期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论《1844年经济学哲学手稿》中三重方法论的变奏
1
作者 张福公 《江苏科技大学学报（社会科学版）》 2014年第1期36-45,共10页
受自身理论线索和多重支援背景的交互影响,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的两条线索呈现出三重方法论的变奏,即从社会主义的经验主义-人道主义到费尔巴哈式的经验主义-人本主义再到黑格尔式的经验历史主义-人本主义方法论。在这里... 受自身理论线索和多重支援背景的交互影响,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的两条线索呈现出三重方法论的变奏,即从社会主义的经验主义-人道主义到费尔巴哈式的经验主义-人本主义再到黑格尔式的经验历史主义-人本主义方法论。在这里,逻辑方法论的变奏主要表现为从经验主义到经验历史主义、从对象化vs异化到对象化=异化的深层方法论构件的转换。这种深层方法论的超越正是马克思开始走向科学世界观的路标。 展开更多
关键词 1844年手稿 方法论转变 对象化vs异化 对象化=异化 MANUSCRIPTS of 1844
下载PDF
马克思《1844年经济学哲学手稿》中的自然观 被引量：2
2
作者 张金鹏 《理论建设》 2011年第3期44-49,共6页
《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从异化史观出发,将人与自然的关系分为三种状态,即没有异化的本真状态、异化状态和扬弃异化后的状态。在青年马克思看来,人与自然的关系本来是统一的,即人通过劳动将自然作为自己的对象,作为自己的无... 《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从异化史观出发,将人与自然的关系分为三种状态,即没有异化的本真状态、异化状态和扬弃异化后的状态。在青年马克思看来,人与自然的关系本来是统一的,即人通过劳动将自然作为自己的对象,作为自己的无机的身体与人的活动相统一;但是私有制和异化劳动使得人与自然相异化,自然不仅成为与人相分离的存在,而且成为统治人的外在力量;共产主义作为对异化的积极扬弃则实现了人与自然本真关系的复归,这一复归最终解决了人与自然之间的对抗,在人重新成为社会的人的同时实现了人与自然之间的和解与统一,因此,马克思认为完成了的人道主义=自然主义,而完成了的自然主义=人道主义。 展开更多
关键词 马克思人道主义自然主义对象化劳动异化劳动
下载PDF
由性善性恶论引起的一点反思
3
作者 朱德生 《党政干部学刊》 2014年第6期4-6,共3页
以往对性善性恶的讨论,都是把人当作给定的事实为前提的,所以才有了先天、后天的争论。人是从自然界中分化出来,走上了文明的社会的大道,才产生了性善性恶的问题。人作为社会动物,它没有自然属性和社会属性这类二重性,人所有的属性都社... 以往对性善性恶的讨论,都是把人当作给定的事实为前提的,所以才有了先天、后天的争论。人是从自然界中分化出来,走上了文明的社会的大道,才产生了性善性恶的问题。人作为社会动物,它没有自然属性和社会属性这类二重性,人所有的属性都社会化了。进步是在矛盾中展开和实现的,没有矛盾便没有发展。 展开更多
关键词 无目的的合目的性和有目的的无目的性 为他与为我 自然属性和社会属性 对象化与异化
原文传递
浅析马克思的异化劳动理论 被引量：1
4
作者 张雪萍 《知识经济》 2009年第2期55-56,共2页
马克思运用异化概念揭露资本主义社会的内在矛盾,阐明历史发展的客观规律,为共产主义理论做出论证。科学地论证共产主义理论,阐明历史发展的客观规律.是时代提出的重大课题。因此,研究马克思的异化劳动理论及其与共产主义学说的关系,对... 马克思运用异化概念揭露资本主义社会的内在矛盾,阐明历史发展的客观规律,为共产主义理论做出论证。科学地论证共产主义理论,阐明历史发展的客观规律.是时代提出的重大课题。因此,研究马克思的异化劳动理论及其与共产主义学说的关系,对于我们研究马克思主义理论,树立共产主义理想具有重大意义。 展开更多
关键词 劳动对象化异化共产主义 异化劳动理论 共产主义学说 马克思主义理论
下载PDF
马克思哲学的秘密:实践中主客体的对立同一——《1844年经济学哲学手稿》解读
5
作者 萧诗美 刘锦山 《马克思主义哲学研究》 CSSCI 2010年第1期48-63,共16页
《1844年经济学哲学手稿》是马克思哲学的诞生地和秘密,这个秘密可以概括为"实践中主客体的对立同一"。"主客体的对立同一"有别于中国马克思主义者理解的"不同性质的东西的对立同一"。马克思哲学革命的... 《1844年经济学哲学手稿》是马克思哲学的诞生地和秘密,这个秘密可以概括为"实践中主客体的对立同一"。"主客体的对立同一"有别于中国马克思主义者理解的"不同性质的东西的对立同一"。马克思哲学革命的关键步骤是将德国古典哲学的"主体—客体"范式用于人的感性实践活动。"主客同一"和"主客对立"既相当于又不同于传统理解的矛盾同一性和矛盾斗争性。马克思哲学中的三组基本关系及其相应的矛盾运动都可以用主客体的对立和同一来描述:在人与自身的关系中,对象化意味着主客同一,异化意味着主客对立;在人对物的关系中,私有财产意味着主客对立,共产主义意味着主客同一;在人对人的关系中,主奴关系意味着主客对立,自由个性意味着主客同一。因此该原理对于整个马克思主义哲学体系具有重要建构作用。 展开更多
关键词 实践中的主客体关系 主客体的对立和同一 对象化和自我异化 私有财产和共产主义 主奴关系和自由个性
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部