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现代文学大学课程教学的几项考察及思考
被引量:
26
1
作者
刘勇
李春雨
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2006年第3期271-282,共12页
关键词
中国
现代文学史
课程教学改革
大学课程
现代文学教学
现当代文学
现代文学课
师专
学报
现代教学媒体
人文社会科学
学术研讨会
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职称材料
安顺屯堡人与屯堡文化
被引量:
9
2
作者
帅学剑
《安顺学院学报》
1994年第3期69-73,共5页
当景仰著名于世的黄果树瀑布、织金洞等风景胜地的人们来到地处贵州腹地的安顺。徜徉其间尽情地享受大自然的无私馈赠时,会在山野小道田边地头不时看到身着宽袍大袖衣衫、头包绉帕、发别银簪、腰系丝绦的农村妇女.她们那或自或蓝或绿或...
当景仰著名于世的黄果树瀑布、织金洞等风景胜地的人们来到地处贵州腹地的安顺。徜徉其间尽情地享受大自然的无私馈赠时,会在山野小道田边地头不时看到身着宽袍大袖衣衫、头包绉帕、发别银簪、腰系丝绦的农村妇女.她们那或自或蓝或绿或紫或灰或淡红的独特服饰,常会使人以为这是贵州少数民族的一种。其实,她们是地地道道的正宗汉民族。这就是史书上所称的屯堡人。
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关键词
安顺屯堡人
汉民族
明王朝
屯堡文化
民间艺术
贵州少数民族
民间戏剧
地域特色
朱元璋
师专
学报
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职称材料
中古音研究的回顾与展望
被引量:
2
3
作者
黄笑山
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期18-27,共10页
关键词
《切韵》性质
语言研究
大学
学报
古汉语研究
汉语音韵学
古音研究
系韵书
反切
《广韵》
师专
学报
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职称材料
苗族地区梅山教的咒诀列析
被引量:
8
4
作者
尹建德
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期55-61,共7页
城步苗族地区的山民们自古以来普遍喜欢捕猎。常年放索装套、围山打猎的半职业的老猎手们。虔诚地信奉梅山教。都在堂屋家龛上或土地龛里置有倒路梅山张五郎的神像,对翻坛倒洞,游山打猎的祖师爷张五郎敬奉最勤。手头掌握关于梅山教的原...
城步苗族地区的山民们自古以来普遍喜欢捕猎。常年放索装套、围山打猎的半职业的老猎手们。虔诚地信奉梅山教。都在堂屋家龛上或土地龛里置有倒路梅山张五郎的神像,对翻坛倒洞,游山打猎的祖师爷张五郎敬奉最勤。手头掌握关于梅山教的原始资料也最丰富。据他们介绍,梅山教有36咒诀、72手诀、64卦、72锁、24符、24讳。 著名的民间文艺家、民俗学家乌丙安说:“所谓民族的区别。
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关键词
梅山教
梅山神
苗族
巫术
师专
学报
民俗事象
野兽
阴阳五行学说
人身安全
装套
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职称材料
贵州安顺地戏并非傩戏
被引量:
8
5
作者
范增如
《安顺学院学报》
1994年第1期10-15,共6页
贵州,特别是贵西夜郎故地,有多少神秘的文化奇葩引起了中外学者的注目,被誉为“活化石”的安顺地戏即是一例。研究地戏的专著专文甚夥,成果喜人。其中一种似乎成为定论的说法,即安顺地戏是傩戏,大抵是按如下表述推论出来的:贵州土人就...
