诸侯的政治统治权。西周存在方伯这种介于天子与诸侯之间的地方势力类型。由于方伯的存在,天子与诸侯的统治关系被部分阻隔,方伯成为周王与诸侯之间的政治枢纽。周公分封其弟康侯为卫国国君,使之成为控制殷地的诸侯之长,后继的卫国君主继续充当方伯,整个西周时期卫国基本上保持方伯地位,为维护西周在东方的统治做出了贡献。 展开更多
关键词 康叔 卫国 方伯 诸侯
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“康丘之封”与西周封建方式的转进——以清华简《系年》为中心的考察 被引量:2
8
作者 刘光胜 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期5-16,共12页
清华简《系年》的面世,为考察康叔封卫问题提供了难得的契机。康叔受封不是在周武王时期,而是在周成王时期。康叔先称"康侯(叔)"后称"卫叔",可能与卫国都城迁居有关。以传世文献为据,结合辛村墓地等考古发现,笔者... 清华简《系年》的面世,为考察康叔封卫问题提供了难得的契机。康叔受封不是在周武王时期,而是在周成王时期。康叔先称"康侯(叔)"后称"卫叔",可能与卫国都城迁居有关。以传世文献为据,结合辛村墓地等考古发现,笔者怀疑康丘地望似乎在今河南浚县、淇县一带。朝歌经历纣王、武庚时期两次战乱,残破不堪,康丘或许因此替代朝歌,成为临时性的国都。内服制度外服化,政治分化意识主导下的大规模族群迁徙,许多军事重镇上升为政治中心,国族文化融合,统一的华夏民族与华夏国家初步形成,这些是由武王"续生型"到周公"创生型"封建方式转进所呈现出的变化与特征。 展开更多
关键词 康叔 康丘 清华简《系年》 分封建国
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《史记·卫康叔世家》考证一则 被引量:2
9
作者 林小云 《古籍整理研究学刊》 2006年第2期33-34,共2页
本文通过对《史记·卫康叔世家》及《尚书·康诰》等的考察,认为康叔并未封于康,其始封即为卫。“康”并不是国名,而是谥号。
关键词 康叔 周公 谥号
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周公称王辨 被引量:1
10
作者 赵儒迎 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2006年第3期33-37,共5页
周公是否称王,在封建时代曾是一个重大的政治问题。史家多有认为周公曾经称王者,果如此,史书记载的很多地方就不能自圆其说。要辨清这一问题,就需要考证康叔封及其儿子康伯髡是否被混淆了。据考证,传统上被认为是写给康叔的《康诰》,有... 周公是否称王,在封建时代曾是一个重大的政治问题。史家多有认为周公曾经称王者,果如此,史书记载的很多地方就不能自圆其说。要辨清这一问题,就需要考证康叔封及其儿子康伯髡是否被混淆了。据考证,传统上被认为是写给康叔的《康诰》,有可能是写给康叔的儿子康伯的,这是周公未及称王的有力证据。 展开更多
关键词 周公 称王 康叔 成王
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《史记》混淆了《康诰》与《康王之诰》 被引量:1
11
作者 徐万发 任穆金 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第Z1期80-81,共2页
关键词 康王之诰 康诰 周公 康叔 五帝本纪 管叔 要囚 成王 文王 武庚
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从周原新出文物谈西周文、武王和周公的业绩
12
作者 陈全方 《文博》 1992年第4期3-16,99-100,共16页
一个伟大的人物,所经历的路程是曲折坎坷不平的,象文王这样厚道宽容、倾注国事,在诸侯国中颇有威望的领袖,也逃脱不了这种“命运”的安排,他的事业也不是一帆风顺平坦无阻的。正由于周文王才学过人,知识渊博,能力非凡,威信极高,也就必... 一个伟大的人物,所经历的路程是曲折坎坷不平的,象文王这样厚道宽容、倾注国事,在诸侯国中颇有威望的领袖,也逃脱不了这种“命运”的安排,他的事业也不是一帆风顺平坦无阻的。正由于周文王才学过人,知识渊博,能力非凡,威信极高,也就必然遭致“木秀于林,风必摧之,堆出于岸,流必湍之,行高于众,人必非之”的厄运。 (一)周文王被囚的原因文王被囚的原因是多方面的。首先是馋臣们惯于利用昏君的那种固有而几乎是共有的心理状态踏着别人的肩膀以取庞以陷害他人为快事。崇侯虎是户县崇国的君主。 展开更多
关键词 周公 武王 周原 诸侯国 南宫括 知识渊博 岐邑 木秀于林 康叔 商王
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最后的冷枪
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作者 霍华民 陈厚钦 《章回小说(上旬刊)(文学版)》 1994年第2期76-93,共18页
革命者,告密人,刽子手,阴谋家,赤裸的诡秘,真诚的虚伪,热忱的冷酷……四十年前使人难以分辨,四十年后仍令人黑白颠倒。此部作品中的某种人物,生活中多矣,作品中却罕见。
