唐代皇位的继承方式对国势兴衰的影响 被引量：6

1

作者 唐任伍 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1990年第5期20-26,共7页

唐代,是中国封建制度发展的典型阶段,在中国历史的发展中占有极其重要的地位。它从高祖李渊建国到哀帝时唐亡,历289年,非常明显地形成初唐、中唐、晚唐三个发展阶段。论国势,初唐强盛,中唐衰落,晚唐危亡。唐代国势的这种变化,除了各种... 唐代,是中国封建制度发展的典型阶段,在中国历史的发展中占有极其重要的地位。它从高祖李渊建国到哀帝时唐亡,历289年,非常明显地形成初唐、中唐、晚唐三个发展阶段。论国势,初唐强盛,中唐衰落,晚唐危亡。唐代国势的这种变化,除了各种原因之外,与唐代皇位继承方式的变化也很有关系。皇帝,是封建社会中最高权力的主宰者。《诗经·大雅》中说:“皇矣上帝”。 展开更多

关键词 三个发展阶段 中国历史 政治 唐代 帝位继承 皇太子 宦官 皇帝 皇位 国势

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“玄武门之变”起因新探 被引量：5

2

作者 郑宝琦 《文史哲》 1988年第4期24-27,共4页

对唐初发生的“玄武门之变”,历来多有评论。近代史学家多认为是李世民和李建成为代表的统治集团内部争权夺利的斗争。我认为“玄武门之变”是李世民与李渊之间矛盾的集中体现。一。

关键词 李世民 李建成 玄武门之变 资治通鉴 太原起兵 旧唐书 权力之争 帝位继承 公元 东都

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宝玉等人命名与康熙帝位关系考 被引量：6

3

作者 张晓琦 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1996年第1期38-43,共6页

《红楼梦》为“满纸荒唐言”之作。其荒唐处有二,一是宝玉原型的身世遭遇及他为顺治之位的真正继承人这些史实内容并无确切的史料记载,对局外人来说自然会显得荒唐透顶;二是作者为了将这些犯朝廷忌讳的史实披露出来,不得不采取了违背小... 《红楼梦》为“满纸荒唐言”之作。其荒唐处有二,一是宝玉原型的身世遭遇及他为顺治之位的真正继承人这些史实内容并无确切的史料记载,对局外人来说自然会显得荒唐透顶;二是作者为了将这些犯朝廷忌讳的史实披露出来,不得不采取了违背小说创作常规的谜语手法,这对于那些习惯于用读普通小说的思维定式来读《红楼梦》的人来说自然也会感到荒唐可笑。总之,《红楼梦》在内容和形式上都具有其它任何一本小说所不具备的荒唐性。因此,判定人们对《红楼梦》的解读是否符合作者创作底蕴的一个重要标准,就是看其研究是否让人产生荒唐感。当然,这并不是说,凡是让人产生荒唐感的《红楼梦》研究便一定是符合作者的创作本意,而是说,不让人产生荒唐感的研究决不可能与作者的创作本意相符,荒唐性只是判定《红楼梦》研究是否与作者创作本意相符的一个必要条件而非充分条件。 展开更多

关键词 康熙帝 《红楼梦》研究 通灵宝玉 创作本意 帝位继承 补天神话 隐语 顺治帝 本草纲目 康熙朝

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关于尧舜殛鲧千古隐秘的探析 被引量：4

4

作者 仓林忠 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第1期90-95,共6页

史学界多以为鲧治水无功，被舜杀死于羽山。此文认为这是一种误传。实际上，鲧治水有方，深得民心，才引起尧、舜和四岳诸部落的嫉恨；而鲧的刚愎倔强，更是冒犯了尧的权威，从而激化了予盾。鲧反对尧舜禅让。

关键词 帝位继承 尧舜禅让 黄帝族 中原地区 四岳 中华书局 洪范九畴 部落 探析 《国语》

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宝玉原型考论 被引量：3

5

作者 张晓琦 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1997年第5期110-115,共6页

文章以一定的史实记载为依据，运用实证和谜语的方法，从中国传统文化的视角，从作品本事、宝玉特征、宝玉生日、宝钗黛玉、宝玉姐妹、其他人物等几个方面，对宝玉原型为顺治的四子和硕荣亲王这一论点进行了系统的论述，对《红楼梦》中... 文章以一定的史实记载为依据，运用实证和谜语的方法，从中国传统文化的视角，从作品本事、宝玉特征、宝玉生日、宝钗黛玉、宝玉姐妹、其他人物等几个方面，对宝玉原型为顺治的四子和硕荣亲王这一论点进行了系统的论述，对《红楼梦》中的许多疑难问题均提出了自己的独特理解． 展开更多

