“寻觅乡音 不朽瑰宝”——山东大鼓的发展历程及艺术特点研究

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作者 韩圣志 《黄河之声》 2024年第11期20-23,共4页

山东大鼓号称“北方大鼓的皇祖”,是我国北部地区现有的最古老的一种曲艺鼓书暨鼓曲形式,在明朝末期就已经形成,至今已经有一百多年的历史。山东大鼓以山东省菏泽为主,在鲁、苏和豫一带的地域地区广泛流行,最初被称为犁铧大鼓,是因为山... 山东大鼓号称“北方大鼓的皇祖”,是我国北部地区现有的最古老的一种曲艺鼓书暨鼓曲形式,在明朝末期就已经形成,至今已经有一百多年的历史。山东大鼓以山东省菏泽为主,在鲁、苏和豫一带的地域地区广泛流行,最初被称为犁铧大鼓,是因为山东大鼓的伴奏乐器是犁铧碎片,故有此名。从《老残游记》开始,人们就把山东大鼓叫做“梨花大鼓”,20世纪后期之后,山东大鼓渐趋式微,仅存少量艺人在进行演出活动,至20世纪末,山东大鼓由盛转衰,甚至已经走到了濒临失传的境地,国家对这一传统艺术的保护和继承也给予了更多的关注。山东大鼓于2006年正式获得国务院的批准,被列为首批国家非物质文化遗产名录。 展开更多

关键词 山东大鼓 非遗文化 传承与创新 音乐风格

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泰山民间曲艺与曲艺习俗 被引量：1

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作者 袁爱国 《民俗研究》 1997年第4期49-56,共8页

泰山民间曲艺得益于泰山东岳庙会.素有“书山曲海”之称.东岳庙会自宋代形成以来,曲艺一直是庙会上文艺演出不可缺少的重要内容.元代杂剧《刘千病打独角牛》中有“处处楼台闻语笑,家家院落听欢声”的句子,就是描写包括曲艺在内的庙会文... 泰山民间曲艺得益于泰山东岳庙会.素有“书山曲海”之称.东岳庙会自宋代形成以来,曲艺一直是庙会上文艺演出不可缺少的重要内容.元代杂剧《刘千病打独角牛》中有“处处楼台闻语笑,家家院落听欢声”的句子,就是描写包括曲艺在内的庙会文艺演出的盛况.明末张岱在《岱志》中记道:“东岳庙大似鲁灵光殿,棂星门至端礼门,阔数百亩.货郎掮客.杂错其间,交易者多女人稚子.其余空地.斗鸡蹴踘,走解说书.相扑台四五,戏台四五,数千人如蜂如蚁,各占一方,锣鼓讴唱、相隔甚远,各不相溷也”.庙会的历史,也是曲艺演出繁盛的历史. 展开更多

关键词 山东大鼓 西河大鼓 河南坠子 曲艺形式 山东琴书 山东快书 山东渔鼓 东岳庙 泰山 书目

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浓淡相宜齐鲁情——济南曲艺团专场观后感 被引量：1

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作者 常祥霖 《曲艺》 2007年第6期12-13,共2页

北京人真有福气,别的不说,仅文艺演出一项,就足够让外地同胞眼红嫉妒的。在花红柳绿的日子里,又一轮"百花芬芳——中国曲艺周"开始了。曲艺周的节目一共五场,正应了"美色不同面,皆佳于目,悲音不共声,皆快于耳"的名... 北京人真有福气,别的不说,仅文艺演出一项,就足够让外地同胞眼红嫉妒的。在花红柳绿的日子里,又一轮"百花芬芳——中国曲艺周"开始了。曲艺周的节目一共五场,正应了"美色不同面,皆佳于目,悲音不共声,皆快于耳"的名句,各有高妙之处。不知道什么缘由,济南曲艺团的演出尤其让我兴奋。想了许久,大概是三个原因。 展开更多

关键词 山东琴书 山东大鼓 马增蕙 八角鼓

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探析山东大鼓的保护与传承 被引量：1

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作者 周悰 《民族音乐》 2020年第6期19-21,共3页