贵州,特别是贵西夜郎故地,有多少神秘的文化奇葩引起了中外学者的注目,被誉为“活化石”的安顺地戏即是一例。研究地戏的专著专文甚夥,成果喜人。其中一种似乎成为定论的说法,即安顺地戏是傩戏,大抵是按如下表述推论出来的:贵州土人就是屯堡人,土人逐鬼就是跳地戏,逐鬼是古傩仪,所以……。笔者对此不以为然,愿献愚见,商诸同人。 贵州居民组合复杂,非“夷汉杂处”所能尽概。远古不说。
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关键词
安顺屯堡人
安顺地戏
贵州安顺
傩戏
师专
学报
社会科学版
五显神
《封神》
苗族服饰
嘉靖至万历年间
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职称材料
安顺地戏应属傩戏
被引量:
8
6
作者
沈福馨
《安顺学院学报》
1995年第1期2-9,22-28,共10页
安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多特点,因此认为地戏不属于傩戏。最近在...
安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多特点,因此认为地戏不属于傩戏。最近在《安顺师专学报》1994年第1期上,又读到了相同观点的文章。
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关键词
安顺地戏
傩戏
师专
学报
《周礼》
面具
社会科学版
使用方
梅山教
师公戏
茅山教
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职称材料
论湘西苗族的梅山崇拜
被引量:
7
7
作者
花垣.田彬
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期20-24,39,共6页
信仰和崇拜是民族文化的重要方面和特殊的表现形式,它有着丰厚的人类学和民族学的深刻内涵,是民族研究的重要课题。由于各个民族在其形成和发展的历史进程中经历了无数次反反复复的分解,重组和融合,它们的信仰和崇拜也同时经历了一个冲...
信仰和崇拜是民族文化的重要方面和特殊的表现形式,它有着丰厚的人类学和民族学的深刻内涵,是民族研究的重要课题。由于各个民族在其形成和发展的历史进程中经历了无数次反反复复的分解,重组和融合,它们的信仰和崇拜也同时经历了一个冲撞,重组和融合,它们的信仰和崇拜也同时经历了一个冲撞,选择和相互包容的漫长历史演变。
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关键词
湘西苗族
梅山神
生殖崇拜
部落
师专
学报
民族文化
“神”
师承关系
道家文化
巫文化
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职称材料
楚越文化的一个分支——梅山文化
被引量:
7
8
作者
林河
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期29-34,共6页
本文说的梅山文化,是指湖南省古代“梅山峒蛮”的文化。被史学家称之为“梅山峒蛮”的这一支古代民族,大致生活在洞庭湖南岸的湘中地区,地域大致包括了今日湖南的益阳、宁乡、湘乡、双峰、安化、新化、娄底、隆回、洞口等县。 “梅山峒...
本文说的梅山文化,是指湖南省古代“梅山峒蛮”的文化。被史学家称之为“梅山峒蛮”的这一支古代民族,大致生活在洞庭湖南岸的湘中地区,地域大致包括了今日湖南的益阳、宁乡、湘乡、双峰、安化、新化、娄底、隆回、洞口等县。 “梅山峒蛮”的主体民族是古代的越族,据明人区大任《百越先贤志》载:“越王无疆为楚所败,其子孙遁江南、海上。周赧王时,有自立为王者”,文中所谓“江南”。
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关键词
梅山文化
越文化
梅山教
地方志
安化县
海洋文化
师专
学报
湘中地区
土家族
《山海经》
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职称材料
庆祝《三明学院学报》创刊40周年
9
《三明学院学报》
2024年第1期F0002-F0002,F0003,共2页
《三明学院学报》办刊历史可追溯到1984年创刊的《三明师专学报》。随着三明市高等学校的优化整合,2001年,《三明师专学报》与《三明职业大学学报》(1992年创刊)合并为《三明高等专科学校学报》,2005年更名为《三明学院学报》。2010年,...
《三明学院学报》办刊历史可追溯到1984年创刊的《三明师专学报》。随着三明市高等学校的优化整合,2001年,《三明师专学报》与《三明职业大学学报》(1992年创刊)合并为《三明高等专科学校学报》,2005年更名为《三明学院学报》。2010年,《三明学院学报》由季刊改为双月刊。
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关键词
师专
学报
高等学校
办刊历史
三明学院
优化整合
专科学校
学报
职业大学
学报
三明市
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职称材料
《三明学院学报》创刊40周年大事记
10
《三明学院学报》
2024年第2期F0002-F0002,F0003,共2页
1984年《三明师专学报》创刊。1988年《三明师专学报》分为社会科学版和自然科学版。1992年《三明大学学报》创刊。1993年《三明大学学报》更名为《三明职业大学学报》。1997年全国市属高校学报研究会第五次学术研讨会暨会员大会在三明...
