惠特曼和郭沫若的诗歌意象论 被引量：5

1

作者 廖彬 《郭沫若学刊》 1992年第3期59-63,8,共6页

意象(lmage)是以词语为载体的诗歌艺术的基本符号,是诗歌体现思想,表现感情的重要媒介。《易经》云:立象以尽意。用具体可感的形象来表现深远幽隐的意蕴,并使其在审美感应中契合,升华,是文艺创作的基本途径,由此而产生审美意象。意象具... 意象(lmage)是以词语为载体的诗歌艺术的基本符号,是诗歌体现思想,表现感情的重要媒介。《易经》云:立象以尽意。用具体可感的形象来表现深远幽隐的意蕴,并使其在审美感应中契合,升华,是文艺创作的基本途径,由此而产生审美意象。意象具有外延性(Denotation)和内涵性(Conna-tion)。 展开更多

关键词 诗歌意象 特曼 意象并置 诗歌艺术 审美意象 文艺创作 意象群 立象以尽意 《女神》 幽隐

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略论薛宝钗的超稳心态及其美学意义 被引量：3

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作者 贺信民 《陕西理工大学学报（社会科学版）》 1987年第2期73-78,共6页

钗、黛优劣之争伴随着整个“红学”史。薛宝钗形象的复杂性几乎包含着《红楼梦》的全部复杂性。文学形象是需要读者深切“理解”的。笔者同意这样的意见;薛宝钗是一个“理智人”。但是,关于这个“理智人”幽隐深微的心态。

关键词 薛宝钗 幽隐 王夫人 黛玉 美学意义 金玉良缘 贾宝玉 目无下尘 香菱 轻怜痛惜

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论道教义理与《列子》 被引量：1

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作者 李养正 《中国道教》 CSSCI 1991年第2期11-16,共6页

自唐代柳宗元作《辨列子》,对今存《列子》出于战国表示质疑后,学术界颇多随合以为非真本,认为乃后人附益之作,且增窜非实,殊多乖错。但是,道教素尊道家之言,不认为它“迂诞恢诡”,而认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宏妙,... 自唐代柳宗元作《辨列子》,对今存《列子》出于战国表示质疑后,学术界颇多随合以为非真本,认为乃后人附益之作,且增窜非实,殊多乖错。但是,道教素尊道家之言,不认为它“迂诞恢诡”,而认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宏妙,辞旨纵横,奉之为圭臬。因此撰作道书,多所融摄,成为道教义理不可分之部分。 (一)宇宙生成论方面: 《列子》中的《天瑞篇》、《汤问篇》、《周穆王篇》均较为集中地谈到了对宇宙自然的认识,关于它的生成、演变、状态、未来等等。如《天瑞篇》论宇宙本原曰:“有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,无时不生,无时不化,阴阳尔,四时尔。不生者疑独,不化者往复。 展开更多

关键词 道教义 《列子》 宇宙自然 幽隐 生者 宇宙生成论 宇宙本原 太始 道书 虚静

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文本意义的还原与创造——论张惠言解词 被引量：1

4

作者 李社教 《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》 1994年第5期18-21,共4页

张惠言在其《词选序》中,意思说得很明确,做这项工作的目的是因为词中“义有幽隐,并为指发”.他认为,古人创作的词中蕴藏着深隐曲折的意义,要对这些意义进行阐发.就其显意识而言,是要对文本意义进行还原,发幽烛微,力求准确地把握作家的... 张惠言在其《词选序》中,意思说得很明确,做这项工作的目的是因为词中“义有幽隐,并为指发”.他认为,古人创作的词中蕴藏着深隐曲折的意义,要对这些意义进行阐发.就其显意识而言,是要对文本意义进行还原,发幽烛微,力求准确地把握作家的意图,作品的涵义;但在其潜意识中,却隐含着对文本意义的读者再创造.对这一问题的辨析、探讨,于人们对读者在文学中的地位,读者欣赏与文本意义的发现、生成、增值的认识是极有意义的. 展开更多

