巩义石窟寺文化遗产数字化建档保护传承研究 被引量：8

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作者 宋艺文 《档案管理》 北大核心 2020年第4期71-72,共2页

本文设计了数字化档案保护方案,用大数据管理模式对石窟寺文物进行数据采编、影像整合和三维图像扫描建档,用新的技术对石窟文物进行数字化保护。为石窟寺建设数字化博物馆,运用数字化复原技术、影像互动装置,增强现实文物展示等新的展... 本文设计了数字化档案保护方案,用大数据管理模式对石窟寺文物进行数据采编、影像整合和三维图像扫描建档,用新的技术对石窟文物进行数字化保护。为石窟寺建设数字化博物馆,运用数字化复原技术、影像互动装置,增强现实文物展示等新的展示手法,开展巩义石窟寺数字化档案的保护和传承。 展开更多

关键词 巩义石窟寺 文化遗产数字化保护 数字化档案 数字博物馆

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景观重构——王霄油画创作品评

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作者 马燃 《美术观察》 北大核心 2023年第8期138-139,共2页

作为中国传统文化艺术中典型的历史遗迹,佛像、石窟、古塔等题材近年来越来越多地进入当代油画创作的个人视野。通过风格各异的当代油画艺术语言对传统文化价值的挖掘与表达,拓展了古典艺术遗迹在图像层面的阐释与理解,也是艺术家立足... 作为中国传统文化艺术中典型的历史遗迹,佛像、石窟、古塔等题材近年来越来越多地进入当代油画创作的个人视野。通过风格各异的当代油画艺术语言对传统文化价值的挖掘与表达,拓展了古典艺术遗迹在图像层面的阐释与理解,也是艺术家立足传统文化与当代对话的一个视觉渠道。王霄作为一名土生土长的河南人,常年浸染于中原大地数千年的文化艺术遗迹之中。从开封繁塔、登封嵩岳寺塔,到巩义石窟寺、宋陵,再到洛阳龙门石窟、五花寺塔等遗迹都成为艺术家钟情的游历之地。 展开更多

关键词 洛阳龙门石窟 传统文化价值 宋陵 历史遗迹 巩义石窟寺 河南人 古典艺术 中原大地

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巩义石窟寺各窟装饰内容及其分布概述 被引量：2

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作者 范祎珂 《美与时代（创意）（上）》 2017年第11期56-57,共2页

创建于北魏的巩义石窟寺虽然规模并不是十分宏大,但是在雕造艺术上却非常具有欣赏性和艺术价值,在我国佛教雕造艺术中巩义石窟寺有着独特的地位,其超卓的佛像人物在窟中占据很大比例,向人们演绎和讲述了丰硕的佛教故事,其雕像风格、中... 创建于北魏的巩义石窟寺虽然规模并不是十分宏大,但是在雕造艺术上却非常具有欣赏性和艺术价值,在我国佛教雕造艺术中巩义石窟寺有着独特的地位,其超卓的佛像人物在窟中占据很大比例,向人们演绎和讲述了丰硕的佛教故事,其雕像风格、中心柱窟造型、精美而完整的《帝后礼佛图》、伎乐人,罕见的优填王造像等都是窟内的珍宝,向来被音乐界、美术界和海内外佛教研究者视为珍宝,其中的装饰性和在艺术上面的价值值得我们深入研究。 展开更多

关键词 佛教雕造艺术 巩义石窟寺 《帝后礼佛图》 优填王造像

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巩义石窟寺北朝造像题记字体的嬗变 被引量：1

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作者 何冰 《中国文艺评论》 CSSCI 2020年第1期82-87,共6页

南北朝对峙的格局形成后,造成了南北书法风格的分野。北朝造像题记中,巩义石窟寺历经北魏至北周的多处北朝造像题记书体风格多样。题记中出现楷、隶、行书体杂糅的书写特征,但主体以楷、隶两体或楷、行两体在字体、笔画细节及字形结构... 南北朝对峙的格局形成后,造成了南北书法风格的分野。北朝造像题记中,巩义石窟寺历经北魏至北周的多处北朝造像题记书体风格多样。题记中出现楷、隶、行书体杂糅的书写特征,但主体以楷、隶两体或楷、行两体在字体、笔画细节及字形结构上相互杂糅。这些造像题记书法给我们描绘了北朝书法的基本构架和面貌,对我们认识北朝字体的演进和南北书风的异同具有重要意义。 展开更多