1984年《三明师专学报》创刊。1988年《三明师专学报》分为社会科学版和自然科学版。1992年《三明大学学报》创刊。1993年《三明大学学报》更名为《三明职业大学学报》。1997年全国市属高校学报研究会第五次学术研讨会暨会员大会在三明职业大学举行,三明职业大学获选为副会长单位。
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关键词
大学
学报
师专
学报
副会长单位
大事记
三明学院
自然科学版
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职称材料
史证安顺屯堡的两重性——兼谈安顺山坉并非屯军堡子
被引量:
5
11
作者
范增如
《安顺学院学报》
1995年第3期66-70,75,共6页
明代以普定卫(治今安顺市)屯堡为中心的平坝、普定、安庄(今镇宁)三卫屯堡区,其东北抵威清卫(治今清镇市)界,东抵金筑安抚司治所(今广顺),东南临废普定土府治所(今扬武洗马塘),南抵宁谷司治所,西南插入募役副司(治今镇宁下募役)境,西抵...
明代以普定卫(治今安顺市)屯堡为中心的平坝、普定、安庄(今镇宁)三卫屯堡区,其东北抵威清卫(治今清镇市)界,东抵金筑安抚司治所(今广顺),东南临废普定土府治所(今扬武洗马塘),南抵宁谷司治所,西南插入募役副司(治今镇宁下募役)境,西抵顶营司界,西北含定南所城(今普定县城)南北地区。
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关键词
《明实录》
安顺市
屯军
屯堡文化
社会科学版
师专
学报
安顺地区
卫所
反抗斗争
明王朝
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职称材料
徙居白狼水东的契丹及其文化
被引量:
4
12
作者
李品清
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1998年第1期95-97,共3页
徙居白狼水东的契丹及其文化李品清古代白狼水①流域横陈于努鲁尔虎山和渤海滨之间。优越的地理环境,丰富的自然资源,哺育了古人类持续不断地繁衍发展。旧石器时代的鸽子洞人②、新石器时代早期的查海——兴隆洼文化③、新石器时代中...
徙居白狼水东的契丹及其文化李品清古代白狼水①流域横陈于努鲁尔虎山和渤海滨之间。优越的地理环境,丰富的自然资源,哺育了古人类持续不断地繁衍发展。旧石器时代的鸽子洞人②、新石器时代早期的查海——兴隆洼文化③、新石器时代中晚期的红山文化、青铜时代的夏家店文...
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关键词
白狼水东
契丹
辽代文物
发掘简报
《辽东行部志》
耶律仁先
阜新县
师专
学报
古人类
营卫志
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职称材料
1996~1997年中国古代妇女史研究概况
被引量:
1
13
作者
王海华
《中国史研究动态》
CSSCI
1999年第2期2-8,共7页
这两年有关古代妇女史的专著少论文较多,故本文主要考察论文研究情况,对专著不另作介绍。这些论文据笔者粗略统计,共有80余篇。涉及范围广,探讨了有关中国古代妇女在政治、经济、军事、法律、社会生活、思想文化等诸多方面的问题...
这两年有关古代妇女史的专著少论文较多,故本文主要考察论文研究情况,对专著不另作介绍。这些论文据笔者粗略统计,共有80余篇。涉及范围广,探讨了有关中国古代妇女在政治、经济、军事、法律、社会生活、思想文化等诸多方面的问题。本文限于篇幅,难以一一介绍,只能...