山东大鼓又名"梨花大鼓"或"犁铧大鼓",起源于明末清初时期的鲁西北地区,从起初以敲击犁铧碎片伴奏演唱民歌小调的形式,逐渐发展为成套唱腔并有三弦伴奏的说唱表演,是具有典型地域文化特色的山东民间艺术。大鼓文化... 山东大鼓又名"梨花大鼓"或"犁铧大鼓",起源于明末清初时期的鲁西北地区,从起初以敲击犁铧碎片伴奏演唱民歌小调的形式,逐渐发展为成套唱腔并有三弦伴奏的说唱表演,是具有典型地域文化特色的山东民间艺术。大鼓文化曾灿烂一时,受到全国各地群众的喜爱,但历经战乱分合的流离,饱受文化多样的冲击,山东大鼓在自身条件局限和外部环境改变的双重夹击下,艺人流失,传承不济,鼓声渐渐沉寂。本文旨在分析山东大鼓衰落的原因基础上,提出对其保护和传承的可行性对策。 展开更多

关键词 山东大鼓 民歌小调 梨花大鼓 民间艺术 鲁西北地区 说唱表演 保护与传承 可行性对策

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山东曲艺音乐概说 被引量：1

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作者 郭谂墨 《人文天下》 2018年第20期68-70,共3页

山东曲艺向有'书山曲海'之称,所谓'曲海'即是指其音乐丰富多彩,曲种中音乐曲种占了绝大比重。山东曲艺音乐结构形态大体可分为三类:一是曲牌类,也称小曲类、俗曲类、杂曲类等。

关键词 曲艺音乐 东路大鼓 山东琴书 胶东大鼓 山东大鼓 山东渔鼓 旋律性

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买媳妇 被引量：1

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作者 鲁人 《北京文学（精彩阅读）》 北大核心 2001年第4期72-77,共6页

作者自白:铸剑杀魔时间自公元一九八九年春季的某一天早晨算起,当时我自京西某煤矿出发,怀揣一篇名叫《小小红石榴》的文稿,携带一份惊喜和神秘,走进了北京东四的《青年文学》编辑部。到今天,2001年的新年伊始,我所追求的文学之路,已有... 作者自白:铸剑杀魔时间自公元一九八九年春季的某一天早晨算起,当时我自京西某煤矿出发,怀揣一篇名叫《小小红石榴》的文稿,携带一份惊喜和神秘,走进了北京东四的《青年文学》编辑部。到今天,2001年的新年伊始,我所追求的文学之路,已有十多年的旅程。俗话说:十年磨一剑。可我这把艰难铸造的文学之剑,却仍是一把无锋无刃的钝铁。一夜夜的孤灯苦熬,一天天的冥思苦想。传世的作品难作,京城各大杂志社的门帘儿又挂在何方?送稿,送稿。一次次的送稿,伴随而来的却是一次次的退稿。希望,希望。一次次的希望,却又相继诞生了一次次的失望。十多年来,身为铁路某编组站调车工人的我,就在这希望、失望、送稿、退稿中度过了我所有的业余生活。无数次,我也曾发下再也不去写作的誓言。然而,无数次的誓言,也都同我每一次戒烟前说下的豪言壮语一样,不知不觉中,偷偷摸摸下,又叼上了烟屁,又拿起了秃笔。吸烟有害于身体健康!写作,又会给我带来什么呢?茫茫人海之中,追求文学的我,是否也和古希腊神话中的西西弗一样,在做一种徒劳无功的推圆石上山呢?我怀疑自己,根本就不是一位天生的铸剑匠人。一九九五年的冬天,我的一篇反映京西现实题材的作品,在从十万多字,修改到五万余字,又被六家刊物,七退其稿后,我心中本来就不多的一点自信心,终于荡然无存了。凄凄惨惨的心情下,忙忙碌碌的人流中,我不再有为写作而付出的辛劳,也不再有为退稿而产生的痛苦。芸芸众生之中的我,也和平常人一样,上班、下班、吃饭、睡觉。可是,没有痛苦的我,真的就欢乐了吗?我曾读到过一位英国作家,未发表作品前的文稿堆在一起,有他身体一样高的文字。我也曾听人说起当前湖南的一位作家,未成功前的废稿能从地板垒到天花板的消息。失望源自于希望,没� 展开更多

关键词 西西弗 文学 山东大鼓 荆轲 女子 梁山伯与祝英台 编辑部 退稿 煤油灯 写作

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浅析济南曲艺的现状——以山东大鼓为例 被引量：1

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作者 曹雪莲 《黄河之声》 2014年第15期121-122,共2页