关键词 巩义石窟寺 北朝字体 造像题记 字体演进 书法理论

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真实性与文化遗产:《世界遗产公约》真实性部分的起源和采用 被引量：1

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作者 赵成清(翻译) 杨扬(翻译) 《装饰》 CSSCI 北大核心 2020年第7期60-71,共12页

今年,世界遗产委员会将首次在中国福州举行会议。中国也希望以六个地点为代表的丝绸之路中国段能入选世界遗产名录。它们分别是洛阳地区的巩义石窟寺、宁波市和泉州市、台藏塔和吐鲁番市、宝鸡法门寺的地下墓室、西安清真寺和西安市,以... 今年,世界遗产委员会将首次在中国福州举行会议。中国也希望以六个地点为代表的丝绸之路中国段能入选世界遗产名录。它们分别是洛阳地区的巩义石窟寺、宁波市和泉州市、台藏塔和吐鲁番市、宝鸡法门寺的地下墓室、西安清真寺和西安市,以及丝绸之路历史遗迹之一的泉州古港。 展开更多

关键词 世界遗产委员会 世界遗产名录 丝绸之路 巩义石窟寺 历史遗迹 文化遗产 法门寺 吐鲁番市

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从巩义石窟寺飞天造型看佛教的中国化

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作者 王驰 王懿 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2022年第2期72-73,共2页

巩义石窟寺的飞天造像主要以单体造型呈现,在体型比例与动势展现上格外协调,并在形象塑造上吸纳了中国古代绘画“以线造型”的核心表现方式,体现了南北朝时期中外艺术交流以及佛教中国化渐进过程的典型特征,是佛教中国化的艺术见证。

关键词 巩义石窟寺 佛教中国化 中国古代绘画 渐进过程 飞天造型 南北朝时期 飞天造像 以线造型

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巩义石窟寺造像记中的北齐书风 被引量：1

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作者 韩琛 《洛阳师范学院学报》 2020年第12期53-58,共6页

巩义石窟寺造像记中的北齐书风是碑派书风的重要组成部分。北齐时期造像记朴拙天真、舒卷自如、跌宕起伏、流畅写意等四个显著特点的形成与民间造像记较少束缚、刻工随手刊刻、岁月对碑石的侵蚀有密切关联。北齐巩义石窟寺造像记虽不是... 巩义石窟寺造像记中的北齐书风是碑派书风的重要组成部分。北齐时期造像记朴拙天真、舒卷自如、跌宕起伏、流畅写意等四个显著特点的形成与民间造像记较少束缚、刻工随手刊刻、岁月对碑石的侵蚀有密切关联。北齐巩义石窟寺造像记虽不是书法史上的经典,但对于当代书法仍具有创作和理论两方面的价值。 展开更多

关键词 巩义石窟寺 造像记 北齐 书风 价值

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论巩义石窟寺石刻题记的艺术功能与审美 被引量：1

8

作者 潘玥 《美术大观》 北大核心 2020年第1期78-80,共3页

巩义石窟寺石刻题记体现出雕刻者的创作情感与艺术审美,它不仅具有宗教传播的功能性,而且在用笔、结构、章法上体现了汉字的隶楷和书风之变,是具有持久生命力与创作力的北朝书法艺术的重要组成部分。

关键词 巩义石窟寺 石刻题记 艺术功能 艺术审美

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封底图片说明

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《河南文史资料》 2022年第1期21-21,F0004,共2页

巩义石窟寺位于郑州巩义市河洛镇大力山下寺湾村。始建于北魏孝文帝时期,东魏、西魏、北齐、隋、唐相继在此凿龛造像,持续400多年。初名希玄寺,隋、唐称净土寺,宋、明称大力山十方净土禅寺,清代至今称石窟寺,已有1500多年的历史:传说为... 巩义石窟寺位于郑州巩义市河洛镇大力山下寺湾村。始建于北魏孝文帝时期,东魏、西魏、北齐、隋、唐相继在此凿龛造像,持续400多年。初名希玄寺,隋、唐称净土寺,宋、明称大力山十方净土禅寺,清代至今称石窟寺,已有1500多年的历史:传说为唐玄奘出家之地,唐太宗李世民等在此礼佛。 展开更多

关键词 唐太宗李世民 净土寺 大力山 巩义石窟寺 北魏孝文帝 图片说明 东魏 西魏

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巩义石窟寺中的飞天艺术 被引量：1

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作者 陈卫国 《甘肃高师学报》 2013年第6期61-62,共2页