关键词 张惠言 文本意义 词选 读者欣赏 隐曲 幽隐 解词 作品意义 《菩萨蛮》 显意识

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中国封建社会理冤制度述论 被引量：1

5

作者 艾永明 钱长源 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1991年第4期73-79,共7页

理冤制度,即发现、受理并昭雪平反冤案的制度。明代思想家丘浚认为,'吏治不能以皆善',所以理冤对于'通幽隐之情,防壅隔之患'是必不可少的。总结研究封建理冤制度,分析认识它的特点、成因及其得失,有助于我们全面了解中... 理冤制度,即发现、受理并昭雪平反冤案的制度。明代思想家丘浚认为,'吏治不能以皆善',所以理冤对于'通幽隐之情,防壅隔之患'是必不可少的。总结研究封建理冤制度,分析认识它的特点、成因及其得失,有助于我们全面了解中国古代的法律制度,同时也能为我们健全社会主义法制提供一定的借鉴。 展开更多

关键词 登闻鼓 封建统治者 直诉 社会主义法制 丘浚 户婚田土 幽隐 刑法志 录囚 唐律疏议

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巧解幽隐无穷事 探源究本方顺理——对一道“独立事件”问题的解法探究有感

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作者 杨育池 《中学数学教学》 2015年第3期42-45,共4页

微课以视频为表现方式,记录教师在教学过程中,围绕教学中的重点、难点与疑点知识或问题而开展的教与学的活动过程,是数字化教与学资源中的一种.留心身边,笔者发现我们平时的答疑解惑、辅导讨论活动也短小精干,虽不能通过网络传播,但更... 微课以视频为表现方式,记录教师在教学过程中,围绕教学中的重点、难点与疑点知识或问题而开展的教与学的活动过程,是数字化教与学资源中的一种.留心身边,笔者发现我们平时的答疑解惑、辅导讨论活动也短小精干,虽不能通过网络传播,但更具生成性与互动性,是极真实、 展开更多

关键词 幽隐 随机变量 数学期望 两点分布 线性性质 伯努利试验 合情推理 思维过程 数学专业 产婆术

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黎庶昌《上穆宗皇帝》第一书

7

作者 黎庶昌 《贵州文史丛刊》 1992年第3期19-22,共4页

廪贡生臣黎庶昌稽首顿首,惶恐上言: 皇帝陛下:臣愚伏读七月二十八日星变诏书,勤求中外直言,特开忌讳,冀聆幽隐遗阙,仲见皇上寅畏天命,励精图治之至意。臣窃幸诏书一下,必有直臣烈士披沥肝胆,昌言谠论,侃佩谔谔,指陈利害,以耸动天听,

关键词 黎庶昌 直臣 幽隐 天听 勤求 满汉 盗贼公行 迁延岁月 北狩 望士

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巧用夸张 妙趣横生——例谈夸张手法的运用

8

作者 汪明 《作文世界（初中版）》 2005年第1期71-73,共3页

关键词 考场作文 抚尺 话题作文 创意空间 小人国 描写对象 理趣 鲁智深 阴阳界 幽隐

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张典诗十二首

9

作者 张典 《江南（诗）》 2014年第6期33-36,共4页

关键词 张典 去哪儿 金平 乾坤大挪移 心比天高 一朵朵 左冲右突 幽隐 上跳 我在

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浣溪纱四首(外一首)

10

作者 熊东遨 《岷峨诗稿》 2016年第1期29-32,共4页

关键词 外一首 枕山 小知 应历 幽隐 花青 一江 风人 来风

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因言说理散文写作图式及运用

11

作者 贺克春 《中学语文（教学大参考）（上旬）》 2015年第1期29-32,共4页

随着全国高考以思辨为特征的材料型作文题一统天下,笔者在整理各地公布的高考高分作文时,发现一个有意思的考场作文写作趋势,那就是说理散文已经成为考生选用的主流文体。本文分析该文本写作图式及考场运用技巧。

