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云南历代教育家传略(五)
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作者 李竞西 《昆明学院学报》 1987年第1期146-152,共7页
饶乙生(清)《新纂云南通志·列传》:饶乙生,字大用,一字敬斋,姚安人,其上世为江西金谿人。父常,邑诸生,明崇祯间,始以家徙居滇永北县,后徙姚安。乙生少端谨,举动安详、读宋五子书,好之,潜心性理之学,视吐俗帖括之士,蔑如也。康熙中... 饶乙生(清)《新纂云南通志·列传》:饶乙生,字大用,一字敬斋,姚安人,其上世为江西金谿人。父常,邑诸生,明崇祯间,始以家徙居滇永北县,后徙姚安。乙生少端谨,举动安详、读宋五子书,好之,潜心性理之学,视吐俗帖括之士,蔑如也。康熙中,试府庠,补廪生,绝意进取,隐居教授弟子,去来数十百人。晚岁,例选为云州训导,不赴补,以讲学终于家。乙生为学,主诚敬精思而力践,务尽义理,求心之所安。自群经大义以及宋。 展开更多
关键词 帖括 所安 云南通志 精思 性理之学 补廪 岁贡生 明崇祯 去来
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静逸幽雅 孤傲绝俗——赏崔子忠《云中玉女图》
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作者 吴耀珉 《上海文博论丛》 2008年第4期46-47,共2页
崔子忠(约1594—1644)初名丹,字开予,更名子忠,字道(?),号北海,又号青蚓。莱阳(今属山东)人,寓居顺天府(今北京)。崇祯时补顺天府诸生。李自成农民军进入北京,匿居土室饿死。关于崔子忠的生卒年,著名收藏家梁清标(1620-1691)在辑刻其所... 崔子忠(约1594—1644)初名丹,字开予,更名子忠,字道(?),号北海,又号青蚓。莱阳(今属山东)人,寓居顺天府(今北京)。崇祯时补顺天府诸生。李自成农民军进入北京,匿居土室饿死。关于崔子忠的生卒年,著名收藏家梁清标(1620-1691)在辑刻其所绘《息影轩画谱》序中称:崔子忠"天启时为顺天府庠生,当生于万历年间"。" 展开更多
关键词 崔子忠 云中玉女图 青蚓 著名收藏家 高士奇 南陈北崔 清标 陈洪 生卒
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难得的“妇人之见”
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作者 张述华 《领导科学》 北大核心 1993年第1期23-23,共1页
什么是真正的珍宝?在不同人的眼里,认识和看法很不一样。明太祖朱元璋的马皇后,却有不同凡响的“妇人之见”。据余继登《典故纪闻》载:马皇后听说元朝府库里的财宝运到都城,便问太祖朱元璋说:“得到元朝府库里什么东西?”太祖说:“珍宝... 什么是真正的珍宝?在不同人的眼里,认识和看法很不一样。明太祖朱元璋的马皇后,却有不同凡响的“妇人之见”。据余继登《典故纪闻》载:马皇后听说元朝府库里的财宝运到都城,便问太祖朱元璋说:“得到元朝府库里什么东西?”太祖说:“珍宝财物。”皇后说:“元朝有这些财宝,为什么无法守护而丢失?看来财宝不是珍宝,而帝王却有他自己的珍宝。”太祖说:“皇后的意思,我知道了,就是说得贤才是得宝。”皇后说:“我往往看到人家产业丰厚就骄横起来,时运顺利就贪图安逸。家与国虽不同,但它们之间的道理没有什么两样。所以世代传说:奇技淫巧是亡国的工具,珠宝玉器是毁坏人的毒药,这话说得真对。只有得到贤明而有才能的人,早晚得以开诚忠告,君臣共同保住江山,这才是最珍贵的财宝!” 展开更多
关键词 明太祖朱元璋 典故纪闻 妇人之见 余继登 奇技淫巧 家与国 库里 太祖拳
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