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题名对偶与对联
被引量：1
- 1
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作者
严恩萱
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出处
《赣南师范大学学报》
1982年第1期38-42,共5页
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文摘
对联来源于对偶,对偶发展为对联,中间经历了漫长的岁月和复杂的演变过程。任何事物的产生,都不是骤然产生的,都有一个胚胎孕育阶段,经过量变而引起质变。对联的产生也是如此。它的胚胎孕育阶段,即量变阶段。
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关键词
孟昶
丽辞
魏晋南北朝时代
孕育阶段
散文和
文章精义
周颐
试帖诗
言对
巴陵山
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名江南名楼第一联——窦垿的岳阳楼长联赏析
被引量：1
- 2
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作者
周文轩
周开益
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机构
湖南省汨罗市第二中学
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出处
《语文天地（初中版）》
2008年第1期8-10,共3页
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文摘
一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!
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关键词
岳阳楼
巴陵山
滕子京
《岳阳楼记》
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名楼阁:四面湖山归眼底
被引量：1
- 3
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作者
张谦
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机构
河南省委办公厅
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出处
《秘书工作》
2015年第3期72-73,共2页
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文摘
楼与阁在早期是有区别的。楼,从木,娄声;繁体＂婁＂意为双层,＂木＂指木屋;木与娄合起来表示双层木屋。《说文》：楼,重屋也。阁,则是指一种架空的小楼房,一般平面近方形、两层,通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书或供佛用。阁,在建筑群中可居主要位置。佛寺中以阁为主体的,天津独乐寺观音阁就是一例。颐和园的佛香阁就其体量而言也是园内最大的建筑物,阁高40米,雄居云石砌高台之上。
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关键词
独乐寺观音阁
体量
滕王
佛香阁
藏书楼
指一
巴陵山
声名远扬
文溯阁
钟陵饯送
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分类号
TU855
[建筑科学]
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题名黑尔 淑基 翠云 子午 心灵的憩息之地
- 4
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出处
《云南画报》
2012年第3期46-51,共6页
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文摘
落日黄昏,一种凝重的美丽,美得有些沧桑,静得有些凄凉。累了,就停歇一下;想了,就思念一下;烦了,就放松一下。在烟波浩渺中,在浮华喧嚣里,给自己一处净土,给自己方寸空间。这里,就是我们纯净心灵的憩息之地……
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关键词
翠云山
师宗县
巴陵山
温泉水
旅游节
民俗文化旅游
山水田园
新南站
石板路
诗兴大发
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分类号
K922.4
[历史地理—人文地理学]
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题名从淑基遥望岳阳楼
- 5
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作者
尹跃兴
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出处
《云南画报》
2012年第6期80-83,共4页
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文摘
窦氏宗祠院内有四棵老树,三棵桂花树、一棵玉兰树。据说,三颗桂花树是在建盖宗祠那年窦氏祖宗所栽,至今已有200多年历史。公元1708年,为躲避战乱,偃武修文,窦氏先祖窦云开率子由陆良迁居淑基。当时,老百姓都是用绳子拴着养鸡鸭,由此取名"束鸡村",经过历史的变迁,演变为今天的"淑基村"。淑基村位于师宗县城东北17公里群山之中,不管你从东南西北任何方向进村,离两三百米处,才能看到寨子,这是藏龙卧虎,人杰地灵的风水宝地。驰名九州的《岳阳楼长联》作者——窦垿就出生在这个小山村。
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关键词
玉兰树
巴陵山
桂花树
修文
子迁
长联
五言
宦海沉浮
官第
代理县长
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名略谈李白在岳阳的现实主义言怀诗
- 6
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作者
江立中
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机构
本校中文系
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出处
《云梦学刊》
1990年第1期47-50,67,共5页
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文摘
公元七五九年秋,五十九岁的李白应岳州守裴隐之邀,来到岳阳,留下了大量的诗篇。这对研究诗人晚年的思想和诗风有着非常重要的史料价值。七五七年十二月,李白从浔阳起程,流放夜郎。“江行几千里,海月十五圆”。在路上走了十五个月,于七五九年仲春,还在赴夜郎的途中,幸遇国家大赦。他欣喜若狂,即刻放舟江夏。到江夏,在重获自由的狂喜心情支配下,他错误地估计了形势,他唱道:“遥欣克服美,光武安可同。”以为“开元全盛日”又会中兴。因此,他在江夏又做起了再次待诏翰林。登朝入阁的美梦,
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关键词
裴隐
在路上
江行
巴陵山
洞庭
夜郎
江夏
康楚元
韦良宰
五言
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分类号
C55
[社会学]
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题名一湖碧波荡诗情
- 7
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作者
韩玉喜
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出处
《江苏政协》
2004年第3期46-47,共2页
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文摘
上中学的时候,老师教我们《岳阳楼记》,在课堂上朗诵起来.抑扬顿挫,喜怒哀乐,那情绪如同文中描写的洞庭湖的波涛,时而波澜不惊.时而阴风怒号,把我们带进了令人浮想联翩的境界.登岳阳楼,赏洞庭湖美景,领悟人生的深层境界.是我向往已久的事,然而.人生匆匆,闲暇难遇。去年秋,因公去湖南,恰巧路过.
