卫所变革与边地形塑:清代岷州的政区演进与社会重构 被引量：4

1

作者 许若冰 杜常顺 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期102-112,215,共12页

清初,岷州地区卫所军户、州县民户、土司“番户”杂处的局面,引致当地民政治理渐趋紊乱。随着甘青局势趋于缓和,清朝尝试改变当地以岷州抚民同知与岷州卫二元并存的厅卫共治格局,并建立以岷州为核心的州县管理体制。雍正年间,清朝围绕... 清初,岷州地区卫所军户、州县民户、土司“番户”杂处的局面,引致当地民政治理渐趋紊乱。随着甘青局势趋于缓和,清朝尝试改变当地以岷州抚民同知与岷州卫二元并存的厅卫共治格局,并建立以岷州为核心的州县管理体制。雍正年间,清朝围绕岷州厅与岷州卫持续展开了地丁归并、改土归流、由厅改州、裁卫并州等改革,逐步优化并整合当地军、民、“番”杂糅的乱局,同时消除官府控制薄弱的“隙地”。岷州既向北部州县归并、补充民地民丁,又将南部土司“熟番”“归流输赋”纳入国家编户系统,并接纳“边外生番”,“化生为熟”,王朝边疆借此重构。清代岷州的政区调整与州县化转型是王朝国家与地域社会军民、“番汉”、土司等人群共同参与、双向互动的结果,既反映出岷州社会的族群特质与发展历程,亦体现出明清以来边疆地区行政制度的变迁轨迹与总体趋势。 展开更多

关键词 清代 岷州 政区 卫所 州县

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岷州攒都沟藏族土司世系及相关史事研究——以新发现的“攒都沟后土司宗图”为中心 被引量：5

2

作者 李志明 洲塔 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期148-154,共7页

岷州攒都沟后土司向来被认为是甘青地区的重要土司家族,与明封大智法王班丹扎释同出一族,历来受到学界的关注。已有史料中关于其家族世系大致有五种记载,各史料相互之间亦多有抵牾。本文以新发现的"攒都沟后土司宗图"为核心,... 岷州攒都沟后土司向来被认为是甘青地区的重要土司家族,与明封大智法王班丹扎释同出一族,历来受到学界的关注。已有史料中关于其家族世系大致有五种记载,各史料相互之间亦多有抵牾。本文以新发现的"攒都沟后土司宗图"为核心,对该土司的世系及相关史事进行了分析研究,初步厘清了后氏土司的世系、品级等相关问题。 展开更多

关键词 岷州 土司制度 宗图 汉藏关系

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岷州民间契约文书的整理与修复——以甘肃民族师范学院图书馆馆藏为例

3

作者 田苗 《陇东学院学报》 2023年第4期74-78,共5页

甘肃民族师范学院图书馆馆藏首批岷州民间契约文书基本以私人保存为主,因为缺乏科学的保存,文书均有不同程度的破损。为了给文书“延年益寿”,挖掘深层次内涵,进行科学的修复和整理是非常有必要的!文章简要介绍了此批契约文书的修复过... 甘肃民族师范学院图书馆馆藏首批岷州民间契约文书基本以私人保存为主,因为缺乏科学的保存,文书均有不同程度的破损。为了给文书“延年益寿”,挖掘深层次内涵,进行科学的修复和整理是非常有必要的!文章简要介绍了此批契约文书的修复过程、个别修复难点的修复经验和对修复人员的要求,仅供参考。 展开更多

关键词 岷州 民间 契约文书 修复

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谈谈洮州“花儿” 被引量：3

4

作者 丁桂珍 《青海民族大学学报（社会科学版）》 1987年第1期128-131,134,共5页

洮州“花儿”别具风格,独树一帜,是流传于今甘南藏族自治州境内的临潭县和卓尼县(部分地区),还有同临、卓两县交界处的岷县、康乐和临洮县的小块地区的一枝瑰丽的花朵。她源远流长,形式活泼多样,内容丰富多彩,具有浓厚的乡土气息,在西... 洮州“花儿”别具风格,独树一帜,是流传于今甘南藏族自治州境内的临潭县和卓尼县(部分地区),还有同临、卓两县交界处的岷县、康乐和临洮县的小块地区的一枝瑰丽的花朵。她源远流长,形式活泼多样,内容丰富多彩,具有浓厚的乡土气息,在西北“花儿”中占有重要的地位。 近几年来,随着对“花儿”研究的深入,一向很少有人研究的洮州“花儿”也开始引起了学者们的重视,可说是一个良好的开端。 展开更多

