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“孟姜女故事”母题流变的实例分析 被引量:4
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作者 曾嵘 朱高亭 《民间文化论坛》 2006年第3期49-54,共6页
民间故事在其流传过程中有着神态各异的形态,这些不同的形态反映的正是时势、风俗、社会环境以及民众心理的不同及变化。换言之,同一母题而发生变异的民间叙事,正是流传地人们生活和深层意识的一面镜子。本文选取了孟姜女这一流传很广... 民间故事在其流传过程中有着神态各异的形态,这些不同的形态反映的正是时势、风俗、社会环境以及民众心理的不同及变化。换言之,同一母题而发生变异的民间叙事,正是流传地人们生活和深层意识的一面镜子。本文选取了孟姜女这一流传很广的民间故事,以江西广昌孟戏(戏曲也是民间讲述故事的一种形式)为例,试图说明“孟姜女故事”母题流变背后的深层原因。 展开更多
关键词 广昌 母题流变 集体意识
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广昌孟戏的民间叙事建构和传承策略
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作者 章荔怩 《四川戏剧》 北大核心 2024年第10期106-109,共4页
在现存的诸多古老戏曲剧种中,江西的广昌孟戏是一门较为特殊的表演形式,它起源于14—15世纪。作为一种极为珍贵的古老剧种遗存,孟戏用高腔演唱,并附有明代初期海盐腔的艺术特征。由于其剧种的特殊性、音乐的原生态样式以及活态化的民间... 在现存的诸多古老戏曲剧种中,江西的广昌孟戏是一门较为特殊的表演形式,它起源于14—15世纪。作为一种极为珍贵的古老剧种遗存,孟戏用高腔演唱,并附有明代初期海盐腔的艺术特征。由于其剧种的特殊性、音乐的原生态样式以及活态化的民间演出形式,对广昌孟戏民俗学、音乐史以及戏曲史研究有一定的史料价值和意义。本文从广昌孟戏的民间背景、音乐呈现、曲牌体式等角度出发,探求在非遗传承视阈下该剧种的艺术价值及传承策略。 展开更多
关键词 声腔谱系 民间话语 曲音乐 非遗传承 广昌
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数字化技术在“广昌孟戏”保护中的运用 被引量:3
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作者 王东 程渊 罗建平 《赣南师范学院学报》 2007年第1期113-115,共3页
随着时间的推移,特别是文化遗产保护范围的扩大,我们发现传统的技术保护手段已经不能满足现实需求,存在着许多缺陷。本文以江西客住县广昌县的“孟戏”为例,提出了将先进的数字技术运用于文化遗产保护之中的新思路,并介绍了具体的运用... 随着时间的推移,特别是文化遗产保护范围的扩大,我们发现传统的技术保护手段已经不能满足现实需求,存在着许多缺陷。本文以江西客住县广昌县的“孟戏”为例,提出了将先进的数字技术运用于文化遗产保护之中的新思路,并介绍了具体的运用方法。 展开更多
关键词 广昌 数字化保护 非物质文化遗产
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我国非物质文化遗产保护的困境及出路——基于“广昌孟戏”的田野考察 被引量:3
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作者 李合胜 易萱 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期250-256,共7页
我国是目前拥有世界非物质文化遗产项目最多的国家,近年来,非物质文化遗产保护工作取得了可喜的成绩。但是,随着经济的高速发展,城镇化进程不断加快,悠久的中华传统文化正面临着严峻的生存考验,基于此背景,在田野考察视域下开展非遗保... 我国是目前拥有世界非物质文化遗产项目最多的国家,近年来,非物质文化遗产保护工作取得了可喜的成绩。但是,随着经济的高速发展,城镇化进程不断加快,悠久的中华传统文化正面临着严峻的生存考验,基于此背景,在田野考察视域下开展非遗保护研究的意义显著。通过查阅相关文献并对国家级非物质文化遗产"广昌孟戏"的实地田野考察发现,我国非物质文化遗产的保护已陷入项目实施不到位、传承后继无人、保护与开发失衡、民众参与度不高等困境,急需从落实"非遗"项目、推广数字化保护、制定传承人培养计划、构建全民参与体系、开发"非遗"资源等方面寻求出路。 展开更多
关键词 田野考察 非物质文化遗产 非遗传承 广昌 数字化保护
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孟戏曲牌的核腔类型及相关思考 被引量:2
