寻根探源说少林

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作者 付海水 任海峰 《少林与太极》 2008年第12期25-26,共2页

少林拳是我国的优秀武术流派之一，也称少林派。少林武术经过历代少林武僧的传承与发展，再加上文学小说及影视传媒的宣传而威震中外，名冠全球，少林寺被世人公认为武学圣地，有“天下功夫出少林”之说。那么，少林拳到底是怎么回事，... 少林拳是我国的优秀武术流派之一，也称少林派。少林武术经过历代少林武僧的传承与发展，再加上文学小说及影视传媒的宣传而威震中外，名冠全球，少林寺被世人公认为武学圣地，有“天下功夫出少林”之说。那么，少林拳到底是怎么回事，它为什么会得到传承与发展？笔者根据有关资料做一些探究，以求方家指正。 展开更多

关键词 武术流派 少林武术 影视传媒 文学小说 少林拳 少林派 少林寺 传承

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少林拳是外家功夫吗？

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作者 郑世证 《中华武术》 2010年第1期54-55,共2页

清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨眉派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来．并由此开始有了褒内家、贬外家的高低之争，当代武术界许多人似乎对这种含糊... 清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨眉派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来．并由此开始有了褒内家、贬外家的高低之争，当代武术界许多人似乎对这种含糊不清的分类方法予以认可．并且，认为少林武术是外家功夫的人不在少数，究其原因，主要有以下几个方面。 展开更多

关键词 少林拳 少林武术 文字记载 分类方法 少林派 武当派 峨眉派 黄宗羲

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少林拳是外家功夫吗

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作者 郑世证 《少林与太极》 2010年第3期24-25,共2页

在清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨眉派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来，并由此开始有了褒内家、贬外家的门派高低之争。当代武术界似乎对这种含糊... 在清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨眉派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来，并由此开始有了褒内家、贬外家的门派高低之争。当代武术界似乎对这种含糊不清的分类方法予以认可，并且误认为少林武术是外家功夫的人不在少数，究其原因，主要有以下几个方面。 展开更多

关键词 少林拳 少林武术 文字记载 分类方法 少林派 武当派 峨眉派 黄宗羲

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武当伤科学术思想及特点探微 被引量：2

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作者 郝胜利 丁继华 《中医正骨》 2007年第5期63-64,共2页

关键词 武当伤科 学术思想 道家思想 武术 武当山 发源地 少林派

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上乘武功万派归一——由内家拳与外家拳之争所想到的 被引量：1

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作者 郑世证 《精武》 2010年第3期68-69,共2页

在清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨嵋派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来，并由此开始有了褒内家、贬外家的门派高低之争，当代武术界似乎对这种含糊... 在清朝以前，中国武功有门派之别（如少林派、武当派、峨嵋派等），没有内家、外家之分。清代以后（据文字记载，应自黄宗羲始），内家、外家之说逐渐流传开来，并由此开始有了褒内家、贬外家的门派高低之争，当代武术界似乎对这种含糊不清的分类方法予以认可，并且，误认为少林武术是外家功夫的人不在少数。 展开更多

关键词 武功 外家拳 内家拳 归一 文字记载 分类方法 少林武术 少林派

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掌洪拳 被引量：1

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作者 梁子甫 刘元道 杨明生 《搏击》 2012年第8期5-37,共33页

一、起源与演变 掌洪拳，鲁西南的一个重要地方拳种。起源于清中期，盛于清末和民国年间。系出于少林派洪拳门，奉曾三入少林的少林寺俗家弟子、被誉为中原洪拳之祖”的古濮州（今鄄城）人于纯飞为先师。

关键词 民国年间 鲁西南 少林派 少林寺 起源 拳种

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峨眉派武术源远流长 被引量：1

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作者 魏奕雄 《巴蜀史志》 2006年第6期47-49,共3页