山东大鼓是济南曲艺的一种重要形式,也是北方大鼓书的鼻祖。于明朝末年产生,在清末至民国初年发展成为全国范围内有名的大曲种,出现了了王小玉、四大玉、鹿巧玲等知名艺人和《小黑驴》、《三全镇》、《古城会》等代表曲目,后来由于社会... 山东大鼓是济南曲艺的一种重要形式,也是北方大鼓书的鼻祖。于明朝末年产生,在清末至民国初年发展成为全国范围内有名的大曲种,出现了了王小玉、四大玉、鹿巧玲等知名艺人和《小黑驴》、《三全镇》、《古城会》等代表曲目,后来由于社会动荡和曲种自身发展出现的问题逐渐衰微。建国后,国家保护曲艺的发展,山东大鼓重现了光彩,但在文革期间又遭到打击。现在山东大鼓已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,然而对它的保护和发展还需要进一步探究。 展开更多

关键词 山东大鼓 济南曲艺 四大玉

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河南坠子在女性化冲击中繁衍发展

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作者 张凌怡 《曲艺》 2006年第8期38-40,共3页

河南坠子自清道光初期(约1827年)在河南开封诞生至清末的1911年,历经84个寒暑。在此期间,从艺者全为男性,他们"吃"道情、三弦(书)、鹦哥柳等曲种,使河南坠子从无到有,从少到多地在河南境内和皖北地区(即颍、亳州二州)蔓延发展... 河南坠子自清道光初期(约1827年)在河南开封诞生至清末的1911年,历经84个寒暑。在此期间,从艺者全为男性,他们"吃"道情、三弦(书)、鹦哥柳等曲种,使河南坠子从无到有,从少到多地在河南境内和皖北地区(即颍、亳州二州)蔓延发展,确实作出了不小的成绩。就整体来看,其发展仍是缓慢的。 展开更多

关键词 河南坠子 相国寺 梨花大鼓 山东大鼓 女性化

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聊斋先生的茶道

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作者 凯亚 《农业考古》 1996年第2期150-151,共2页

聊斋先生的茶道江苏人民出版凯亚蒲松龄一生嗜茶成癖，朝朝暮暮都离不开茶。他撰著的许多作品，尤其是《聊斋志异》和《聊斋俚曲》，可以说，当初则都是从喝茶聊天中“聊”出来的。无怪人们送给他一个别致的雅号，称他“聊斋先生”。聊... 聊斋先生的茶道江苏人民出版凯亚蒲松龄一生嗜茶成癖，朝朝暮暮都离不开茶。他撰著的许多作品，尤其是《聊斋志异》和《聊斋俚曲》，可以说，当初则都是从喝茶聊天中“聊”出来的。无怪人们送给他一个别致的雅号，称他“聊斋先生”。聊斋，聊斋，即喝茶聊天之斋是也。聊斋... 展开更多

关键词 《聊斋志异》 《聊斋俚曲》 蒲松龄 茶道精神 座上客 文化人格 山东大鼓 文学创作 文化性格 毛泽东

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骆玉笙与京剧及其他

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作者 甄光俊 《中国京剧》 1997年第1期40-41,共2页

骆玉笙与京剧及其他甄光俊（一）从京剧的沃土里吸吮营养自京剧形成以来，不仅造就出一代代成就卓著的戏曲艺术家，而且，其他艺术形式的舞台上，受它影响而崛起的杰出人才，也无计其数，骆玉笙就是其中的一位。骆玉笙从４岁开始学唱京... 骆玉笙与京剧及其他甄光俊（一）从京剧的沃土里吸吮营养自京剧形成以来，不仅造就出一代代成就卓著的戏曲艺术家，而且，其他艺术形式的舞台上，受它影响而崛起的杰出人才，也无计其数，骆玉笙就是其中的一位。骆玉笙从４岁开始学唱京剧老生，１４岁在南京正式登台清唱。... 展开更多

关键词 京剧唱腔 京韵大鼓 沉冤莫白 《聊斋志异》 艺术实践 《三国演义》 《水浒传》 京剧艺术 《红楼梦》 山东大鼓

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临清木板大鼓源流初探

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作者 白丽娟 《北方音乐》 2012年第4期131-132,共2页

每一种艺术形式都不是无缘无故产生和发展的,都与其特定的文化语境相关。本文主要从对话和音乐形态线索对临清木板大鼓的源流进行追溯,通过列表及形态元素的分析,最终得出临清木板大鼓是从山东大鼓的基础上形成的。

关键词 临清 木板大鼓 山东大鼓

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山东大鼓渊源探析

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作者 周悰 《山东艺术》 2018年第2期120-121,共2页