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关键词
中国古代
研究概况
妇女史研究
妇女观
古代妇女
《青海师范大学
学报
》
法律地位
妇女地位
宋代妇女
师专
学报
原文传递
近20年陶渊明研究综述
被引量:
3
14
作者
李华
《江西社会科学》
CSSCI
1997年第3期93-97,共5页
近20年陶渊明研究综述□李华自1977至1996年这20年间,陶渊明研究出现了一派喜人的景象。而今,值此世纪之交,我们对过去20年陶渊明研究发展里程进行回顾,目的是为推动陶学向着更加纵深的方向开拓前进。这无疑将具有一...
近20年陶渊明研究综述□李华自1977至1996年这20年间,陶渊明研究出现了一派喜人的景象。而今,值此世纪之交,我们对过去20年陶渊明研究发展里程进行回顾,目的是为推动陶学向着更加纵深的方向开拓前进。这无疑将具有一定的现实意义和历史意义。为此,本文...
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关键词
陶渊明研究
钟优民
研究综述
魏正申
《陶学史话》
近20年
陶渊明论
陶渊明诗文
师专
学报
对比研究
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职称材料
蒙特卡罗方法在定积分近似计算中的应用
被引量:
4
15
作者
杨筱珊
《安顺学院学报》
1998年第2期34-40,共7页
蒙特卡罗(Monte Carlo)方法又称统计实验法,它是用概率模型来进行近似计算的方法,其思想早在十八世纪法国学者蒲丰(Buffon)用投针游戏估计π值时就已形成。但真正定名的却是在1946年,当时美国两位学者冯·诺依曼(Von·Neuman)...
蒙特卡罗(Monte Carlo)方法又称统计实验法,它是用概率模型来进行近似计算的方法,其思想早在十八世纪法国学者蒲丰(Buffon)用投针游戏估计π值时就已形成。但真正定名的却是在1946年,当时美国两位学者冯·诺依曼(Von·Neuman)和乌拉姆(UI-
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关键词
蒙特卡罗方法
计算定积分
近似计算
随机数表
随机变量
近似值
师专
学报
概率模型
统计实验法
重积分
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职称材料
诗圣杜甫家室问题考辨——与王辉斌先生商榷
被引量:
4
16
作者
孙微
《杜甫研究学刊》
2005年第2期38-41,共4页
关键词
王辉斌
杜甫
先生
考辨
诗圣
《名作欣赏》
1991年
1994年
师专
学报
考论
故事
夔州
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职称材料
区域社会文化研究的重要窗口──《咸阳师专学报》评析
被引量:
4
17
作者
张世民
《今传媒》
2000年第5期16-18,共3页
关键词
区域社会
文化研究
师专
学报
咸阳
秦汉史
人文资源
学术研究
区域经济
旅游资源
哲学社会科学版
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职称材料
安顺城区方言音系
被引量:
4
18
作者
袁本良
《安顺学院学报》
1996年第1期61-73,共13页
[说明]为便于排印,本文注音尽量用汉语拼音字母,必需的地方用国际音标.用拼音字母注音不加括号,用国际音标加方括号.字母和音标后面的数字是调值。
关键词
普通话
方言
安顺
韵母
师专
学报
国际音标
声母系统
社会科学版
《汉语拼音方案》
自成音节
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职称材料
《离骚》题义解说类览及反思
被引量:
4
19
作者
周建忠
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1990年第6期101-103,共3页
《离骚》题义的诠释,由于涉及到长诗的主题与作者的思想,因而一直是楚辞研读者的致力之处。笔者曾有感于众说之纷纭,于1983年作《〈离骚〉题义集解》(《临沂师专学报》1983年3—4期合刊),收古今学者45家解说,归类为10种,并各自加了按语...