关键词 说理散文 图式理论 考场作文 作文命题 全国高考 运用技巧 内在动机 春秋战国时期 高中作文教学 幽隐

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幽隐林下数风流——浅论朦胧诗家第一人李商隐

12

作者 米晓春 《怀化学院学报》 1988年第3期99-102,共4页

宁静中喧哗着激流,隐晦中潜伏着“骚动”;不能大声陈述哀怨,不能直率表达茫然,面对失落中而又有不熄的热望、彷徨中而又有深深的追求的矛盾心理,只有冲破心灵的枷锁,反叛传统,抛弃图解和阐述,抛弃没有咀嚼余地的“明白”,将美归还给大自... 宁静中喧哗着激流,隐晦中潜伏着“骚动”;不能大声陈述哀怨,不能直率表达茫然,面对失落中而又有不熄的热望、彷徨中而又有深深的追求的矛盾心理,只有冲破心灵的枷锁,反叛传统,抛弃图解和阐述,抛弃没有咀嚼余地的“明白”,将美归还给大自然,去解脱心理的不平衡,去外射内心的沉重。这便是二十世纪七十年代末至八十年代初共和国诗坛上的一场革命。挑起这场裂变的北岛、舒婷们遇到了猛烈的冲击和斥责。与此同时,“ 展开更多

关键词 李商隐诗 诗家 幽隐 舒婷 反叛传统 矛盾心理 八十年代 胧诗 外射 “朦胧诗”

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幽隐街的玉树后庭花(外一首)

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作者 陈东东 《朔方》 2013年第1期68-70,共3页

关键词 外一首 玉树后庭花 幽隐 薄醉 锁子甲 大波 不知道 上足 垃圾筒 堆雪

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曲辞谏后主 煞费老臣心

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作者 刘宏 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1991年第2期12-13,共2页

人们常以《出师表》论诸葛亮的品质,以为他忠诚鲠直,是古代忠臣的典范。这方面要算清朝丘维屏说得最明白了,他说:“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》

关键词 《出师表》 刘禅 丘维屏 曲辞 幽隐 蜀后主 武侯 三顾草庐 荐贤 按既定方针办

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中华经典研读之《易经·系辞》一百二十六

15

作者 小易 《科技智囊》 2016年第6期70-71,共2页

夫易彰往而察来,而微显阐幽。开而当名辨物,正言断辞,则备矣。其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文。其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报。这句话的原意是：《周易》彰明往事而察知来事,而使微者显著阐明幽隐。开启卦之... 夫易彰往而察来,而微显阐幽。开而当名辨物,正言断辞,则备矣。其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文。其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报。这句话的原意是：《周易》彰明往事而察知来事,而使微者显著阐明幽隐。开启卦之义,使名实相符,以辨别物象。正定（卦爻）言辞,赋上吉凶占断之辞而使之完备。（卦）取名小,它所象征的事类广大。所寓含的旨意深远,所系的卦爻之辞有文采。 展开更多

关键词 卦爻 断辞 系辞 幽隐 事类 称名 以明 卦象 易卦 实体思维

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优雅的汉语容不得粗鄙化

16

作者 刘巽达 《辽宁教育》 2012年第4X期94-95,共2页

某报新近进行的网络民意调查显示,80.8%的人认为当前存在汉语应用能力危机,书写格式、行文语气、语法逻辑、词语储备、语言美感等诸方面,问题多多。调查中有网友认为,这些毛病的发生,与"外语热"、网络语言泛滥、影像文化盛行... 某报新近进行的网络民意调查显示,80.8%的人认为当前存在汉语应用能力危机,书写格式、行文语气、语法逻辑、词语储备、语言美感等诸方面,问题多多。调查中有网友认为,这些毛病的发生,与"外语热"、网络语言泛滥、影像文化盛行等大有关系,有专家甚至认为,"汉语作为母语。 展开更多