关键词 《红楼梦》 通灵宝玉 孝庄文皇后 原型 帝位继承 贾宝玉 汤若望 历代地理指掌图 康熙帝 日干支

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关于黄帝尧舜禹时期帝位继承制度的思辨 被引量：1

6

作者 仓林忠 《江苏广播电视大学学报》 1996年第2期16-20,共5页

在我国古中原地区，至迟在黄帝时代就存在着帝王家族世袭制。帝位始终只在黄帝族、以黄帝为始祖的同宗子孙中更替。黄帝以后有父死子承与避位先帝亲子的惯例，且尧舜禹生前也并未转让帝位。

关键词 黄帝 尧舜禹 帝位继承 帝位世袭制 禅让

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日本战后对汉唐皇帝制度的研究(下) 被引量：1

7

作者 金子修一 《中国史研究动态》 CSSCI 1998年第2期16-21,共6页

日本战后对汉唐皇帝制度的研究（下）〔日〕金子修一四、唐代郊庙的祭祀（一）唐代郊庙祭祀的特色唐代的祭祀有几个特征。其一，编纂了三次礼，即贞观礼（贞观十一年，６３７年）、显庆礼（显庆三年，６５８年）、开元礼（开元二十年，... 日本战后对汉唐皇帝制度的研究（下）〔日〕金子修一四、唐代郊庙的祭祀（一）唐代郊庙祭祀的特色唐代的祭祀有几个特征。其一，编纂了三次礼，即贞观礼（贞观十一年，６３７年）、显庆礼（显庆三年，６５８年）、开元礼（开元二十年，７３２年），每次都有变化，包括郑玄... 展开更多

关键词 皇帝制度 丧葬礼仪 日本战后 昊天上帝 太清宫 开元礼 郊祀 帝位继承 中国古代 大学教育

原文传递

“一从二令三人木”新考 被引量：2

8

作者 张晓琦 陈晓慧 《学术交流》 CSSCI 北大核心 1996年第3期115-118,共4页

“一从二令三人木”新考张晓琦，陈晓慧关于凤姐判词中“一从二令三人木”的解释，据笔者所知，已有２０来种。若说它是《红楼梦》中最难破解的谜语，恐也不为过份。难怪胡适先生当年不无讥讽地说：“这个谜只好等上海灵学会把曹雪芹先... “一从二令三人木”新考张晓琦，陈晓慧关于凤姐判词中“一从二令三人木”的解释，据笔者所知，已有２０来种。若说它是《红楼梦》中最难破解的谜语，恐也不为过份。难怪胡适先生当年不无讥讽地说：“这个谜只好等上海灵学会把曹雪芹先生请来降坛时再来解决了。”①其实事... 展开更多

关键词 “一从二令三人木” 冷香丸 《红楼梦》 帝位继承 七月七日 “二令” 唐五代 判词 拆字法 康熙帝

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关于黄帝尧舜禹时期帝位继承制度的思辨 被引量：1

9

作者 仓林忠 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 1999年第1期70-74,共5页

我国自古以来就有“夏传子、家天下”的传说。现代史学界一般也认为我国古代的王位世袭制起源于夏朝,而在夏朝之前,则是实行民主选举部落联盟首领的“禅让制”。如臧嵘、王宏志云:“禹死以后,他的儿子启,破坏了民主选举部落联盟首领的惯... 我国自古以来就有“夏传子、家天下”的传说。现代史学界一般也认为我国古代的王位世袭制起源于夏朝,而在夏朝之前,则是实行民主选举部落联盟首领的“禅让制”。如臧嵘、王宏志云:“禹死以后,他的儿子启,破坏了民主选举部落联盟首领的惯例,由自己继承父亲的位置,从此,王位世袭制代替了禅让制。”(1)笔者认为,依据现有的史料,大致可以推断,在我国古中原地区,帝王世袭制至迟在黄帝时代就已取代了民主选举部落联盟首领的禅让制度。 展开更多

关键词 帝位继承 黄帝尧舜禹时期 黄帝族 部落联盟 黄帝时代 民主选举 世袭制 禅让制度 中原地区 古中原

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编辑札记(二)

10

作者 胡杏天 《中国出版》 CSSCI 北大核心 1995年第11期46-47,共2页

二、介词、连词使用不妥。 1.误:作为预防,君王对将帅开始产生猜忌,于是采用分割之法,将其乓权不断削弱,规定将帅只掌军队训练,但无权调动军队。 正:作为预防,君王对将帅只要产生猜忌,便采用分割之法,将其兵权不断削弱,规定将帅只掌军... 二、介词、连词使用不妥。 1.误:作为预防,君王对将帅开始产生猜忌,于是采用分割之法,将其乓权不断削弱,规定将帅只掌军队训练,但无权调动军队。 正:作为预防,君王对将帅只要产生猜忌,便采用分割之法,将其兵权不断削弱,规定将帅只掌军队训练,但无权调动军队。 展开更多