峨眉派武术因其起源于峨眉山，故名。 起源于春秋战国 在我国武术界，峨眉派与少林派、武当派鼎立而三始于明代。可是由于历史资料的匮乏，能够找到这三派起源的记载寥若晨星，故1985年人民体育出版社出版的《中国武术史》也未能论述... 峨眉派武术因其起源于峨眉山，故名。 起源于春秋战国 在我国武术界，峨眉派与少林派、武当派鼎立而三始于明代。可是由于历史资料的匮乏，能够找到这三派起源的记载寥若晨星，故1985年人民体育出版社出版的《中国武术史》也未能论述三派的起源和发展演变过程。目前关于这三派的起源，都只有传说：少林派相传是南北朝时期来华的古印度高僧中国禅宗始祖达摩传授的， 展开更多

关键词 武术史 峨眉派 人民体育出版社 南北朝时期 春秋战国 历史资料 发展演变 少林派

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独流苗刀大师任向荣传 被引量：1

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作者 孙金生 《搏击》 2012年第12期9-19,共11页

（一）拜＂三老＂学得太祖真功,不自满再学大杆子任向荣,字光华,独流镇人,生于1852年。一生主要以攒筲为业。13岁拜本镇人李登善、李登第为师,学习太祖门技艺。刘玉春、张景元等后来成了他的同门师弟。太祖门独流通背拳,属少林派,太祖门... （一）拜＂三老＂学得太祖真功,不自满再学大杆子任向荣,字光华,独流镇人,生于1852年。一生主要以攒筲为业。13岁拜本镇人李登善、李登第为师,学习太祖门技艺。刘玉春、张景元等后来成了他的同门师弟。太祖门独流通背拳,属少林派,太祖门,拳法种类上属通背类。 展开更多

关键词 大师 苗刀 通背拳 少林派 技艺 拳法

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你可以有100个理由了此残生

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作者 六神磊磊 《青年博览》 2019年第10期16-17,共2页

不到十岁,张君宝就来到了少林寺工作。他是临时工,聘用的身份,有没有合同都不知道。但是已经很不错了,和他相比,同龄的小孩都在发小广告。他领到了一个少林工牌,还带着照片,挂在脖子上,代表着少林员工的身份。这是很荣耀的。当时河南大... 不到十岁,张君宝就来到了少林寺工作。他是临时工,聘用的身份,有没有合同都不知道。但是已经很不错了,和他相比,同龄的小孩都在发小广告。他领到了一个少林工牌,还带着照片,挂在脖子上,代表着少林员工的身份。这是很荣耀的。当时河南大地上,能到少林派里谋一个岗位,哪怕是聘用的,也很风光,别人家长都很羡慕。到少室山方圆十里的饭店吃饭,掌柜看见这个工牌估计都会多给一碟咸菜。 展开更多

关键词 少林寺 临时工 少林派 聘用

原文传递

少林武术 后继有人——纪念先父何国俊110周年诞辰

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作者 何桐森 《少林与太极》 2008年第1期4-5,共2页

我的父亲何国俊．少林派心意门掌门人。字秀春．生于1898年。先父13岁时，适逢辛亥革命风暴摧毁了清王朝。建立了中华民国，前清官廷护卫、满族武将元辅卿，随着满清政府的垮台而离开北京．来到上海设武馆以传授少林武术为生。元辅卿原... 我的父亲何国俊．少林派心意门掌门人。字秀春．生于1898年。先父13岁时，适逢辛亥革命风暴摧毁了清王朝。建立了中华民国，前清官廷护卫、满族武将元辅卿，随着满清政府的垮台而离开北京．来到上海设武馆以传授少林武术为生。元辅卿原系少林派心意门掌门人。当时居住在上海法租界的先父在私塾学习中医．课余时间拜元辅卿为师,刻苦学练少林武术。数年下来，先父学会了元老师的嫡传少林武功。 展开更多