巩义石窟寺是北魏皇室开凿的一座石窟,是我国历史上极为重要的石窟之一,它的开凿仅在龙门石窟之后,其形制也与龙门石窟有很大相似之处。当时,孝文帝创建了寺院,宣武帝时开始凿石为窟,刻佛千万像,后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻... 巩义石窟寺是北魏皇室开凿的一座石窟,是我国历史上极为重要的石窟之一,它的开凿仅在龙门石窟之后,其形制也与龙门石窟有很大相似之处。当时,孝文帝创建了寺院,宣武帝时开始凿石为窟,刻佛千万像,后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻了一些小龛,从而形成了巩义石窟寺。在石窟寺中存有许多精美的浮雕,如帝后礼佛图等,但其石窟中的飞天形象,却更具魅力。飞天在我国佛教图像中具有极为重要的地位,从它的源起,传播到广泛流行,都是在特定的历史文化环境和传统思想、传统审美下演进的。本文将联系巩义石窟寺中的飞天形象,来阐释"飞天"这一形象在中国的传播及发展,以及对于佛教及佛教美术所产生的意义。 展开更多

关键词 巩义石窟寺 飞天 佛教造像 传统审美 民族精神

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须弥之行

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作者 王一 《油画》 2020年第2期146-151,共6页

妻子的家乡是宁夏银川,每一两年我都要随她回去一趟,但我对宁夏的文化和周围的景色并不了解。近几年,我开始关注并喜欢上中国各地的石窟—河南洛阳龙门石窟、巩义石窟寺、山西云冈石窟,它们尽显各个朝代不同的审美追求和文化背景。在&#... 妻子的家乡是宁夏银川,每一两年我都要随她回去一趟,但我对宁夏的文化和周围的景色并不了解。近几年,我开始关注并喜欢上中国各地的石窟—河南洛阳龙门石窟、巩义石窟寺、山西云冈石窟,它们尽显各个朝代不同的审美追求和文化背景。在'次交谈中,朋友提到宁夏须弥山石窟并展示了图片,我被打动了,于是2017年底到银川后,我就开始准备须弥山石窟之行。自贺兰县出发至固原市大概4个小时,再从固原市到须弥山石窟需近1个小时。 展开更多

关键词 须弥山石窟 洛阳龙门石窟 云冈石窟 巩义石窟寺 宁夏银川 贺兰县 固原市 审美追求

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书风的时空性——巩义石窟寺北朝造像题记的风格特征与成因

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作者 张祥和 《中国民族博览》 2021年第9期169-170,213,共3页

巩义石窟寺北朝造像题记产生并生存在魏晋南北朝动荡的时代背景下,却能一直保持着相对稳定的书风特质。政权的更替、文化的多元、地域的特殊等空间因素对这一时期的石窟寺造像题记交替熏染,丰富了石窟寺北朝造像题记的风格内涵,本文以... 巩义石窟寺北朝造像题记产生并生存在魏晋南北朝动荡的时代背景下,却能一直保持着相对稳定的书风特质。政权的更替、文化的多元、地域的特殊等空间因素对这一时期的石窟寺造像题记交替熏染,丰富了石窟寺北朝造像题记的风格内涵,本文以巩义石窟寺北朝造像题记的书法风格为主线,将这一时期的书法风格特征做一个梳理和归纳,并根据结果进行推导、考论。 展开更多

关键词 巩义石窟寺北朝造像题记 书风特征 成因

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感受古老的人文气息——以巩义石窟寺石刻材料为中心考察

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作者 李思雨 《明日风尚》 2018年第18期364-364,共1页

河南洛阳巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村,1982年2月,国务院将其公布为全国重点文物保护单位。巩义石窟于北魏时期开凿,孝文帝曾创建了寺院,宣武帝时期将其凿成了石窟,在上面刻有千万个佛像,再后来魏、唐、宋时期分别陆陆续续在这里刻了... 河南洛阳巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村,1982年2月,国务院将其公布为全国重点文物保护单位。巩义石窟于北魏时期开凿,孝文帝曾创建了寺院,宣武帝时期将其凿成了石窟,在上面刻有千万个佛像,再后来魏、唐、宋时期分别陆陆续续在这里刻了些许小龛。巩义石窟是继龙门石窟后所建的石窟。其最早称'希玄寺',后唐初改为'净土寺',在宋代终改为石窟寺。 展开更多

关键词 巩义石窟寺 石刻材料

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