关键词 洮州 卓尼县 岷州 临潭县 字式 演唱方式 歌词内容 民歌手 牲畜交易 光绪三十三年

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明代河州、岷州、洮州茶马贸易研究 被引量：2

5

作者 肖文清 武沐 《青海民族研究》 北大核心 2009年第4期61-65,共5页

茶马贸易肇于唐,始于宋,盛于明,衰于清。有明一代,茶马贸易贯穿始终。明代茶马贸易主要有西北、西南两路,而河、岷、洮三州则是明西北茶马贸易的行政中心及主要交易中心。明朝的茶马贸易,不仅仅是一项国防政策,同时也是一项经济政策、... 茶马贸易肇于唐,始于宋,盛于明,衰于清。有明一代,茶马贸易贯穿始终。明代茶马贸易主要有西北、西南两路,而河、岷、洮三州则是明西北茶马贸易的行政中心及主要交易中心。明朝的茶马贸易,不仅仅是一项国防政策,同时也是一项经济政策、民族政策。它的顺利进行,不仅保证了明王朝西北边防的安全,同时还极大的促进了内地及河、岷、洮等民族地区政治经济文化社会等诸方面的发展及各民族融合的实现。 展开更多

关键词 明代 茶马贸易 河州 岷州 洮州

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岷州包家族考述 被引量：4

6

作者 何威 《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第3期96-101,共6页

青唐大酋俞龙珂原是唃厮啰政权的大将,投降北宋之后,被赐姓包名顺,所属部众迁至岷州一带,并世居此地,始终效忠于北宋王朝,立下不朽功勋,是为包家族之始祖。明代包家族受封土司,世代相袭,其所属十八族就源于古渭州之青唐族。而包家族与... 青唐大酋俞龙珂原是唃厮啰政权的大将,投降北宋之后,被赐姓包名顺,所属部众迁至岷州一带,并世居此地,始终效忠于北宋王朝,立下不朽功勋,是为包家族之始祖。明代包家族受封土司,世代相袭,其所属十八族就源于古渭州之青唐族。而包家族与唃厮啰家族的分分合合,又对西北地区的政治局势产生了重要影响。 展开更多

关键词 岷州 包家族 十八族 唃厮啰家族

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明代岷州地区的民政治理与行政制度变迁 被引量：3

7

作者 许若冰 杜常顺 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2021年第4期40-47,共8页

明初以降,明廷对岷州的民政治理经历了岷卫兼管、岷州建州、巩昌分辖的数次争论与转变,最终于嘉靖年间形成以抚民同知专管民政的治理格局,即岷州厅之雏形。洪武初年,明廷在整合藏边番族部落的基础上建立了岷州卫,藏区的番族部落也深深... 明初以降,明廷对岷州的民政治理经历了岷卫兼管、岷州建州、巩昌分辖的数次争论与转变,最终于嘉靖年间形成以抚民同知专管民政的治理格局,即岷州厅之雏形。洪武初年,明廷在整合藏边番族部落的基础上建立了岷州卫,藏区的番族部落也深深地嵌入岷州卫的军事与里甲系统,并引致地域社会番汉共处、军民杂居态势的形成。随着明中后期岷州卫军政控制的弱化,当地番汉、军民混杂的局面渐趋紊乱。嘉靖年间,各方官员就"岷州建州"与"巩昌分辖"产生争论,最终明廷基于行政成本、品级对等与番民社会的考量,增置岷州抚民同知管辖民政并促使当地形成卫所与州县系统分辖军民的州卫共治格局。面对蒙古部落移牧甘青,明廷放缓了岷州的"州县化"进程,同时立足于边地社会局势"以番固藩"",华夏边缘"借此得以维持。 展开更多