《离骚》题义的诠释,由于涉及到长诗的主题与作者的思想,因而一直是楚辞研读者的致力之处。笔者曾有感于众说之纷纭,于1983年作《〈离骚〉题义集解》(《临沂师专学报》1983年3—4期合刊),收古今学者45家解说,归类为10种,并各自加了按语。然近年来新见频出,治丝愈紊。故在旧作的基础上,网罗众说,以类相聚,庶几可免学者同仁翻检之劳,并期望学林高手在传统的基础上有所突破,而不是重复劳动或刻意求新。
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关键词
主题
歌曲
离骚
师专
学报
刻意求新
楚辞
解说
重复劳动
反思
屈原赋
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职称材料
读长沙窑瓷器所题唐俗语诗札记
被引量:
4
20
作者
蒋寅
《湖北科技学院学报》
1999年第4期63-66,共4页
关键词
长沙窑
瓷器
俗语
师专
学报
札记
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职称材料
题名
现代文学大学课程教学的几项考察及思考
被引量:
26
1
作者
刘勇
李春雨
机构
北京师范大学文学院
北京语言大学
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2006年第3期271-282,共12页
关键词
中国
现代文学史
课程教学改革
大学课程
现代文学教学
现当代文学
现代文学课
师专
学报
现代教学媒体
人文社会科学
学术研讨会
分类号
I206.6-4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
安顺屯堡人与屯堡文化
被引量:
9
2
作者
帅学剑
出处
《安顺学院学报》
1994年第3期69-73,共5页
文摘
当景仰著名于世的黄果树瀑布、织金洞等风景胜地的人们来到地处贵州腹地的安顺。徜徉其间尽情地享受大自然的无私馈赠时,会在山野小道田边地头不时看到身着宽袍大袖衣衫、头包绉帕、发别银簪、腰系丝绦的农村妇女.她们那或自或蓝或绿或紫或灰或淡红的独特服饰,常会使人以为这是贵州少数民族的一种。其实,她们是地地道道的正宗汉民族。这就是史书上所称的屯堡人。
关键词
安顺屯堡人
汉民族
明王朝
屯堡文化
民间艺术
贵州少数民族
民间戏剧
地域特色
朱元璋
师专
学报
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
中古音研究的回顾与展望
被引量:
2
3
作者
黄笑山
机构
杭州大学中文系
出处
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期18-27,共10页
关键词
《切韵》性质
语言研究
大学
学报
古汉语研究
汉语音韵学
古音研究
系韵书
反切
《广韵》
师专
学报
分类号
H11 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
苗族地区梅山教的咒诀列析
被引量:
8
4
作者
尹建德
出处
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期55-61,共7页
文摘
城步苗族地区的山民们自古以来普遍喜欢捕猎。常年放索装套、围山打猎的半职业的老猎手们。虔诚地信奉梅山教。都在堂屋家龛上或土地龛里置有倒路梅山张五郎的神像,对翻坛倒洞,游山打猎的祖师爷张五郎敬奉最勤。手头掌握关于梅山教的原始资料也最丰富。据他们介绍,梅山教有36咒诀、72手诀、64卦、72锁、24符、24讳。 著名的民间文艺家、民俗学家乌丙安说:“所谓民族的区别。
关键词
梅山教
梅山神
苗族
巫术
师专
学报
民俗事象
野兽
阴阳五行学说
人身安全
装套
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
贵州安顺地戏并非傩戏
被引量:
8
5
作者
范增如
出处
《安顺学院学报》
1994年第1期10-15,共6页
文摘
贵州,特别是贵西夜郎故地,有多少神秘的文化奇葩引起了中外学者的注目,被誉为“活化石”的安顺地戏即是一例。研究地戏的专著专文甚夥,成果喜人。其中一种似乎成为定论的说法,即安顺地戏是傩戏,大抵是按如下表述推论出来的:贵州土人就是屯堡人,土人逐鬼就是跳地戏,逐鬼是古傩仪,所以……。笔者对此不以为然,愿献愚见,商诸同人。 贵州居民组合复杂,非“夷汉杂处”所能尽概。远古不说。
关键词
安顺屯堡人
安顺地戏
贵州安顺
傩戏
师专
学报
社会科学版
五显神
《封神》
苗族服饰
嘉靖至万历年间
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
安顺地戏应属傩戏
被引量:
8
6
作者
沈福馨
出处
《安顺学院学报》
1995年第1期2-9,22-28,共10页
文摘