山东大鼓又名'犁铧大鼓''梨花大鼓',为北方鼓曲中较为古老的一种,至今已有400多年的历史。山东大鼓在我国鼓书类艺术形式中占有很高的地位,是中国曲艺史上浓墨重彩的一笔。在几百年的发展中,山东大鼓经历了从无到有,从... 山东大鼓又名'犁铧大鼓''梨花大鼓',为北方鼓曲中较为古老的一种,至今已有400多年的历史。山东大鼓在我国鼓书类艺术形式中占有很高的地位,是中国曲艺史上浓墨重彩的一笔。在几百年的发展中,山东大鼓经历了从无到有,从粗到精,由简至繁的过程,并逐渐完善。但由于历史发展和社会环境变迁,到二十世纪三十年代,山东大鼓渐趋衰微;至四十年代末期,基本上已经销声艺坛。新中国成立后,国家对山东大鼓曲目进行了全面整理,开展了习练传承,使山东大鼓得以延续,但由于种种原因,始终没能再现当年的辉煌。2006年。 展开更多

关键词 山东大鼓 安禄兴 艺术形式 曲艺形式 曲艺音乐

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济南曲艺非物质文化遗产研究综述

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作者 董婧 霍青玥 孙志君 《文化创新比较研究》 2017年第20期37-38,共2页

山东快书、济南相声和山东大鼓作为山东地区独具特色的曲艺文化,对中国曲艺发展有重要影响。近年来,随着国家政策的支持和"非物质文化遗产"这一项目的设立,济南曲艺文化得到了一些保护,但传承和发展曲艺非遗是我们仍需探索的... 山东快书、济南相声和山东大鼓作为山东地区独具特色的曲艺文化,对中国曲艺发展有重要影响。近年来,随着国家政策的支持和"非物质文化遗产"这一项目的设立,济南曲艺文化得到了一些保护,但传承和发展曲艺非遗是我们仍需探索的问题。项目组整理摘录了历年来与山东大鼓、济南相声、山东大鼓有关的论文篇章,在汇总整理的基础上尝试探索济南曲艺非物质文化遗产的发展道路和方向。这些被选取的具有较强代表性的文献,大多详述了济南曲艺非遗的源流和发展历程,却缺乏立足当代背景的传承建议。对理论的汇编,使研究者的实践研究方向更加明确、方法也更具有针对性。 展开更多

关键词 山东快书 济南相声 山东大鼓 综述

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发现并激活文化旅游的内核和基因 “戏窝子”金乡再“垒窝”唤醒文化记忆

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作者 张媛媛 《山东画报》 2016年第5期68-71,共4页

3月1日,金乡县文化广场上人头攒动,热闹非凡。四平调、山东落子、金乡花鼓戏、琴书等非遗项目轮番登场,让民众尽享了一场文化盛宴。这是一次金乡非遗文化的再发现。金乡隶属于孔孟故里济宁市,历史源远流长,夏为有缗国,秦始设县,东汉初... 3月1日,金乡县文化广场上人头攒动,热闹非凡。四平调、山东落子、金乡花鼓戏、琴书等非遗项目轮番登场,让民众尽享了一场文化盛宴。这是一次金乡非遗文化的再发现。金乡隶属于孔孟故里济宁市,历史源远流长,夏为有缗国,秦始设县,东汉初设金乡县,已有2000多年的建县史,文化底蕴深厚,儒、释、道、兵等多种文化相互交融。近年来,金乡县高度重视文化事业的发展。 展开更多

关键词 非遗文化 肖云镇 山东大鼓 四平调 金乡县 文化记忆

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刘泰清与西河大鼓艺术

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作者 赵连甲 《青岛文学》 2010年第8期54-55,共2页

1950年代,青岛流传着这样的歇后语:"石老人"的头有点儿偏——侧着耳朵听刘泰清劈柴院那儿说书呢!有一个书迷,听刘泰清说书入了"扣子",光琢磨书里的事了,一夜没睡,第二天得接茬儿听去,赶上下大雨,等他冒雨跑到书场... 1950年代,青岛流传着这样的歇后语:"石老人"的头有点儿偏——侧着耳朵听刘泰清劈柴院那儿说书呢!有一个书迷,听刘泰清说书入了"扣子",光琢磨书里的事了,一夜没睡,第二天得接茬儿听去,赶上下大雨,等他冒雨跑到书场听众早挤满了,没座儿的得门外边等着去。这位蹲门口儿那抱着肩淋着雨还打着哈欠,喊着:刘泰清呀你可把俺折腾苦咧! 展开更多