关键词 明代 岷州 政区 卫所 州县

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明代岷州后氏家族补阙 被引量：2

8

作者 金燕红 武沐 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2012年第4期54-61,共8页

岷州后氏家族是当地一大望族,其历史可上溯到宋、元时期,至今已延续三十多代,上下一千多年。明朝时,作为藏族的岷州后氏家族涌现出数位声名显赫的人物。本文仅依据《明实录》中有关后世家族成员的相关记载,对明代后氏家族的历史进行一... 岷州后氏家族是当地一大望族,其历史可上溯到宋、元时期,至今已延续三十多代,上下一千多年。明朝时,作为藏族的岷州后氏家族涌现出数位声名显赫的人物。本文仅依据《明实录》中有关后世家族成员的相关记载,对明代后氏家族的历史进行一点补阙。 展开更多

关键词 岷州 后氏 补阙

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岷州大崇教寺兴衰及其对藏传佛教文化的影响 被引量：2

9

作者 彭晓静 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2016年第2期66-72,共7页

岷州大崇教寺是明代西北地区规模宏大而颇具影响的藏传佛教寺院之一,是明代岷州地区的藏传佛教文化的中心。由明而清,由于受政治、经济多种因素的影响,大崇教寺的发展也由盛及衰。大崇教寺的兴衰历程在一定程度上也反映了藏传佛教在岷... 岷州大崇教寺是明代西北地区规模宏大而颇具影响的藏传佛教寺院之一,是明代岷州地区的藏传佛教文化的中心。由明而清,由于受政治、经济多种因素的影响,大崇教寺的发展也由盛及衰。大崇教寺的兴衰历程在一定程度上也反映了藏传佛教在岷州地区所发生的变化及藏传佛教对其本土文化的冲击。 展开更多

关键词 岷州 大崇教寺 藏传佛教

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清初洮岷地区反清复明起义始末 被引量：2

10

作者 丁士仁 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期101-109,57,共10页

清军入关后，统治者推行民族歧视和压迫的野蛮政策，激起了各民族“反清复明”的斗争。清顺治五年，洮州回族在丁嘉升的率领下揭竿而起。由于史料的缺乏，这一起义的始末已无人知晓。《清代蒙藏回部典汇》一书的面世，使得一些尘封的历... 清军入关后，统治者推行民族歧视和压迫的野蛮政策，激起了各民族“反清复明”的斗争。清顺治五年，洮州回族在丁嘉升的率领下揭竿而起。由于史料的缺乏，这一起义的始末已无人知晓。《清代蒙藏回部典汇》一书的面世，使得一些尘封的历史大白于天下，丁嘉升领导的起义逐渐浮出水面，变得清晰。本文以洮州地区的口传史料和官府文牍为线索，考察这一起义的始末，填补地方史和清代革命史研究的空白。 展开更多

关键词 清初 洮州 岷州 丁嘉升 反清复明

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唐前期陇右节度使属州整合过程研究

11

作者 李新贵 《历史地理》 CSSCI 2013年第1期22-35,共14页

唐玄宗开元初年设置的陇右节度使,实为备御吐蕃而设。其辖属鄯(今青海乐都)、秦(今甘肃天水)、河(今甘肃临夏)、渭(今甘肃陇西)、兰(今甘肃兰州)、武(今甘肃陇南)、洮(今甘肃临潭)、岷(今甘肃岷县)、廓(今青海化隆西)、叠(今甘肃迭部)、... 唐玄宗开元初年设置的陇右节度使,实为备御吐蕃而设。其辖属鄯(今青海乐都)、秦(今甘肃天水)、河(今甘肃临夏)、渭(今甘肃陇西)、兰(今甘肃兰州)、武(今甘肃陇南)、洮(今甘肃临潭)、岷(今甘肃岷县)、廓(今青海化隆西)、叠(今甘肃迭部)、宕(今甘肃舟曲西)、成(今甘肃礼县西南)十二州①。 展开更多