关键词 影像文化 民意调查 滚滚红尘 李青崖 穆亚 易培基 消化力 热冲击 幽隐 全民阅读

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站在因月光而超载的危桥上

17

作者 张晓风 《青年博览》 2021年第1期6-7,共2页

那地方叫文山,我们当时都站在吊桥上,一边一排,两相对立。月亮升上来,山林隐隐骚动起来,事情就这么单纯,可是我们哗然一下静了下来,我说哗然,是因为那宁静里有着更巨大的喧哗。使万物清朗的是秋天,化幽隐为透明的是满月。

关键词 幽隐 吊桥 月光

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《五行》研究的过去、现在与未来

18

作者 任蜜林 《中国哲学年鉴》 2016年第1期156-173,共18页

在《荀子·非十二子》中,有一段批评子思、孟子的话:“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而只敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之。世俗之... 在《荀子·非十二子》中,有一段批评子思、孟子的话:“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而只敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹厚于后世,是则子思、孟轲之罪也。”在《非十二子》中,荀子对它嚣、陈仲、墨子、慎到等先秦诸子都作了深中肯綮的批评。如批评墨子“上功用、大俭约而僈差等”,慎到“尚法而无法,下修而好作,上则取听于上,下则取从于俗”等。唯独对子思、孟子的批评,让人费解,因为在传世的文献材料中,未见关于子思、孟子“五行”思想的记载。因此思、孟“五行”到底指什么,为何遭到荀子如此激烈的批判,它与金、木、水、火、土之“五行”有何关系等问题,一直困扰着后世学者。 展开更多

关键词 幽隐 子思 法先王 文献材料 孟轲 非十二子 《五行》 五行

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为深邃之思 发幽隐之义——读《离骚探骊》

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作者 戴金波 《云梦学刊》 1993年第4期14-15,共2页

最近由岳麓书社出版、江立中副教授所著的《离骚探骊》(以下简称《骚探》)一书·对《离骚》研究中的种种疑难问题进行了全面而深刻的探索·提出了自己一系列富有独创性的观点。成为新时期屈骚研究的新成果。具体说来·该书... 最近由岳麓书社出版、江立中副教授所著的《离骚探骊》(以下简称《骚探》)一书·对《离骚》研究中的种种疑难问题进行了全面而深刻的探索·提出了自己一系列富有独创性的观点。成为新时期屈骚研究的新成果。具体说来·该书最引人注目的价值主要体现在对以下几个问题的阐述上: 展开更多

关键词 幽隐 探骊 屈原学 屈骚 楚辞研究 郭沫若先生 体例结构 江立 岳麓书社 朝庭

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茶叶减肥说君知

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作者 常敏毅 《茶博览》 2015年第1期88-89,共2页

公元712年,唐明皇李隆基即位,重用贤才良士,横扫武周时代遗留下的弊政,开始了经济发展的＂开元之治＂。当时明州（宁波）的陈藏器以优秀的成绩考取了进士,紧接着便应召到三原做了主管军事的县尉。他在处理日常公务之余,还专门研究本草,... 公元712年,唐明皇李隆基即位,重用贤才良士,横扫武周时代遗留下的弊政,开始了经济发展的＂开元之治＂。当时明州（宁波）的陈藏器以优秀的成绩考取了进士,紧接着便应召到三原做了主管军事的县尉。他在处理日常公务之余,还专门研究本草,写下了名为《本草拾遗》的10卷巨著。后世的李时珍对陈藏器崇拜不已,不但在《本草纲目》中整段整段地抄录了陈藏器的文章,而且还赞道：＂藏器著述,博极群书,精核物类,订绳谬误,搜罗幽隐,自本草以来,一人而已!＂陈藏器的医术也极为高明,很有科学价值。 展开更多

关键词 陈藏器 《本草拾遗》 唐明皇 物类 幽隐 开顺 气瘿 县尉 三原 经济发展

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