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“内生外化”:中国传统文明的延展逻辑 被引量：3
1
作者 吴忠民 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2022年第11期5-25,191,共22页
中国传统文明之所以能够绵延数千年而不绝,一个重要的原因便是来自于“内生外化”的特有演化逻辑。一是具有强固的“内生”能力,即:从中国社会共同体内部的角度看,在先进的农耕经济、极为牢固的社会基本单元、具有一定的社会流动性、较... 中国传统文明之所以能够绵延数千年而不绝,一个重要的原因便是来自于“内生外化”的特有演化逻辑。一是具有强固的“内生”能力,即:从中国社会共同体内部的角度看,在先进的农耕经济、极为牢固的社会基本单元、具有一定的社会流动性、较高强度的社会整合以及较强的社会治理能力的基础之上,中国传统文明形成了一种强固的“内生”能力。二是具有相对较强的“外化”能力,即:从中国处理“对外”关系的角度看,立足于自身强固的“内生”动力,基于相对和平的天下观、非掠夺生存资源型的行为方式、尽可能避免军事冲突的做法以及有效且稳定的对外交往方略,中国从整体上逐渐形成了一种不仅能够相对有效应对外部环境变化的,同时还能够借助于“对外”方略用以增强自身“内生”动力的、行之有效的“外化”能力。在“内生”能力和“外化”能力相辅相成的基础之上,中国传统文明得以绵延数千年而不绝,成为世界四大文明古国当中唯一延续至今的同源传统文明。 展开更多
关键词 中国传统文明 延展逻辑 社会流动性 对外方略 现代化
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惺忪与萌动——基于两次鸦片战争期间中国对外观念、体制与对外方略变化的历史考察
2
作者 李光和 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第12期62-65,共4页
两次鸦片战争期间,中西关系开始突破中国传统"华夷秩序"的格局,清政府在对外关系上开始了与西方列强新的对接:在对外认识与观念上,传统的地理中心观与传统的中国文明中心观开始发生转变,传统的华夷观念也逐渐松动;在对外体制... 两次鸦片战争期间,中西关系开始突破中国传统"华夷秩序"的格局,清政府在对外关系上开始了与西方列强新的对接:在对外认识与观念上,传统的地理中心观与传统的中国文明中心观开始发生转变,传统的华夷观念也逐渐松动;在对外体制上,改变了旧的外交文书体制,废除了公行制度,设立了五口通商大臣体制;在外交方略上,确立了"力持和局"的对外方针与"诚信守约"的对外原则。 展开更多
关键词 清政府 对外观念 对外体制 对外方略 变化
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论中共第三代领导人对外方略思想的创新体系
3
作者 白立强 《广西右江民族师专学报》 2005年第1期54-57,共4页
中国共产党第三代领导集体核心江泽民同志以其敏锐的眼光,洞察时刻变化的国际形势,运筹对外方略,创新了中国面向21世纪的国际大局观、外交观和开放观,对于我们应对复杂的国际局势,加快自身发展具有重大的现实意义。
关键词 中共第三代领导人 江泽民 对外方略 国际大局观
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