关键词 陇右 都督府 属州 化隆 唐前期 洮州 鄯州 岷州 总管府 临潭

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北宋军事家王韶墓址考

12

作者 朱瑞熙 孙家骅 《江西文物》 1989年第2期75-76,78,共3页

王韶(1030—1081),字子纯,江州德安(今江西省德安县)人,宋代著名的军事家。宋仁宗嘉祜二年(1057),进土科登第,任河南府新安县主簿、建昌军事理参军。宋神宗熙宁元年(1068),赴汴京(今河南开封)献《平戎策》三篇,提出收复河湟,以断西夏右... 王韶(1030—1081),字子纯,江州德安(今江西省德安县)人,宋代著名的军事家。宋仁宗嘉祜二年(1057),进土科登第,任河南府新安县主簿、建昌军事理参军。宋神宗熙宁元年(1068),赴汴京(今河南开封)献《平戎策》三篇,提出收复河湟,以断西夏右臂的战略,得到神宗的赏识,任以西事。后在王安石的支持下,置熙州(治今甘肃临洮)。 展开更多

关键词 县主簿 熙宁 河湟 岷州 熙州 甘肃临夏 枢密副使 北宋王朝 南康军 安抚使

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明代岷州古刹大崇教寺的历史与现状研究

13

作者 才旦多杰 《青海民族大学学报（藏文版）》 2019年第3期66-83,共18页

大崇教寺是明代班丹扎释在汉藏边界创建的藏传佛教名刹,迄今已有600多年的历史,不仅在藏传佛教和文化传播方面产生重大影响,而且在藏传佛教发展史上占有一定的地位。现根据调查所得及相关汉藏文史料,对该寺的创建历史、发展演变、衰落... 大崇教寺是明代班丹扎释在汉藏边界创建的藏传佛教名刹,迄今已有600多年的历史,不仅在藏传佛教和文化传播方面产生重大影响,而且在藏传佛教发展史上占有一定的地位。现根据调查所得及相关汉藏文史料,对该寺的创建历史、发展演变、衰落原因、现状等进行实地田野调查考证。 展开更多

关键词 班丹扎释 大崇教寺 岷州 历史 现状

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岷州史

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作者 孙立本 《都市生活》 2010年第19期70-71,共2页

关键词 岷州 纸灯笼 熟羊寨 锈迹斑斑 马嘶 胎质 牧养 古城墙 表光 羌人

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史德翔散文选

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作者 史德翔 《北方作家》 2012年第1期45-48,共4页

至纯至善说当归从河西走廊朝岷州的方向一路走来,拜读了横卧于渭水源头的霸陵桥,就得翻越一架大山,这便是黄河的主要支流——渭河与洮河的分水岭。当汽车如蜗牛般在峰回路转、冰封雪盖的攀山道上爬行时,山顶上的天空又飘起鹅毛大雪。下... 至纯至善说当归从河西走廊朝岷州的方向一路走来,拜读了横卧于渭水源头的霸陵桥,就得翻越一架大山,这便是黄河的主要支流——渭河与洮河的分水岭。当汽车如蜗牛般在峰回路转、冰封雪盖的攀山道上爬行时,山顶上的天空又飘起鹅毛大雪。下得山来,一进入洮水蜿蜒的岷州地界,少年时阅读过描写洮河流珠的刻在心版上的画面,便渐次清晰了起来:寒冬腊月,滴水成冰之时,在洮河上游谷深水险、巨峰交错之处,喷雪吐银,浪花扑向绝壁的瞬间,便形成千斛万斗玛瑙般圆润的冰珠,势如落珠泻玉,呼啸而下。每逢这个季节。 展开更多

