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明成祖生母弘吉刺氏说所反映的天命观 被引量：7
1
作者 周清澍 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期1-18,共18页
元、明两代,曾流传两个关于皇帝出身的神奇传说,其一说元顺帝是宋末帝赵显之子,其二说明成祖乃元顺帝之子。这两说见之于很多野史、笔记,也见之于文人墨客的诗咏,自清以后,许多杰出的史学家还卷入了史实真伪的考据和争论。现在看来,这... 元、明两代,曾流传两个关于皇帝出身的神奇传说,其一说元顺帝是宋末帝赵显之子,其二说明成祖乃元顺帝之子。这两说见之于很多野史、笔记,也见之于文人墨客的诗咏,自清以后,许多杰出的史学家还卷入了史实真伪的考据和争论。现在看来,这显然都是无稽之谈,但这种传说的产生却有其时代的思想背景。本文拟分别介绍这两说的由来,并从思想史的角度作出自己的解释。 展开更多
关键词 弘吉刺 庚申外史 太常寺 袁忠彻 宋末帝 蒙古人 《元史》 谈迁 世祖 奉先殿
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《庚申外史》传本甄微
2
作者 张良 《传统文化研究》 2024年第1期116-145,共30页
《庚申外史》一书多以抄本行世,在辗转流传过程中不断分化、衍变,形态变动极大。依内容多寡,文本详略,大致可分为“简本”“繁本”两个传存系统。二本分野,早在明朝中后期就已经完成。考察文字流动衍化的先后关系,“简本”面貌无疑更为... 《庚申外史》一书多以抄本行世,在辗转流传过程中不断分化、衍变,形态变动极大。依内容多寡,文本详略,大致可分为“简本”“繁本”两个传存系统。二本分野,早在明朝中后期就已经完成。考察文字流动衍化的先后关系,“简本”面貌无疑更为原始;“繁本”后出,然流传较“简本”广泛,他书辗转相承,多以此本为据,其价值自然不能埋没。简、繁二本在传续过程中迭经校勘,乃有妄加点定、变造新本之举,因而文字面貌愈发复杂难辨。前人版本董理尚不惬人意,传本分际未能厘清;又惑于传刻者师心之见,于书本流传及背后史事难免隔膜。故本篇广搜异本,判明谱系,着意区分“校勘本”与“一般传本”,排除后人对文字的主动干涉,进而勾稽具体传本的承袭关系。 展开更多
关键词 庚申外史 繁本 简本 校勘本 一般传本
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歷史中的小說和小說中的歷史——說宗教和文學兩種不同語境中的“秘密大喜樂禪定” 被引量：2
3
作者 沈衛榮 《中华文史论丛》 CSSCI 2013年第1期1-39,共39页
藏傳佛教曾在元朝宮廷廣爲流傳,《元史》等官修史書中的有關記載,源出自元末明初的一部野史《庚申外史》,明代的作家將這段已被小說化了的歷史進一步戲劇化和小說化,遂使藏傳佛教淪爲"淫戲"和"房中術"的代名詞。本... 藏傳佛教曾在元朝宮廷廣爲流傳,《元史》等官修史書中的有關記載,源出自元末明初的一部野史《庚申外史》,明代的作家將這段已被小說化了的歷史進一步戲劇化和小說化,遂使藏傳佛教淪爲"淫戲"和"房中術"的代名詞。本文從文獻學的角度釐清漢文化傳統中有關元代宮廷所傳藏傳密法的記載從小說到歷史,再從歷史到小說的複雜演變過程,並利用西夏、元代所譯藏傳密教文獻研究元代藏傳佛教傳播史,從藏傳密教的語境中還原西番僧人於元廷所傳所謂"秘密大喜樂禪定"的真實面目和本來意義,顛覆其於漢文文學作品中被色情化了的負面形象,重建歷史的真實。 展开更多
关键词 秘密大喜乐禅定 藏传密教 元史 《庚申外史》 情色 拙火定 欲乐定
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红罗山与元明战争 被引量：1
4
