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“卑唐”、干禄书与康有为的书学改制思想 被引量:2
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作者 张兴成 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2020年第11期37-43,共7页
“卑唐”是《广艺舟双楫》的核心观点之一。康有为“卑唐”的直接原因在于唐楷成为科举干禄之工具,清尤甚。科举制度与晚清士人品格的形成乃至国家的衰败之间关系密切,楷法取士是问题之一,故康有为的卑唐论从书法之内在问题延及书法之... “卑唐”是《广艺舟双楫》的核心观点之一。康有为“卑唐”的直接原因在于唐楷成为科举干禄之工具,清尤甚。科举制度与晚清士人品格的形成乃至国家的衰败之间关系密切,楷法取士是问题之一,故康有为的卑唐论从书法之内在问题延及书法之体制弊端,更明确地体现了他借书学以言改制的政治意图与文教理想:康有为极力将干禄之实用需求与书法之艺术自由相结合,以北碑为干禄书之救弊良方,可见其在现实与理想、功利与审美、政治与教化之间的矛盾与妥协。辨析康有为的书学改制思想,有助于我们进一步厘清艺术与权力的关系,理性地审视和反思晚清以降的书法史和当下的书法生态。 展开更多
关键词 康有为 《广艺舟双楫》 卑唐 干禄 科举制度
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晚清尊碑抑帖下的状元书风:坚守干禄书与旁涉碑学
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作者 赵晓娇 《艺术探索》 2020年第4期15-29,共15页
晚清状元书法一方面呈现干禄书走上工整圆熟的极端,以陆润庠、刘春霖等人为代表,另一方面以翁同龢、徐郙、张謇为典型,呈现以碑改造帖的书法创作模式。清代状元在法帖方面的探索历程,展现了他们对于帖学与碑学交融的敏感性,与时俱进的... 晚清状元书法一方面呈现干禄书走上工整圆熟的极端,以陆润庠、刘春霖等人为代表,另一方面以翁同龢、徐郙、张謇为典型,呈现以碑改造帖的书法创作模式。清代状元在法帖方面的探索历程,展现了他们对于帖学与碑学交融的敏感性,与时俱进的创新精神,积极开拓帖学向更广阔的天地发展,是非常值得肯定的。他们推翻了清代专崇碑学和独尚赵董书风的固有观念,证明了晚清碑帖共进的书法发展历程,是清代帖学发展的重要支脉。 展开更多
关键词 晚清状元 干禄 碑学
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