关键词 黑白颠倒 保安团 康叔 对我说 使人 家乡人 就这样 人说 敲门声 呀呀学语
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试论周公的治国策略
14
作者 任朝第 《宝鸡师院学报(哲学社会科学版)》 1991年第3期109-113,共5页
曹操曾经热情地歌颂过西周大政治家周公。他说:“山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)。那么,周公到底是靠什么法宝使国家统一,使天下归心的呢?本文就此试作论述。
关键词 周公 吐哺 周王朝 康叔 山不厌高 《短歌行》 武庚 蒲姑 诸侯国 成周
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三甲村氏族
15
作者 雷平阳 《人民文学》 北大核心 2011年第10期192-203,共12页
三甲村隶属于云南昭阳区某乡,有七十二户人家,十二个姓氏。有一河从村中流过,其堤坝曾为古道,村里人大多从道上来。之一 常姓 常姓属地:平原郡,今山东平原县以南。姓氏来历:据《通志·氏族略》记载,常姓姓源有二。一是源自... 三甲村隶属于云南昭阳区某乡,有七十二户人家,十二个姓氏。有一河从村中流过,其堤坝曾为古道,村里人大多从道上来。之一 常姓 常姓属地:平原郡,今山东平原县以南。姓氏来历:据《通志·氏族略》记载,常姓姓源有二。一是源自姬姓,卫康叔支别、食采于常地,其子孙就以邑为氏;二是黄帝的宰相名叫常先,其子孙便以常为姓。 展开更多
关键词 氏族 平原县 昭阳区 姓氏 姬姓 康叔 黄帝
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简写康叔往事
16
作者 郭帅 《时代文学(上半月)》 2013年第1期108-112,共5页
1凤兰还是大姑娘的时候,很少遇到康叔。那时候的康叔叫康子。他经常抽着一支仿佛永远不会燃尽的"大鸡牌"香烟,晃悠在村子人多的地方。村里人称他"小神仙"。因为他长了一双神奇的耳朵,甚至连鬼放的噎屁都能被他听到... 1凤兰还是大姑娘的时候,很少遇到康叔。那时候的康叔叫康子。他经常抽着一支仿佛永远不会燃尽的"大鸡牌"香烟,晃悠在村子人多的地方。村里人称他"小神仙"。因为他长了一双神奇的耳朵,甚至连鬼放的噎屁都能被他听到。当他回忆的时候,他认为他凌乱的一生应该从20岁上的那年算起。 展开更多
关键词 康叔 鸡牌 给你 飘飘洒洒 别人家 燃尽 晒熟 人说 锈迹斑斑 把刀
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爱情传说
17
作者 娄喜雨 《短小说》 2008年第12期55-57,共3页
周末,婆婆与女儿去了公园。丈夫闷闷地坐在客厅里吸着烟。我忙完了,陪他坐着。这时,丈夫才说:"有一件秘密的事与你商量。"我没好气地说:"我不是在听着吗?"于是,丈夫顺手从公文包里拿出一封信。继而。
关键词 爱情传说 一封信 第三天 小吉 芜城 活着 爱情故事 康叔 吸着 前男友
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康姓入闽入台
18
作者 郑金洪 《寻根》 2013年第1期134-138,137-138+136,共5页
康姓主要来源有三:一是出自姬姓,为康叔后裔。《通志·氏族略》载周武王幼弟康叔谥号“康”,其后人以谥号为氏,姓康。二是出自外族。据《汉书》《旧唐书》等记载,古代西域有康居国(在今巴尔咯什湖和成海之间)、康国(在今乌... 康姓主要来源有三:一是出自姬姓,为康叔后裔。《通志·氏族略》载周武王幼弟康叔谥号“康”,其后人以谥号为氏,姓康。二是出自外族。据《汉书》《旧唐书》等记载,古代西域有康居国(在今巴尔咯什湖和成海之间)、康国(在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带),曾受汉唐管辖,出使来中国的王子和使者中有居留不返者,其后裔就以原国为姓。 展开更多
关键词 乌兹别克斯坦 《旧唐书》 《汉书》 周武王 后裔 康叔 谥号 姬姓
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似曾相识燕归来——评2017年高考历史全国卷Ⅰ第24题
19
作者 李少南 《中学历史教学》 2017年第8期53-54,共2页
新课程改革以来,全国卷考查分封制的试题频率并不很高,除了2013年全国卷I第24题和2014年全国卷Ⅱ第24题考查了之外,其它年份均未涉及。时隔三年后,有关分封制的考查再一次出现在2017年文综全国卷I第24题,具体如下:
关键词 全国卷 似曾相识燕归来 召公奭 伯禽 朝歌 新课程改革 周公 英语语法 康叔 试题设计
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康叔与利婶——物业茶座系列
20
作者 李卓章 《中国物业管理》 2007年第8期60-61,共2页
靓女英带着略有成就感的心情坐在弯月小区的邻里关系大讲堂里品味普洱茶,后脚跟进来一男一女——康叔和利婶。三人相见,久未晤面,急于谈天说地的心情自然地从口上爆发出来。
关键词 康叔 茶座 物业 邻里关系 普洱茶 成就感 心情
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