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关键词
《岳阳楼记》
令人
巴陵山
巴丘
天地之间
在路上
骆马湖
不以己悲
吕洞宾
湖上
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名五月,爱在八百里洞庭荡漾
- 8
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作者
烟雨
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出处
《幸福（少年）》
2008年第5期58-59,共2页
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文摘
"找一个美丽的地方谈情说爱"系列之五洞庭渔女,荷一样的身子,娉婷地出没风浪里,她的菱花小袄,莲叶裙裾,婀娜地划过波光粼粼的水面。荡桨的双手,扯动多少水样的情思——
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关键词
洞庭
菱花
裙裾
八百里
柳毅
巴丘山
江南三大名楼
君山银针茶
巴陵山
湘妃
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分类号
K928.43
[历史地理—人文地理学]
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题名悠悠千载岳阳楼
- 9
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作者
张景云
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机构
河北区政协
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出处
《天津政协公报》
2013年第11期57-58,共2页
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文摘
很小的时候,就读过范仲淹的《岳阳楼记》,于是对岳阳楼十分向往。暮春时节,终于与几位朋友来到岳阳,便有机会一睹岳阳楼的风采。岳阳楼伫立于烟波浩淼的洞庭湖畔,已经历了千载的岁月沧桑。它见证了许多王朝的更迭,也经历了无数战火的洗礼。据史料记载,岳阳楼最初是由三国时期东吴将领鲁肃建的阅兵楼,用以训练和检阅水兵,维护一方的平安。自唐朝始,岳阳楼逐步成为游客、风流雅士游览观赏和吟诗作赋的圣地。岳阳楼真正名扬天下。
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关键词
暮春时节
吟诗作赋
《岳阳楼记》
洞庭湖畔
三国时期
岁月沧桑
巴陵山
吴楚东南坼
何绍基
巨卿
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名水美楼美文更美——岳阳印象
- 10
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作者
林思翔
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出处
《炎黄纵横》
2013年第4期21-23,共3页
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文摘
和许多人想法一样,我去岳阳是冲着岳阳楼和洞庭湖去的。从长沙驱车到岳阳时已届中午,我们顾不上吃午饭就直奔洞庭湖畔看岳阳楼。三层三檐的典雅架构,熠熠生辉的琉璃瓦顶,丹红亮丽的楼院护墙,特别是那酷似古代将军头盔的楼顶造型,看一眼就让人感到这座江南名楼的非凡气势。楼前院墙上悬挂着醒目的匾联:"洞庭天下水,岳阳天下楼。"巍巍岳阳楼,面对烟波浩淼、水天一色的洞庭湖,静观湖水涌波、长江卷浪,江湖风云际会尽收眼底。楼临湖,湖傍楼,楼因湖增色。
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关键词
匾联
小乔墓
《岳阳楼记》
巴陵山
范文正公
北通
巴丘
涌波
旅游城市
吴楚东南坼
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分类号
K928.9
[历史地理—人文地理学]
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题名一联赏尽岳阳楼
- 11
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作者
宗树
马笑雷
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出处
《山东人大工作》
2001年第9期39-39,49,共2页
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文摘
旅游景点多楹联,赏景也当赏楹联。好楹联是精当绝妙的解说词,是不请自到的导游员,虽然用字不多,却言简意赅,意味深长,内涵丰富得很。读通一副好楹联,往往等于弄懂了一个景点,赏尽了一处胜景,领悟了一些真谛。
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关键词
岳阳楼
滕子京
范仲淹
天下
先天
岳州
《岳阳楼记》
巴陵山
巴丘山
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分类号
K928.7
[历史地理—人文地理学]
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题名寒食诗话(另一则)
- 12
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作者
杨树培
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出处
《战士文艺》
2007年第2期108-110,共3页
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文摘
寒食节是我国古代一个很重要的传统节日,也是一个很特别的民族食俗。寒食节在冬至后105天,清明前两天,是古人为纪念春秋时代晋国的隐士介子推而定立的一个节日。介子推曾随晋国的公子重耳在外逃亡19年,后来重耳在秦国的帮助下回去当了国君。随重耳一同逃亡的孤偃等人以患难之交向重耳邀功请赏。
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关键词
寒食诗
士介
论功
巴陵山
吕洞宾
诗圣杜甫