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作者 傅利民 戴和冰 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期215-220,共6页
核腔是音乐结构的最小单位,是最直接展示音乐特质的部分。通过对刘家孟戏曲牌的统计分析,得出具有代表性的几个常用核腔及其类型,这是孟戏唱腔旋律形成和衍生同族曲牌的基础,诸多曲牌即由此衍生。通过腔型,可以清楚地辨别相关曲牌的相... 核腔是音乐结构的最小单位,是最直接展示音乐特质的部分。通过对刘家孟戏曲牌的统计分析,得出具有代表性的几个常用核腔及其类型,这是孟戏唱腔旋律形成和衍生同族曲牌的基础,诸多曲牌即由此衍生。通过腔型,可以清楚地辨别相关曲牌的相互关系及派生关系,使孟戏海盐腔音乐的研究得以进一步深化,彰显其独特的音乐个性,意义重大。 展开更多
关键词 广昌 海盐腔 曲牌 腔句 核腔类型
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浅探海盐腔在江西的渊源——宜黄戏与孟戏的海盐遗音 被引量:1
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作者 聂蔚 《中国科教创新导刊》 2009年第1期188-188,190,共2页
本文主要通过对江西宜黄戏与广昌盂戏音乐的探索,以及戏曲声腔与历史传承的关系,为古海盐腔在江西遗存问题的做出一些讨探。
关键词 江西宜黄 广昌 浙江海盐腔 曲声腔
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江西广昌“孟戏”的英雄崇拜与宗教信仰 被引量:1
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作者 廖婷 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第12期251-256,共6页
江西广昌"孟戏"是一部有500年传承历史的祭祀形式的地方戏曲,该戏以孟姜女千里寻夫哭倒长城的故事为题材,融合三元将军蒙恬、王翦、白起于战乱之中拯救逃难母子为民赐福的神话传说,以"戏神"的角色出现。每年正月进... 江西广昌"孟戏"是一部有500年传承历史的祭祀形式的地方戏曲,该戏以孟姜女千里寻夫哭倒长城的故事为题材,融合三元将军蒙恬、王翦、白起于战乱之中拯救逃难母子为民赐福的神话传说,以"戏神"的角色出现。每年正月进行一次"圣演",举行全村祭祀神灵的大型巡游及请神送神等一套仪式活动,将三元将军供为神灵,进行英雄崇拜。演出之前村民还要敬神祈福,期盼来年万事顺意。孟戏是以对三元将军的英雄崇拜、并在此民间礼俗背景下而长期存在的一种与民间宗教信仰相互依存的宗族戏,其宗教信仰与家庭教育之间有着密切关系,也是该区域民众民俗文化生活的"活化石"。 展开更多
关键词 广昌 祭祀仪式 民俗信仰 英雄崇拜
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名家辈出 多剧种遍地开花——独具魅力的江西戏曲
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作者 王珍 《纵横》 2023年第7期56-58,共3页
江西省拥有丰富厚重的戏曲文化遗产,不仅涌现出汤显祖、蒋士铨、魏良辅、朱权、周德清等众多杰出戏曲家或曲韵家,而且声腔剧种古老丰富。江西是明代南戏“四大声腔”之一弋阳腔的产生地,又是青阳腔、宜黄腔、广昌孟戏、东河戏、宁河戏... 江西省拥有丰富厚重的戏曲文化遗产,不仅涌现出汤显祖、蒋士铨、魏良辅、朱权、周德清等众多杰出戏曲家或曲韵家,而且声腔剧种古老丰富。江西是明代南戏“四大声腔”之一弋阳腔的产生地,又是青阳腔、宜黄腔、广昌孟戏、东河戏、宁河戏、西河戏、饶河戏、信河戏及目连戏、愧戏、雄戏等众多古老声腔剧种的发源地或者重要流播地;采茶剧种更是遍地开花,分布在江西各地,因来源及语言不同而呈现各种面貌,但表演形式均载歌载舞、喜庆热闹,并与地方民俗文化水乳交融,成为江西地域文化的重要组成部分。 展开更多
关键词 四大声腔 青阳腔 广昌 魏良辅 名家辈出 目连 宜黄腔 曲家
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汤翁的梦 临川的戏
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作者 万芸芸 《创作评谭》 2023年第3期6-7,共2页