关键词 《古本竹书纪年》 发动者 札记 兵变 因果关系 军队 转折关系 帝位继承 《韩非子》 轻徭薄赋

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揭开黄帝尧舜禹时期帝位继承之谜

11

作者 仓林忠 《天中学刊》 1997年第S1期26-30,共5页

黄帝尧舜禹时期，中原地区三大部族联盟的领袖帝的产生是当时中原各部族间相互力量的消长及其斗争态势影响的必然结果。

关键词 黄帝尧舜禹时期 四岳 帝位继承 禅让制度

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《红楼梦》中的董鄂妃考论

12

作者 张晓琦 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1998年第4期51-62,共12页

关键词 《红楼梦》 尤二姐 元春 虎狼药 作品 帝位继承 日干支 尤三姐 庄襄王 秦可卿

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《红楼梦》中的汤若望考论

13

作者 张晓琦 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1997年第5期46-53,共8页

关键词 汤若望 《红楼梦》 西番莲 孝庄文皇后 都察院 杨光先 帝位继承 努尔哈赤 钦天监 皇太极

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宝玉原型考论(续)

14

作者 张晓琦 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1997年第6期97-103,共7页

关键词 宝玉 隐语 帝位继承 如前述 《红楼梦》 《本草纲目》 考论 原型 父子关系 康熙帝

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揭开四千余年铁幕笼罩下的帝位继承之谜

15

作者 仓林忠 《江苏广播电视大学学报》 1997年第2期14-18,24,共6页

黄帝尧舜禹时期，中原部族联盟领袖帝的产生是当时中原各部族社会政治力量斗争及世袭制传统交互作用的结果。黄帝族的强大保持了帝始终在黄帝族中产生并以黄帝时起就已实行帝位嫡子世袭。但自少昊以后，黄帝族渐趋衰弱，四岳在帝位继承... 黄帝尧舜禹时期，中原部族联盟领袖帝的产生是当时中原各部族社会政治力量斗争及世袭制传统交互作用的结果。黄帝族的强大保持了帝始终在黄帝族中产生并以黄帝时起就已实行帝位嫡子世袭。但自少昊以后，黄帝族渐趋衰弱，四岳在帝位继承上决策作用不断增强，由此演出了一幕幕更易帝位继承人的历史闹剧。禹继位后，随着禹的巨大功业，黄帝族的复兴统一国家雏形的形成，帝位嫡子世袭制终于基本确立下来。 展开更多

关键词 史谜揭示 部族斗争 影响 古中原 帝位继承

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魏征与唐太宗关系辨

16

作者 刘荫柏 《复旦学报（社会科学版）》 1983年第2期103-105,共3页

魏征和唐太宗,是被正史美化的人物,是历史上著名的贤臣和英主,被公认为能同心协力、共计国事的典型。果真如此么? 魏征早年的政治生活,走着一条极曲折的路。他先入瓦岗军,后与李密一同降唐。入唐后自告奋勇去山东招降瓦岗军旧部,不幸又... 魏征和唐太宗,是被正史美化的人物,是历史上著名的贤臣和英主,被公认为能同心协力、共计国事的典型。果真如此么? 魏征早年的政治生活,走着一条极曲折的路。他先入瓦岗军,后与李密一同降唐。入唐后自告奋勇去山东招降瓦岗军旧部,不幸又为窦建德所俘,不得已拜“起居舍人”,直到窦建德在武牢败迹,他才二次归唐。但遗憾的是,他归唐后并没有很快为李世民所录用,却成了世民的政敌李建成的下属,为建成出谋画策,与世民争夺帝位继承权。据《旧唐书》载,他“见太宗勋业日隆,每劝建成早为之所。”(《魏征传》)劝建成俟机立功,树威天下,扩大影响,结纳“英俊”(《高祖二十二子列传》)。主意挺厉害。在玄武门之变后,建成、元吉惨败身死,魏征亦成败亡之虏。事变后太宗派人把他叫来,厉声斥责:“汝何为离间我兄弟!”当时“众为之危惧”,而魏征却“举止自若”地回答:“ 展开更多

关键词 魏征 唐太宗 窦建德 帝位继承 玄武门之变 旧唐书 李世民 李建成 李密 资治通鉴

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第一次世界大战史图片选辑

17

《历史教学问题》 1983年第2期2-2,共1页

关键词 第一次世界大战 帝位继承 图片 英国 大公 人死亡 奥匈帝国 导火线 潜艇 中立者

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