安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多特点,因此认为地戏不属于傩戏。最近在《安顺师专学报》1994年第1期上,又读到了相同观点的文章。
关键词
安顺地戏
傩戏
师专
学报
《周礼》
面具
社会科学版
使用方
梅山教
师公戏
茅山教
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
论湘西苗族的梅山崇拜
被引量:
7
7
作者
花垣.田彬
出处
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期20-24,39,共6页
文摘
信仰和崇拜是民族文化的重要方面和特殊的表现形式,它有着丰厚的人类学和民族学的深刻内涵,是民族研究的重要课题。由于各个民族在其形成和发展的历史进程中经历了无数次反反复复的分解,重组和融合,它们的信仰和崇拜也同时经历了一个冲撞,重组和融合,它们的信仰和崇拜也同时经历了一个冲撞,选择和相互包容的漫长历史演变。
关键词
湘西苗族
梅山神
生殖崇拜
部落
师专
学报
民族文化
“神”
师承关系
道家文化
巫文化
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
下载PDF
职称材料
题名
楚越文化的一个分支——梅山文化
被引量:
7
8
作者
林河
出处
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996年第1X期29-34,共6页
文摘
本文说的梅山文化,是指湖南省古代“梅山峒蛮”的文化。被史学家称之为“梅山峒蛮”的这一支古代民族,大致生活在洞庭湖南岸的湘中地区,地域大致包括了今日湖南的益阳、宁乡、湘乡、双峰、安化、新化、娄底、隆回、洞口等县。 “梅山峒蛮”的主体民族是古代的越族,据明人区大任《百越先贤志》载:“越王无疆为楚所败,其子孙遁江南、海上。周赧王时,有自立为王者”,文中所谓“江南”。
关键词
梅山文化
越文化
梅山教
地方志
安化县
海洋文化
师专
学报
湘中地区
土家族
《山海经》
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
庆祝《三明学院学报》创刊40周年
9
出处
《三明学院学报》
2024年第1期F0002-F0002,F0003,共2页
文摘
《三明学院学报》办刊历史可追溯到1984年创刊的《三明师专学报》。随着三明市高等学校的优化整合,2001年,《三明师专学报》与《三明职业大学学报》(1992年创刊)合并为《三明高等专科学校学报》,2005年更名为《三明学院学报》。2010年,《三明学院学报》由季刊改为双月刊。
关键词
师专
学报
高等学校
办刊历史
三明学院
优化整合
专科学校
学报
职业大学
学报
三明市
分类号
G23 [文化科学]
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职称材料
题名
《三明学院学报》创刊40周年大事记
10
出处
《三明学院学报》
2024年第2期F0002-F0002,F0003,共2页
文摘
1984年《三明师专学报》创刊。1988年《三明师专学报》分为社会科学版和自然科学版。1992年《三明大学学报》创刊。1993年《三明大学学报》更名为《三明职业大学学报》。1997年全国市属高校学报研究会第五次学术研讨会暨会员大会在三明职业大学举行,三明职业大学获选为副会长单位。
关键词
大学
学报
师专
学报
副会长单位
大事记
三明学院
自然科学版
分类号
G23 [文化科学]
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职称材料
题名
史证安顺屯堡的两重性——兼谈安顺山坉并非屯军堡子
被引量:
5
11
作者
范增如
出处
《安顺学院学报》
1995年第3期66-70,75,共6页
文摘
明代以普定卫(治今安顺市)屯堡为中心的平坝、普定、安庄(今镇宁)三卫屯堡区,其东北抵威清卫(治今清镇市)界,东抵金筑安抚司治所(今广顺),东南临废普定土府治所(今扬武洗马塘),南抵宁谷司治所,西南插入募役副司(治今镇宁下募役)境,西抵顶营司界,西北含定南所城(今普定县城)南北地区。
关键词
《明实录》
安顺市
屯军
屯堡文化
社会科学版
师专
学报
安顺地区
卫所
反抗斗争
明王朝
分类号
K928.6 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
徙居白狼水东的契丹及其文化
被引量:
4
12
作者
李品清
机构
阜新市文化局
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1998年第1期95-97,共3页
文摘
徙居白狼水东的契丹及其文化李品清古代白狼水①流域横陈于努鲁尔虎山和渤海滨之间。优越的地理环境,丰富的自然资源,哺育了古人类持续不断地繁衍发展。旧石器时代的鸽子洞人②、新石器时代早期的查海——兴隆洼文化③、新石器时代中晚期的红山文化、青铜时代的夏家店文...