关键词 岷州 德翔 巨峰 霸陵 山来 至善 飘飘洒洒 告诉我 我的母亲 绵绵细雨

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岷州大崇教寺经济与民众社会生活的互动

16

作者 彭晓静 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第4期80-85,共6页

大崇教寺是明清以来统治岷州地区藏传佛教的中心枢纽,其影响巨大深远。现存的200余件寺院契约文书,记录了大崇教寺昔日社会的政治、经济、文化、制度等点滴史迹,为我们探讨明清时期整个岷州地区的寺院和社会经济生活提供了丰富的材料。... 大崇教寺是明清以来统治岷州地区藏传佛教的中心枢纽,其影响巨大深远。现存的200余件寺院契约文书,记录了大崇教寺昔日社会的政治、经济、文化、制度等点滴史迹,为我们探讨明清时期整个岷州地区的寺院和社会经济生活提供了丰富的材料。通过对明清时期32件契约文书的再考察,勾勒出明清时期岷州地区社会生活概况及大崇教寺对本土社会文化的影响。 展开更多

关键词 大崇教寺 契约文书 藏传佛教 岷州

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和灾难擦肩而过

17

作者 包容冰 《朔方》 2014年第9期71-73,共3页

1仰望岷州，蓝天白云在宁静的空中悠闲自然山腰雾霭氤氲一派祥和安谧的气象，让我神往当突如其来的灾难，又一次与我擦肩而过时。我像一条漏网的鱼，张着惊慌失措的口哑然无言感恩上苍和死神。

关键词 狂风怒吼 知天命 这个世界 敬畏自然 灵与肉 船上 舟曲 岷州 毒大米 政协常委

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泥腿子的博物馆--记岷州博物馆馆长刘正军

18

作者 李鹏 黄建新 《发展》 2017年第4期30-32,共3页

“山尖尖上白云缠,土窝窝里找吃穿,清水川里出了个好后生,泥腿子弄出了个博物馆。”这是一首当地“花儿”歌手编唱出来的“花儿”,歌词里描写的好后生就是岷州博物馆馆长刘正军。说起刘正军,清水川里的人个个都会竖起大拇指,提到岷州博... “山尖尖上白云缠,土窝窝里找吃穿,清水川里出了个好后生,泥腿子弄出了个博物馆。”这是一首当地“花儿”歌手编唱出来的“花儿”,歌词里描写的好后生就是岷州博物馆馆长刘正军。说起刘正军,清水川里的人个个都会竖起大拇指,提到岷州博物馆,到处都是夸奖声。刘正军这个名副其实的当地泥腿子,干出了一件轰动乡里的大事,岷州博物馆让他名声大噪。 展开更多

关键词 岷州 古玩市场 清水村 铜铸 大统 铜香炉 铸造产品 农民企业家 西羌 洮砚

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拳棍手

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作者 敏奇才 《短小说》 2010年第5期37-39,共3页

民国年间,岷洮大乱,军阀混战,强盗出没,民不聊生。有一年冬天,天寒地冻,人人窝在家里不敢出门,怕遭强盗抢劫,穷人如此,富人也如此。但是,有福藏不了,有祸躲不过,有天夜里。

关键词 民国年间 军阀混战 黑松林 人能 号声 岷州 令人 羊须 洮州 云雾缭绕

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明代渐进式“改流”浅议——以西北洮、岷一带为例

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作者 张金奎 《遵义师范学院学报》 2015年第4期9-13,共5页

明代西北地区的卫所官也是世袭的,尽管学术界对他们是否可称为土司有一定的争议,但他们与西南地区的土司拥有类似的权力和义务,是没有疑议的。明初在西北撤郡县,置军卫,其后又恢复设立郡县,表明明廷并未放弃对边疆地区实行流官统治的打... 明代西北地区的卫所官也是世袭的,尽管学术界对他们是否可称为土司有一定的争议,但他们与西南地区的土司拥有类似的权力和义务,是没有疑议的。明初在西北撤郡县,置军卫,其后又恢复设立郡县,表明明廷并未放弃对边疆地区实行流官统治的打算,只是这一过程是渐进式的,逐渐压缩世袭土官的权力。明政府在西北地区的改流措施,大体上可以反映明廷对土司地区的基本态度。 展开更多

关键词 明代 改流 洮州 岷州

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