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冯子振年谱 被引量：5
1
作者 王毅 《中国文学研究》 1990年第1期54-58,47,共6页
据《冯氏族谱》:宋代冯益(为冯子振九世祖)自江南扬州仪征县岐江镇雁翎庄大社里迁至湖湘老十一都山田村(今湖南省湘乡市洪塘乡山田村)。以冯益为始,其世系表略如下:益→管→义→造道→镇文——
关键词 冯子振 年谱 学士 桑哥 冯氏 二十七 长公主 集贤院 评事 年庚
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我国粮食统购统销的基本情况 被引量：3
2
《统计工作》 1957年第19期33-34,30,共3页
粮食统购统销问题,是农村大辩论中的中心题目之一,也是全国人民普遍关心的问题。这里我们只想从粮食的征购(包括征收和收购,下同)、销售和消费等三个方面来说明我国粮食统购统销的一些基本情况．
关键词 年度增长 征购 粗食 粮食统购统销 上年度 基本情况 食中 大豆 消费量 年庚
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蒲松龄设馆教书时间的考证
3
作者 赵克 《求是学刊》 1980年第4期71-73,共3页
关键词 蒲松龄 设馆 行述 三十年 年谱 年庚 同食 家居 路大荒 居士
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小幽默
4
《海内与海外》 1996年第12期26-47,59-65+78-85+90,共7页
明明问爸爸:“爸爸,什么叫‘动摇’呀?” 爸爸反问道:“你先说说看,‘武艺’的武有没有一撇?” 明明不和思索的回答:“当然没有一撇。” 爸爸“认真”道:“仔细想想,到底有没有一撇?” 明明一愣,不由拿右手食指在左手心上比划起来。
关键词 苏格兰人 贾山 丈夫 妻子 清户 光流 年庚 护士 未婚夫 仔细想
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新修家谱典范之作——浅析《年庚册·郑州代书胡同李氏家谱》之特色及价值
5
作者 高文豪 《黑龙江史志》 2019年第11期26-33,共8页
家谱文化源远流长,是中华民族传统文化中最具特质的文化之一也是地方志研究的一个重要领域。"所谓‘新谱’,是相对于中华人民共和国成立之前所编、刻、印、抄而成之‘旧谱’而言的谱牒类文献。"新谱编修可略分为两个阶段,改... 家谱文化源远流长,是中华民族传统文化中最具特质的文化之一也是地方志研究的一个重要领域。"所谓‘新谱’,是相对于中华人民共和国成立之前所编、刻、印、抄而成之‘旧谱’而言的谱牒类文献。"新谱编修可略分为两个阶段,改革开放前基本处于民间自发状态,20世纪80年代改革开放后,修谱数量急剧增加。 展开更多
关键词 家谱文化 《年庚册·郑州代书胡同李氏家谱》
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朱伦瀚及其指头画
6
作者 冯逸 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1993年第1期51-51,共1页
指头画是我国艺苑的一杂奇花。它以指代笔,别饶情趣,成为一个独立的画种。指头画的创始人是清初铁岭画家高其佩。高其佩的外甥朱伦瀚承其指授,卓然成家,对后世指头画发展产生了较大影响。 朱伦瀚字涵斋,又字亦轩,号一三。依笔者考证,... 指头画是我国艺苑的一杂奇花。它以指代笔,别饶情趣,成为一个独立的画种。指头画的创始人是清初铁岭画家高其佩。高其佩的外甥朱伦瀚承其指授,卓然成家,对后世指头画发展产生了较大影响。 朱伦瀚字涵斋,又字亦轩,号一三。依笔者考证,他生于康熙十九年庚申(1680),卒于乾隆二十五年庚辰(1760),享年81岁。朱氏先世由山东历城迁入辽东,世居铁岭。隶汉军正红旗。《铁岭县志》(民国六年本)对此有所记载。清代铁岭著名诗人、书法家魏燮均的诗中对他也有所评述:“我乡朱瀚斋,酷似且园舅。并以指墨传,至今名不朽”,对朱伦瀚及其指画等作了高度的艺术概括。 展开更多
关键词 指头画 年庚 高丽国王 铁岭县 汉军 初铁 红旗 乾隆 画家 画种
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“后魏御射碑”宣武帝年庚质疑
7
作者 曾维华 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 1998年第4期173-173,共1页
宋代著名金石学家赵明诚在其所著《金石录》卷第二十一跋尾十一“后魏御射碑”跋尾云: 《后魏御射碑》,在今怀州。案《北史》 及《魏书·宣武纪》:“景明三年十月庚子, 帝躬御弧矢射,远及一百五十步,群臣勒 铭於射所。”即此碑也。... 宋代著名金石学家赵明诚在其所著《金石录》卷第二十一跋尾十一“后魏御射碑”跋尾云: 《后魏御射碑》,在今怀州。案《北史》 及《魏书·宣武纪》:“景明三年十月庚子, 帝躬御弧矢射,远及一百五十步,群臣勒 铭於射所。”即此碑也。《碑》云:“惟魏定鼎 迁中之十载。”又云:“皇上春秋一十有 七。”据《史》及孝文《吊比干文》,皆云“太 和十八年迁都洛阳”,至景明三年。 展开更多
关键词 赵明诚 《金石录》 “七” 《史》 年庚 史籍记载 金石学家 太和 《北史》 《史记》
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苗家粽粑节
8
作者 姜希钦 《西南民兵》 1996年第8期45-45,共1页
贵州省锦屏一带的苗家,每到农历五月间,都要过粽粑节,俗称端午节。苗语叫“弄转梗”。具体吃的时间是各村寨根据插秧完成迟早而定,有的选择在农历5月5过“小端午”,5月15过“大端午”;有的则选择在关秧门后的猪(亥)日、兔(卯)日、牛(丑... 贵州省锦屏一带的苗家,每到农历五月间,都要过粽粑节,俗称端午节。苗语叫“弄转梗”。具体吃的时间是各村寨根据插秧完成迟早而定,有的选择在农历5月5过“小端午”,5月15过“大端午”;有的则选择在关秧门后的猪(亥)日、兔(卯)日、牛(丑)日等中的一天。如个别人家栽完秧后,感到距离上述日期还远,也可以按自己家中当家的老人的年庚来过,如家长属龙的,就可以选定在赶龙场天过。 展开更多
关键词 粽粑 苗家 农历五月 端午节 贵州省 再用水 苗族 苗语 秧门 年庚
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