关键词
白狼水东
契丹
辽代文物
发掘简报
《辽东行部志》
耶律仁先
阜新县
师专
学报
古人类
营卫志
分类号
G03 [文化科学]
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职称材料
题名
1996~1997年中国古代妇女史研究概况
被引量:
1
13
作者
王海华
出处
《中国史研究动态》
CSSCI
1999年第2期2-8,共7页
文摘
这两年有关古代妇女史的专著少论文较多,故本文主要考察论文研究情况,对专著不另作介绍。这些论文据笔者粗略统计,共有80余篇。涉及范围广,探讨了有关中国古代妇女在政治、经济、军事、法律、社会生活、思想文化等诸多方面的问题。本文限于篇幅,难以一一介绍,只能...
关键词
中国古代
研究概况
妇女史研究
妇女观
古代妇女
《青海师范大学
学报
》
法律地位
妇女地位
宋代妇女
师专
学报
分类号
K207 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
近20年陶渊明研究综述
被引量:
3
14
作者
李华
机构
江西省社科院
出处
《江西社会科学》
CSSCI
1997年第3期93-97,共5页
文摘
近20年陶渊明研究综述□李华自1977至1996年这20年间,陶渊明研究出现了一派喜人的景象。而今,值此世纪之交,我们对过去20年陶渊明研究发展里程进行回顾,目的是为推动陶学向着更加纵深的方向开拓前进。这无疑将具有一定的现实意义和历史意义。为此,本文...
关键词
陶渊明研究
钟优民
研究综述
魏正申
《陶学史话》
近20年
陶渊明论
陶渊明诗文
师专
学报
对比研究
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
蒙特卡罗方法在定积分近似计算中的应用
被引量:
4
15
作者
杨筱珊
出处
《安顺学院学报》
1998年第2期34-40,共7页
文摘
蒙特卡罗(Monte Carlo)方法又称统计实验法,它是用概率模型来进行近似计算的方法,其思想早在十八世纪法国学者蒲丰(Buffon)用投针游戏估计π值时就已形成。但真正定名的却是在1946年,当时美国两位学者冯·诺依曼(Von·Neuman)和乌拉姆(UI-
关键词
蒙特卡罗方法
计算定积分
近似计算
随机数表
随机变量
近似值
师专
学报
概率模型
统计实验法
重积分
分类号
O241 [理学—计算数学]
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职称材料
题名
诗圣杜甫家室问题考辨——与王辉斌先生商榷
被引量:
4
16
作者
孙微
机构
河北大学人文学院
出处
《杜甫研究学刊》
2005年第2期38-41,共4页
关键词
王辉斌
杜甫
先生
考辨
诗圣
《名作欣赏》
1991年
1994年
师专
学报
考论
故事
夔州
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
F426.63 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
区域社会文化研究的重要窗口──《咸阳师专学报》评析
被引量:
4
17
作者
张世民
出处
《今传媒》
2000年第5期16-18,共3页
关键词
区域社会
文化研究
师专
学报
咸阳
秦汉史
人文资源
学术研究
区域经济
旅游资源
哲学社会科学版
分类号
G239.2 [文化科学]
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职称材料
题名
安顺城区方言音系
被引量:
4
18
作者
袁本良
机构
安顺师专学报编辑部
出处
《安顺学院学报》
1996年第1期61-73,共13页
文摘
[说明]为便于排印,本文注音尽量用汉语拼音字母,必需的地方用国际音标.用拼音字母注音不加括号,用国际音标加方括号.字母和音标后面的数字是调值。
关键词
普通话
方言
安顺
韵母
师专
学报
国际音标
声母系统
社会科学版
《汉语拼音方案》
自成音节
分类号
H172 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
《离骚》题义解说类览及反思
被引量:
4
19
作者
周建忠
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1990年第6期101-103,共3页
文摘
《离骚》题义的诠释,由于涉及到长诗的主题与作者的思想,因而一直是楚辞研读者的致力之处。笔者曾有感于众说之纷纭,于1983年作《〈离骚〉题义集解》(《临沂师专学报》1983年3—4期合刊),收古今学者45家解说,归类为10种,并各自加了按语。然近年来新见频出,治丝愈紊。故在旧作的基础上,网罗众说,以类相聚,庶几可免学者同仁翻检之劳,并期望学林高手在传统的基础上有所突破,而不是重复劳动或刻意求新。
关键词
主题
歌曲
离骚
师专
学报
刻意求新
楚辞
解说
重复劳动
反思
屈原赋
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