关键词 西河大鼓 艺术实践 山东大鼓 观众心理 听众 老人 西河调 济南 表演 务实精神

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传统音乐发展契机下职业院校艺术教育实践研究——以山东大鼓为例

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作者 苏振德 《鞋类工艺与设计》 2021年第14期30-31,共2页

现阶段我国职业院校正在教育改革和创新的进程中,同时面对传统音乐文化的发展契机,传统的职业院校艺术教育工作已经无法与新形势社会对音乐人才的需求相适应,应采取更为专业的实践教学活动,从而更好地传承我国传统音乐文化。文章首先阐... 现阶段我国职业院校正在教育改革和创新的进程中,同时面对传统音乐文化的发展契机,传统的职业院校艺术教育工作已经无法与新形势社会对音乐人才的需求相适应,应采取更为专业的实践教学活动,从而更好地传承我国传统音乐文化。文章首先阐述了现阶段我国职业院校艺术教育的现状及成因,而后以山东大鼓为例探讨了传统音乐发展契机下职业院校艺术教育的创新实践策略。 展开更多

关键词 传统音乐文化 艺术教育 山东大鼓 现状及策略

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曲小腔儿大 乐奏一枝花——介绍唢呐和两张唢呐CD片

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作者 岳文 《视听技术》 1996年第3期112-115,共4页

凡是读过散曲的人一定都记得明代王磐那首著名的〔朝天子〕《喇叭》: 喇叭,锁呐,曲儿小, 腔儿大。官船来往乱如麻, 全仗它抬身价。军听了军 愁,民听了民怕。眼见得吹 翻了这家,吹伤了那家,只 吹得水尽鹅飞罢。这是我国文学作品中第一次... 凡是读过散曲的人一定都记得明代王磐那首著名的〔朝天子〕《喇叭》: 喇叭,锁呐,曲儿小, 腔儿大。官船来往乱如麻, 全仗它抬身价。军听了军 愁,民听了民怕。眼见得吹 翻了这家,吹伤了那家,只 吹得水尽鹅飞罢。这是我国文学作品中第一次见到的咏唢呐(喇叭)的作品。明代王圻《三才图会》记载说:“(口锁)(口奈)(唢呐),其制如喇叭,七孔,首尾以铜为之,管则用木。不知起于何代,当是军中之乐也。 展开更多

关键词 小唢呐 山东大鼓 大唢呐 二人转 演奏家 CD片 上海音乐学院 音色 独奏曲 气息控制

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由山东大鼓的现状浅谈如何保护非物质文化遗产 被引量：1

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作者 刘晟翔 闫雯 《北方音乐》 2015年第13期87-87,共1页

山东大鼓,是北方鼓书类音乐之鼻祖,是山东地区的特色曲种,属于鼓书类说唱音乐。作为齐鲁大地最具有代表性的民间曲种,近年来山东大鼓却面临着严峻的问题与考验,在这些问题面前,笔者认为,既是机遇,也是挑战。

关键词 山东大鼓 保护现状 非物质文化遗产 传统

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试析山东大鼓的生存现状和保护工程

19

作者 王童 《北方音乐》 2018年第13期38-38,共1页

随着社会的不断发展,非物质文化遗产因缺乏传承人、缺乏传承环境等因素的影响,非物质文化遗产正在面临消亡危机,在传统文化继承与弘扬理念的影响下,人们对非物质文化遗产的保护意识不断提升,加强非物质文化遗产的保护工作是中国现代化... 随着社会的不断发展,非物质文化遗产因缺乏传承人、缺乏传承环境等因素的影响,非物质文化遗产正在面临消亡危机,在传统文化继承与弘扬理念的影响下,人们对非物质文化遗产的保护意识不断提升,加强非物质文化遗产的保护工作是中国现代化发展的必然要求。为此,本文以山东大鼓为例,分析该非物质文化遗产的生产现状以及相关保护工程。 展开更多

关键词 山东大鼓 生存现状 保护工程

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聊斋先生的茶道

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作者 凯亚 《中老年保健》 1998年第6期39-39,共1页

蒲松龄一生嗜茶成癖,朝朝暮暮都离不开茶。他撰写的许多作品,尤其是《聊斋志异》和《聊斋俚曲》,可以说,当初则都是从喝茶聊天中“聊”出来的。无怪人们送给他一个别致的雅号,称他“聊斋先生”。“聊斋”者,喝茶聊天之斋也。

关键词 茶道 蒲松龄 《聊斋志异》 鬼狐 座上客 雅号 集市 粗木板 山东大鼓 天中

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