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西和、礼县乞巧民俗原型考察 被引量:4
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作者 温虎林 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2014年第6期8-11,共4页
流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态方式流传,在乞巧文化中具有原型价值,承载了诸多古代文化信息,在乞巧文化中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化、炎黄文化、秦文化... 流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态方式流传,在乞巧文化中具有原型价值,承载了诸多古代文化信息,在乞巧文化中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化、炎黄文化、秦文化、氐羌文化等文化渊源。乞巧女儿节在形式与内涵上均有别于七夕情人节。 展开更多
关键词 西和、礼县 娘娘 七夕节
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文化复兴与传统节日的回归 被引量:2
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作者 萧放 《中国德育》 2017年第2期26-31,共6页
我国具有悠久的文化传统,丰富的民族节日不仅是文化传统的主要组成部分,更是重要的德育资源,她能够生发文明礼仪、增强民族认同、培育家庭美德、涵养爱国情怀。在新媒体主导的当今时代,更应该充分利用媒介的多重优势,发扬中华民族博大... 我国具有悠久的文化传统,丰富的民族节日不仅是文化传统的主要组成部分,更是重要的德育资源,她能够生发文明礼仪、增强民族认同、培育家庭美德、涵养爱国情怀。在新媒体主导的当今时代,更应该充分利用媒介的多重优势,发扬中华民族博大的传统文化精神和丰富的传统节日文化教育,培养一代又一代有"根"的华夏子孙。 展开更多
关键词 节日文化 德育资源 华夏子孙 民族节日 家庭美德 民族认同 传统文化精神 娘娘
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西和礼县乞巧民俗特征及传承价值 被引量:2
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作者 潘江艳 《天水师范学院学报》 2015年第4期49-53,共5页
甘肃陇南市西和县、礼县乞巧活动是一种集信仰、音乐、歌舞等为一体的汉族民俗,它具有歌舞性、娱神性及功利性特征。研究乞巧民俗的文化形式及其价值,对传承民族文化具有重要意义。
关键词 西和县 礼县 娘娘 特征 价值
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陇南西汉水上游地区乞巧节巧娘娘崇拜的文化意蕴及当代传承 被引量:1
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作者 张玉平 高翾 《装饰》 CSSCI 北大核心 2019年第10期88-91,共4页
陇南地区是中华文明曙光升起的地方之一,其悠久的历史和丰富多彩的文化孕育了异彩纷呈的民间文化。陇南西汉水上游地区乞巧祭祀仪式中的巧娘娘造像,既有独特的造型方法,也有深层的文化隐喻,折射出父权制体系中远古女神崇拜的地域性编码... 陇南地区是中华文明曙光升起的地方之一,其悠久的历史和丰富多彩的文化孕育了异彩纷呈的民间文化。陇南西汉水上游地区乞巧祭祀仪式中的巧娘娘造像,既有独特的造型方法,也有深层的文化隐喻,折射出父权制体系中远古女神崇拜的地域性编码和遗存。 展开更多
关键词 甘肃陇南 娘娘 纸偶
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试论西汉水上游“巧娘娘”崇拜的地域特色 被引量:1
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作者 余永红 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期73-80,共8页
西汉水上游地域乞巧风俗中的巧娘娘崇拜,既有全国范围内织女崇拜的一些基本特征,也体现出十分鲜明的地方特色。这些特色主要体现了崇拜者的纯女性化、崇拜方式的巫傩化和偶像造型的民艺化。这些地方特色的形成,既与西汉水上游地域深厚... 西汉水上游地域乞巧风俗中的巧娘娘崇拜,既有全国范围内织女崇拜的一些基本特征,也体现出十分鲜明的地方特色。这些特色主要体现了崇拜者的纯女性化、崇拜方式的巫傩化和偶像造型的民艺化。这些地方特色的形成,既与西汉水上游地域深厚悠久的历史文化密切相关,也与当地相对封闭的自然条件和经济发展水平有关。织女崇拜本是秦文化的遗风,后来随着西汉水流域民族迁徙融合的复杂历史,又融入了氐羌少数民族文化因素,随之形成这一带独具地域文化特色的乞巧风俗和巧娘娘崇拜,彰显着西汉水上游地域独特的文化魅力。 展开更多
关键词 西汉水上游 娘娘 崇拜 地域特色
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西和乞巧:绚丽多姿的女儿节
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作者 陈斐 蒲立 《中华文化画报》 2013年第11期20-29,共10页