读长沙窑瓷器所题唐俗语诗札记
被引量:
4
20
作者
蒋寅
出处
《湖北科技学院学报》
1999年第4期63-66,共4页
关键词
长沙窑
瓷器
俗语
师专
学报
札记
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
现代文学大学课程教学的几项考察及思考
刘勇
李春雨
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2006
26
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职称材料
2
安顺屯堡人与屯堡文化
帅学剑
《安顺学院学报》
1994
9
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职称材料
3
中古音研究的回顾与展望
黄笑山
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1998
2
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职称材料
4
苗族地区梅山教的咒诀列析
尹建德
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996
8
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职称材料
5
贵州安顺地戏并非傩戏
范增如
《安顺学院学报》
1994
8
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职称材料
6
安顺地戏应属傩戏
沈福馨
《安顺学院学报》
1995
8
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职称材料
7
论湘西苗族的梅山崇拜
花垣.田彬
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996
7
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职称材料
8
楚越文化的一个分支——梅山文化
林河
《邵阳学院学报(社会科学版)》
1996
7
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职称材料
9
庆祝《三明学院学报》创刊40周年
《三明学院学报》
2024
0
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职称材料
10
《三明学院学报》创刊40周年大事记
《三明学院学报》
2024
0
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职称材料
11
史证安顺屯堡的两重性——兼谈安顺山坉并非屯军堡子
范增如
《安顺学院学报》
1995
5
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职称材料
12
徙居白狼水东的契丹及其文化
李品清
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1998
4
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职称材料
13
1996~1997年中国古代妇女史研究概况
王海华
《中国史研究动态》
CSSCI
1999
1
原文传递
14
近20年陶渊明研究综述
李华
《江西社会科学》
CSSCI
1997
3
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职称材料
15
蒙特卡罗方法在定积分近似计算中的应用
杨筱珊
《安顺学院学报》
1998
4
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职称材料
16
诗圣杜甫家室问题考辨——与王辉斌先生商榷
孙微
《杜甫研究学刊》
2005
4
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职称材料
17
区域社会文化研究的重要窗口──《咸阳师专学报》评析
张世民
《今传媒》
2000
4
下载PDF
职称材料
18
安顺城区方言音系
袁本良
《安顺学院学报》
1996
4
下载PDF
职称材料
19
《离骚》题义解说类览及反思
周建忠
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1990
4
下载PDF
职称材料
20
读长沙窑瓷器所题唐俗语诗札记
蒋寅
《湖北科技学院学报》
1999
4
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职称材料
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