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题名李诚与《万山纲目》
被引量：2
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作者
孙冬虎
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机构
中国测绘科学研究院地名所
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出处
《中国历史地理论丛》
1998年第2期187-196,共10页
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关键词
万山
纲目
李诚
《大清一统志》
雅鲁藏布江
山河两戒
《禹贡》
冈底斯
中国历史地图集
山脉
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分类号
K908.3
[历史地理—人文地理学]
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题名山川渐帝风:“南纪”的生成机制及其演进过程
被引量：1
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作者
王星
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机构
复旦大学历史地理研究中心
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出处
《地域文化研究》
2023年第4期11-23,共13页
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基金
国家社科基金重大项目(18ZDA247)。
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文摘
唐代僧一行的“山河两戒”分野学说对后世产生了深远影响,其以“山川定界”分野方法的理论来源,本自汉代的纬书《河图》《洛书》。作为“山川定界”的物质载体,南纪首先是被当作一个地理概念而被人们所广泛接受。但经过唐至宋元时期漫长的知识累积以后,南纪逐渐凝固为了一个区别内外、划分华夷的文化符号。明清以降,随着中央对边地经略的加深,南纪的文本轨范与固有格局也开始松动瓦解,人们对南纪的体认不断向云贵、两广和台湾地区寻求突破。南纪的生成、凝固与变化过程,可以反映出在民族(族群)交融与文明互鉴的历史进程中,人们认识与建构边地地理形象的一般理路。
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关键词
山河两戒
南纪
文化符号
地理认知
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分类号
K928.6
[历史地理—人文地理学]
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题名两幅宋代“一行山河图”及僧一行的地理观念
被引量：14
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作者
唐晓峰
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机构
北京大学历史地理研究中心
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出处
《自然科学史研究》
CSCD
1998年第4期380-384,共5页
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文摘
唐朝僧一行提出过“天下山河两戒”的地理观念，“两我”是指两条由山河构成的分割“华夏”世界与非“华夏”世界的地理界限。在唐朝以后的很长一段历史时期里，“两戒”观念曾影响了人们对天下山水格局的理解。一行的“天下山河两戒”观念主要有两个来源：第一，古代天文学中的分野理论。第二，先秦时代即开始强调的人文地理方面的所谓“华夷之辩”。后来有人按照一行的这一地理观念编制成地图，该文讨论的是两幅宋代的一行山河图。
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关键词
“天下山河两戒”
宋朝
僧一行
地图
地理观念
“一行山河图”
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Keywords
cosmology, geography
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分类号
P28－092
[天文地球—地图制图学与地理信息工程]
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