2022年11月10日晚,汤翁故里清音袅袅,华灯璀璨。光影辉映中,由江西省人民政府、中国人民对外友好协会、中国戏剧家协会主办的2022年汤显祖国际戏剧交流月活动拉开了帷幕。“远色入江湖,烟波古临川。”汤翁好梦,临川宜戏。如汤诗所言,其... 2022年11月10日晚,汤翁故里清音袅袅,华灯璀璨。光影辉映中,由江西省人民政府、中国人民对外友好协会、中国戏剧家协会主办的2022年汤显祖国际戏剧交流月活动拉开了帷幕。“远色入江湖,烟波古临川。”汤翁好梦,临川宜戏。如汤诗所言,其伟大的戏曲造诣,离不开家乡深厚戏曲文化的滋养。古临川大体即今抚州一地,境内南丰傩舞、宜黄古腔、广昌孟戏都是被称作戏剧“活化石”的遗存。 展开更多
关键词 中国剧家协会 剧交流 曲文化 汤显祖 广昌 临川
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广昌孟戏民歌时调的原生态特质
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作者 陈利利 《南昌工程学院学报》 CAS 2009年第5期47-50,共4页
以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系进行考辩,从而解读明清... 以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系进行考辩,从而解读明清地方戏曲民歌时调的原生态特质。 展开更多
关键词 广昌 民歌时调 原生态特质
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对非物质文化遗产传承人制度的思考——以广昌孟戏为例
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作者 黄美龄 赵红宝 吴媛媛 《神州》 2013年第2期38-39,共2页
以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制。
关键词 非物质文化遗产 传承人制度 广昌
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广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
12
作者 陈利利 《南昌航空大学学报(社会科学版)》 2009年第4期99-105,共7页
本文在田野调查的基础上,运用戏曲传播学、史料对比及美学等理论探讨广昌孟戏中民歌时调的遗存与特质,着重分析了明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历以后流行的《驻云飞》、《山坡羊》、《锁南枝》、《傍妆台》、《寄生草... 本文在田野调查的基础上,运用戏曲传播学、史料对比及美学等理论探讨广昌孟戏中民歌时调的遗存与特质,着重分析了明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历以后流行的《驻云飞》、《山坡羊》、《锁南枝》、《傍妆台》、《寄生草》等时调,以及清与近代的小曲《夫妻观灯》等六支民歌时调的曲牌音乐体系进行了考辨分析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。 展开更多
关键词 广昌 民歌时调 书写方式 原生态特质
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浅析戏曲艺术的民间性本色——以江西广昌孟戏为例
13
作者 姜玥 《中国民族博览》 2017年第2期115-116,共2页
任何一个戏曲艺术都源于生活,经过长时间的历史积淀后,成为一种艺术形式而被广为传唱。因此无论多么高雅、脱俗的艺术形式其中必然隐含着原始的民间本色。群体的制作形式,口耳相传的传播形式,明显的区域性特点,都突出的反应力当时当地... 任何一个戏曲艺术都源于生活,经过长时间的历史积淀后,成为一种艺术形式而被广为传唱。因此无论多么高雅、脱俗的艺术形式其中必然隐含着原始的民间本色。群体的制作形式,口耳相传的传播形式,明显的区域性特点,都突出的反应力当时当地民众集中的审美意识,并将其以一种集体无意识的形式传播至今,成为当地人们生活中不可或缺的艺术。江西广昌孟戏就是其中的代表,其通过舞台表演、唱腔特点、乐器使用等展现出一幅历史画卷与生命气息。本文试通过广昌孟戏来探究戏曲艺术的民间性本色,来寻找艺术能够生生不息的本源。 展开更多
关键词 曲艺术 民间性 广昌
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知·情·志·行·意:广昌孟戏话语感观探析
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作者 陈忠猛 《新乡学院学报》 2020年第5期34-36,共3页