作者 李新峰 《历史地理》 2002年第1期302-311,共10页
权衡《庚申外史》载明与北元的战争:独上都与红罗山未平。庚申帝在上都,红罗山在东南,也速驻兵在焉。上都恃有红罗山为之藩篱,红罗山恃上都为救援,而不设备。常遇春使人觇之,即以大兵锐药,衔枚具十日粮,昼夜兼行,六月二十二日破红罗山,... 权衡《庚申外史》载明与北元的战争:独上都与红罗山未平。庚申帝在上都,红罗山在东南,也速驻兵在焉。上都恃有红罗山为之藩篱,红罗山恃上都为救援,而不设备。常遇春使人觇之,即以大兵锐药,衔枚具十日粮,昼夜兼行,六月二十二日破红罗山,七月二十七日破上都城。 展开更多
关键词 红罗山 常遇春 庚申外史 北元 都城 战争
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元末刘福通等起义经过与最初起义之地考实 被引量：1
5
作者 魏嵩山 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第1期50-53,共4页
元末刘福通等起义经过与最初起义之地考实魏嵩山刘福通是元末率先领导农民反抗元朝封建统治举行起义的著名领袖。关于刘福通起义经过和最初起义之地历来众说纷纭：１．刘福通最初与韩山童等起义于永年县（今河北永年县东南旧永年），事... 元末刘福通等起义经过与最初起义之地考实魏嵩山刘福通是元末率先领导农民反抗元朝封建统治举行起义的著名领袖。关于刘福通起义经过和最初起义之地历来众说纷纭：１．刘福通最初与韩山童等起义于永年县（今河北永年县东南旧永年），事泄，韩山童被杀，其子韩林儿与母杨氏... 展开更多
关键词 刘福通 韩林儿 韩山童 黄陵冈 庚申外史 小明王 察罕帖木儿 武安山 集贤大学士 考实
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元顺帝非宋恭帝之子考辨
6
作者 任崇岳 《天中学刊》 1987年第2期61-66,共6页
宋恭帝(也称祐帝、少帝、幼帝)赵显是南宋亡国之君,元顺帝妥懽帖睦尔是元朝末代皇帝,两人既不同朝,又不同族,本来毫不相干,但是自明代以降,经过骚人墨客的渲染傅会,元顺帝竟成了宋恭帝之子。如果单是文学家率尔操觚,耸人听闻,此事本不... 宋恭帝(也称祐帝、少帝、幼帝)赵显是南宋亡国之君,元顺帝妥懽帖睦尔是元朝末代皇帝,两人既不同朝,又不同族,本来毫不相干,但是自明代以降,经过骚人墨客的渲染傅会,元顺帝竟成了宋恭帝之子。如果单是文学家率尔操觚,耸人听闻,此事本不难澄清,出人意外的是,一向以治学谨严著称的清代史学家万斯同、赵翼,近人王国维等人竟也推波助澜,极力证明此说不诬,于是,元顺帝究竟是不是恭帝之子,遂成了一桩聚讼不决的历史公案。 展开更多
关键词 恭帝 妥懽帖睦尔 万斯同 庚申外史 亦集乃路 国公 《元史》 蒙古人 末代皇帝 亡国之君
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刘福通学术研讨会在安徽界首召开
7
《中国史研究动态》 CSSCI 1996年第6期26-27,共2页
刘福通学术研讨会在安徽界首召开施轩部首次刘福通学术研讨会于１９９６年３月１２日至１４日在安徽省界首市召开。这次学术讨论会，是界首市政协倡议，由界首市人民政府和市政协联合举办的。全国明史学会、全国元史学会以及复旦大学、... 刘福通学术研讨会在安徽界首召开施轩部首次刘福通学术研讨会于１９９６年３月１２日至１４日在安徽省界首市召开。这次学术讨论会，是界首市政协倡议，由界首市人民政府和市政协联合举办的。全国明史学会、全国元史学会以及复旦大学、中国社科院历史研究所、北京图书馆、... 展开更多
关键词 刘福通 界首市 元史学 北京图书馆 学术讨论会 韩林儿 历史研究所 国初事迹 庚申外史 韩山童
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