关键词 少林武术 纪念 辛亥革命 中华民国 课余时间 少林派 清王朝 清政府

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少林派的成功与企业管理

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作者 曾双喜 《人力资源管理》 2010年第2期84-85,共2页

少林派作为江湖的第一大门派，自从北魏时期创建起，历经各朝代的更替兴衰，依然屹立于江湖而千年不倒。近年来在方丈释永信的领导下，其扩张之势更是迅猛无比。2008年底少林寺还托管了昆明4座千年古刹，搞起了多基地专业化运营，最近... 少林派作为江湖的第一大门派，自从北魏时期创建起，历经各朝代的更替兴衰，依然屹立于江湖而千年不倒。近年来在方丈释永信的领导下，其扩张之势更是迅猛无比。2008年底少林寺还托管了昆明4座千年古刹，搞起了多基地专业化运营，最近又筹划准备在香港和台湾开设分院，连锁经营雄心勃勃。而丐帮、明教、全真教、日月神教这些曾经与少林派并驾齐驱的帮派， 展开更多

关键词 少林派 企业管理 北魏时期 连锁经营 少林寺 专业化 全真教 江湖

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少林青龙拳(上)

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作者 刘义军 《少林与太极》 2011年第17期11-15,共5页

少林青龙拳属南少林拳法，既具有少林派直来直去、刚劲有力、技击性突出的特点，又体现了南少林桩法稳固、劲法分明、手法多变的特点。要求演练者基本功扎实，劲力浑厚，双手如绵襄铁，

关键词 南少林 少林派 技击性 基本功 拳法 桩法 劲法 手法

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张纪中版《倚天屠龙记》惹谁了?——少林寺:“这事和我们没关系”

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作者 张伟 《中国经济周刊》 2009年第45期38-39,共2页

张纪中、金庸武侠剧、少林寺——三者中的任何一方都是公众关注的焦点，何况是一件牵扯到三方利益的事。

关键词 《倚天屠龙记》 少林寺 张纪中 少林派 武侠剧

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少林北派短拳

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作者 尹长松 刘义军 《少林与太极》 2011年第21期10-17,共8页

本套短拳属少林北派，套路短小精悍，一路只有一个来回，不过三五步之长，充分体现了少林派直来直去、刚劲有力、技击性突出的特点。演练起来，表现出精神饱满、强悍有力、势如破竹的气势。对巩固桩功、锤炼明劲、协调身手有明显的锻炼... 本套短拳属少林北派，套路短小精悍，一路只有一个来回，不过三五步之长，充分体现了少林派直来直去、刚劲有力、技击性突出的特点。演练起来，表现出精神饱满、强悍有力、势如破竹的气势。对巩固桩功、锤炼明劲、协调身手有明显的锻炼作用，特别适合青少年练习。 展开更多

关键词 北派 少林派 技击性 青少年 套路 桩功 明劲 锻炼

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少林派在武功训练方面的核心理念

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作者 刘海超 《少林与太极》 2017年第10期27-29,共3页

刘海超先生在武术教育和学术研究上，开创了“体能训练法”和“百日训练法”，完善了武术教学体系，有力地促进了教学训练水平的提高：又自创了“武校英语规律教学法”。让学生在学习英语的过程中．能够把复杂的问题简单化，大大提高了... 刘海超先生在武术教育和学术研究上，开创了“体能训练法”和“百日训练法”，完善了武术教学体系，有力地促进了教学训练水平的提高：又自创了“武校英语规律教学法”。让学生在学习英语的过程中．能够把复杂的问题简单化，大大提高了英语教学效率。 展开更多

关键词 训练法 少林派 心理 武功 学习英语 武术教育 教学体系 学术研究

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少林派武功的战略理念(二)

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作者 刘海超 《少林与太极》 2017年第12期41-42,共2页