在很长一段历史时期,民间戏曲以生动直观的话语形式演绎了历史神话传说,成为乡村民众学习历史文化知识的生动课堂。作为民间祭祀戏曲的一种,广昌孟戏话语不仅寄托了信众的精神信仰,也反映了民间观众认知的直接感观。这种直接感观可归纳... 在很长一段历史时期,民间戏曲以生动直观的话语形式演绎了历史神话传说,成为乡村民众学习历史文化知识的生动课堂。作为民间祭祀戏曲的一种,广昌孟戏话语不仅寄托了信众的精神信仰,也反映了民间观众认知的直接感观。这种直接感观可归纳为五个关键词:知、情、志、行、意。 展开更多
关键词 广昌 民间 话语 感观
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Opera of Zeng Family:A Theatric Legend
15
作者 Zhu Feiyue & Zhang Gang 《China & The World Cultural Exchange》 2006年第9期35-37,共3页
Chixi is a village in Ganzhu Town, Guangchang County, Jiangxi Province. The village has some 100 households most of which are surnamed Zeng. In the rst lunar month every year, villagers surnamed Zeng play Meng opera, ... Chixi is a village in Ganzhu Town, Guangchang County, Jiangxi Province. The village has some 100 households most of which are surnamed Zeng. In the rst lunar month every year, villagers surnamed Zeng play Meng opera, an indigenous theatric form unique to this inland village. 展开更多
关键词 江西 曾家 地方 广昌 非物质文化遗产 古镇
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民间信仰中“诚”的修辞意义建构——以广昌“三元将军”信仰为例
16
作者 陈忠猛 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2021年第2期125-133,共9页
"心诚则灵"是民间信仰中宗教心态的一个重要体现。一般地,"诚"表现为内心信念的始终如一,内心想法与外在表现的一致。以"三元将军"(蒙恬、王翦和白起)信仰为中心,广昌孟戏业余剧团通过话语、行动、物品... "心诚则灵"是民间信仰中宗教心态的一个重要体现。一般地,"诚"表现为内心信念的始终如一,内心想法与外在表现的一致。以"三元将军"(蒙恬、王翦和白起)信仰为中心,广昌孟戏业余剧团通过话语、行动、物品等符号化的修辞方式,在修辞场中,首先把"诚"的信念物质化,固定到"三元将军"面具上,并围绕面具,将诚之信念延伸到其他物质化意义表征,同时又将这种诚的信念人格化、神圣化。由此,乡村社区的信众进入一种虔诚的俗信心理状态,把"三元将军"推向地方至高的崇拜对象,建立稳定有序的信仰圈,重新组合了人与人、人与神、人与鬼之间关系的社会秩序、心灵秩序。 展开更多
关键词 修辞 民间信仰 广昌业余剧团
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广昌孟戏:小山村里有大戏
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作者 孟秋望 《农村百事通》 2024年第12期51-51,共1页
咬破指头痛伤情,见长城两边倾。骸骨纷横交架,教我怎辨奴夫君。每年正月,在江西省广昌县甘竹镇的赤溪村、舍溪村和大路背村三个村庄,都会以不同的形式、连续两三天完整演绎“孟姜女哭长城”的戏曲,这就是被列入第一批国家级非物质文化... 咬破指头痛伤情,见长城两边倾。骸骨纷横交架,教我怎辨奴夫君。每年正月,在江西省广昌县甘竹镇的赤溪村、舍溪村和大路背村三个村庄,都会以不同的形式、连续两三天完整演绎“孟姜女哭长城”的戏曲,这就是被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录的广昌孟戏。“简单地说,‘孟戏’就是专门演孟姜女故事的戏曲,至今已有五六百年的历史。” 展开更多
关键词 广昌 姜女哭长城 姜女故事 广昌 甘竹镇 国家级非物质文化遗产 保护名录
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