小寒食舟中作
胜状
妩媚动人
窦叔向
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名谈我国联对的广泛内容和社会效应
- 13
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作者
史金城
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出处
《艺苑（美术版）》
1991年第4期64-69,60,共7页
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文摘
联对,又名楹联,也叫联语,一般称之日对子。因其贴于门楹,故日楹联或楹站。它由两个对称的部分组成,上句称上联,或叫出句,对首;下句称下联,或名对句、对尾。它是根据我国方块字的特点和汉语音节而形成的一种特有的文学样式。它以对属的方法,把字数相等,音律相谐,两两对称的词语和句式,有机而巧妙地组合在一起。
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关键词
联语
史可法祠墓
对尾
汉语音节
现实主义诗人
巴陵山
东山复起
剑南节度使
格言联
昆明大观楼
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分类号
J2
[艺术—美术]
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题名千古忧乐岳阳楼 日夜江声下洞庭
- 14
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作者
古胜西
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出处
《旅游时代》
2013年第4期84-85,共2页
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文摘
岳阳楼之魅力,不在于高山流水或晓风残月,也不重于丹青书法或管弦声乐,而在于其所独有的豁达的氛围。春夏之交,上楼观游,在乎山水,一湖碧水,卓有凉意。景色变幻,难出范公神来之笔。只是今日游人接踵造访,恐怕是他始料不及的。
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关键词
洞庭
滕宗谅
江南三大名楼
晓风残月
巴陵山
云梦泽
吟诗作赋
游览观光
登楼
诗词歌赋
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分类号
K926.3
[历史地理—人文地理学]
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题名新课改下的农村初中对联教学
- 15
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作者
易前华
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机构
江西省上犹县紫阳初级中学
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出处
《江西教育（综合版）（C）》
2015年第1期35-35,共1页
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文摘
当下,农村初中的教学条件普遍得到了很大的提高,但与城市初中相比,教学设备、学生基础、师资力量等课程资源依旧处于劣势,但由于农村受城市现代化文化冲击的幅度相对较小,以至于在传统文化方面的课程资源相对城市也有一定的优势。《义务教育语文课程标准》在总目标中提出了＂认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧＂的要求。农村是传统文化的沃土,其中对联更是传统文化中的一朵奇葩,在农村初中重视对联的教学,是有助于语文教学的,对学生语文素养的提高也是有很大帮助的。
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关键词
传统文化方面
城市现代化
文化冲击
课程标准
风景名胜
熏陶感染
笠翁
文学常识
巴陵山
语言魅力
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分类号
G638.2
[文化科学—教育学]
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题名欣赏对联 学点知识
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作者
洪涛
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出处
《文教资料》
2005年第7期37-37,共1页
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文摘
导言 对联源远流长,是汉民族所特有的一种文学样式。它巧妙地利用汉字的特点,构成两句或两段音节、字数相等,词性对称,声调平仄协调的联语,如鸳鸯戏水,又似莲花并蒂,短小精悍,富于表现力,有着很高的审美价值,是中华民族文化长廊中一颗璀璨的明珠。
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关键词
联语
审美价值
五言
巴陵山
滕王阁序
二字
登幽州台歌
希文
历代书法
杜甫诗
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名抓好两个创新 提高竞争能力
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作者
刘小秦
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机构
湖南大学国际商学院MBA
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出处
《湖南经济》
北大核心
2001年第1期36-37,共2页
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关键词
巴陵石化鹰山石化厂
企业竞争力
管理创新
技术创新
成本管理
扩能改造
化工企业
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分类号
F426.7
[经济管理—产业经济]
F425
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