夜幕降临后,女孩子就在乞巧活动的组织者"巧头"的带领下,着手举行"迎巧"仪式。迎巧一般在阴阳先生选好方位的十字路口或河边举行,女孩子挑着巧娘娘像列队到达这里,面向巧娘娘像全体下跪,点燃香蜡纸烛,燃放鞭炮,同... 夜幕降临后,女孩子就在乞巧活动的组织者"巧头"的带领下,着手举行"迎巧"仪式。迎巧一般在阴阳先生选好方位的十字路口或河边举行,女孩子挑着巧娘娘像列队到达这里,面向巧娘娘像全体下跪,点燃香蜡纸烛,燃放鞭炮,同时齐声合唱"迎巧歌"。因外出求学、工作,十几年都没有看到家乡女孩子"乞巧"了。今年七月,作为专家代表,我应邀回乡考察。当那熟悉的谣曲在我耳畔响起的一刹那,泪水不禁溢满了我的眼眶,儿时观看乞巧的一幕幕又浮现在我的眼前……我很庆幸,在商品化、城镇化大潮肆无忌惮的冲击中,仍能看到久违的乞巧。 展开更多
关键词 娘娘 女儿节 谣曲 燃放鞭炮 五色丝 牛郎织女传说 大堡子 赐钱 七月初七
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Xihe's Young Women Pray for Wisdom,Good Fortune
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作者 《Women of China》 2021年第10期56-59,共4页
Young,unmarried women who live in Xihe,a county in Longnan,a city in Northwest China's Gansu Province,sing and dance to celebrate Qiqiao Festival(from the evening of the 30th day of the sixth lunar month to the se... Young,unmarried women who live in Xihe,a county in Longnan,a city in Northwest China's Gansu Province,sing and dance to celebrate Qiqiao Festival(from the evening of the 30th day of the sixth lunar month to the seventh day of the seventh lunar month).During the festival,the women also pray to the Weaving Maid for happiness and good luck. 展开更多
关键词 女儿节 牵牛织女 七月初七 甘肃省陇南市 西和县 娘娘 活化石
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陇南,陇原之南陇上江南
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作者 周小虎 王诚 《中国西部》 2015年第26期70-75,共6页
陇南,这个一看名字就能想到“甘肃南部”的地区,是甘肃唯一的长江流域地区。因为境内气候宜人,山川钟灵神秀,既有南国之灵气,又具北国之雄奇,所以陇南还有“陇上江南”之意。去陇南,有两条路:一条路是沿着西汉水旁边的省道徐礼公路西下... 陇南,这个一看名字就能想到“甘肃南部”的地区,是甘肃唯一的长江流域地区。因为境内气候宜人,山川钟灵神秀,既有南国之灵气,又具北国之雄奇,所以陇南还有“陇上江南”之意。去陇南,有两条路:一条路是沿着西汉水旁边的省道徐礼公路西下,沿路领略秦人先祖遗留的淳朴民风,遥想人文始祖伏羲出生地仇池的悠久历史;另一条路是顺着与白龙江平行的316国道东进,欣赏保存最为完好的汉三颂之一的西峡颂摩崖,参观革命前辈习仲勋两当起义的纪念馆。 展开更多
关键词 人文始祖 三颂 仇池山 淳朴民风 徐礼 长江流域地区 西峡颂 革命前辈 习仲勋 娘娘
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陇南乞巧风俗歌辞浅析
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作者 张银 《唐山文学》 2018年第12期93-94,共2页
甘肃省陇南市西和县是中国的'乞巧文化之乡'之一,其原生态的民俗娱乐形式,尤其七天八夜的载歌载舞在全国独一无二。西和乞巧不但仪式完整而原始,而且乞巧歌辞丰富而繁多。其中更有大量的极其珍贵的乞巧歌辞。边唱边跳,手舞足蹈... 甘肃省陇南市西和县是中国的'乞巧文化之乡'之一,其原生态的民俗娱乐形式,尤其七天八夜的载歌载舞在全国独一无二。西和乞巧不但仪式完整而原始,而且乞巧歌辞丰富而繁多。其中更有大量的极其珍贵的乞巧歌辞。边唱边跳,手舞足蹈的形式是西和乞巧的突出特色。这种乞巧形式的繁盛不仅能在现实生活中看到,还能从清代流传下来的乞巧歌辞中找到。如《西和乞巧歌》中有:'妹子的脸蛋跳红了,姐姐的小脚跳疼了。 展开更多
关键词 娘娘 君子于役 《西和乞歌》
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西和乡村未婚女子巧娘娘崇拜的日常生活意蕴及民间信仰特质
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作者 郭昭第 《天水师范学院学报》 2018年第4期31-36,共6页
西和乡村未婚女子的巧娘娘崇拜,不仅呈现于不同阶段乞巧歌乃至乞巧仪式之中,且呈现于相关衣食住行等日常生活之中。使穿戴一新的节日服饰成为展示缝纫技艺、表达虔敬信仰的最靓丽手段;使基于献果、献饭、聚餐、转饭等祭祀仪式成为借以... 西和乡村未婚女子的巧娘娘崇拜,不仅呈现于不同阶段乞巧歌乃至乞巧仪式之中,且呈现于相关衣食住行等日常生活之中。使穿戴一新的节日服饰成为展示缝纫技艺、表达虔敬信仰的最靓丽手段;使基于献果、献饭、聚餐、转饭等祭祀仪式成为借以展示厨艺、协作德行,表达虔敬信仰的最诚实手段;使坐巧住宅成为在娘家赢得超乎男性的支配房屋家产以及主祭巧娘娘权利的象征性方式;使见诸和歌拜巧出行和基于跳麻姐姐的行动成为其展示害羞和平淡素净的本色之美,赢得人神对话至境的明智手段和良好机缘。所有这些日常生活仪式有着非全民性、非常年性、非庙宇性甚或非惩罚性等民间信仰特质。 展开更多
关键词 西和乡村 未婚女子 娘娘崇拜 生活意蕴 信仰特质
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