立身之道，以威为助，以信为本。水能载舟，亦能覆舟，技能生人，亦能杀人。技能生人者，扶人于危难，助人于窘困，解愁者之忧，决疑者之事，抑强不得为恶，制暴不能为虐。从众人之愿，协众人之力，集众人之智，得众人之助，以兴正气，... 立身之道，以威为助，以信为本。水能载舟，亦能覆舟，技能生人，亦能杀人。技能生人者，扶人于危难，助人于窘困，解愁者之忧，决疑者之事，抑强不得为恶，制暴不能为虐。从众人之愿，协众人之力，集众人之智，得众人之助，以兴正气，以利世风。助人亦得人助者，此吾辈应具之德也。 展开更多

关键词 少林派 武功 技能 助人

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如何修炼金刚二指禅

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作者 谢远基 《搏击》 2014年第1期29-31,共3页

金刚二指禅是中华传统武术气功中的一门绝学，又称为大力金刚指、点穴手、剪子功、禅指功等。其集强身壮体、祛病延年、防身制暴于一炉，被誉为“绝世奇功”、“武杯秘招”。相传此为少林派的代表性武功，也有人认为这是武当派的内家功... 金刚二指禅是中华传统武术气功中的一门绝学，又称为大力金刚指、点穴手、剪子功、禅指功等。其集强身壮体、祛病延年、防身制暴于一炉，被誉为“绝世奇功”、“武杯秘招”。相传此为少林派的代表性武功，也有人认为这是武当派的内家功法。练玎该¨武学，过程十分艰苦，历经数年，才有可能成功。由于历史的种种原因， 展开更多

关键词 金刚 禅 修炼 武术气功 少林派 武当派 点穴 强身

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少林达摩易筋经

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作者 三武组 《少林与太极》 2009年第5期17-20,共4页

目前武林中贯名“达摩”的易筋经功法很多，一般都是十二式，其指导歌诀也基本相同，但练法各异、五花八门。追溯源流，大多功法传人都认为自己所练是达摩祖师所传，乃少林派真功，但是否属实无从查考。本功参照清代王祖源《内功图说》... 目前武林中贯名“达摩”的易筋经功法很多，一般都是十二式，其指导歌诀也基本相同，但练法各异、五花八门。追溯源流，大多功法传人都认为自己所练是达摩祖师所传，乃少林派真功，但是否属实无从查考。本功参照清代王祖源《内功图说》刻本中的十二式易筋经画像和歌诀重新制作，供有兴趣者练习和探讨。篇中带引号者选自古本，其中多为古人俗语，晦涩难懂，学者多悟。 展开更多

关键词 达摩祖师 易筋经 少林派 功法 歌诀 练法 传人 内功

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文武双全的秦庆丰

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作者 武夫 《中华武术》 2001年第5期48-49,共2页

阳春三月，春光明媚。在风景秀丽的西山脚下的菊园小区，我见到了久闻大名的少林五行八法拳研究会会长秦庆丰先生。

关键词 秦庆丰 少林派 五行八法 书法艺术

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南少林拳式易筋经

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作者 三武组 《少林与太极》 2009年第7期23-24,共2页

拳式易筋经乃南少林派易筋经秘功之一，因其练式手法多用拳型，故名。本功为南派宗风，操拳操桩，易筋易骨，炼气练力，习练时配合呼吸，运用内功秘诀，静中寓动，其效如神。年老体弱或病者，练之可筋壮力强，自然体魄康健，祛病延年；... 拳式易筋经乃南少林派易筋经秘功之一，因其练式手法多用拳型，故名。本功为南派宗风，操拳操桩，易筋易骨，炼气练力，习练时配合呼吸，运用内功秘诀，静中寓动，其效如神。年老体弱或病者，练之可筋壮力强，自然体魄康健，祛病延年；而青壮年练习，百日即能大增身劲，令人惊奇，尤其拳力最为显效，握拳如铸，若加操硬功，铁拳功不日可就，断石开砖，出手惊人。 展开更多

关键词 易筋经 拳式 少林派 自然体 青壮年 手法 炼气 内功

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