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题名关于书院“讲会”与“会讲”之答问
被引量：2
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作者
李才栋
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出处
《江西教育学院学报》
1987年第4期35-38,共4页
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文摘
(衔略) 大札收悉、谨就函中涉及书院“讲会”与“会讲”三题,提供若干资料以供参阅。一、“讲会”与“会讲”两辞虽常有人混用,但实非相同概念,各有涵义。“会讲”系学术聚会、学术讨论或会同讲学等活动,而“讲会”乃学术组织、学术团体,故有“联讲会”之说(例见下文)。二、有人以为“讲会”与“会讲”之别,乃以是否有不同学术观点的争论来区分。此说不妥。正如明代吕柟说:“不同乃所以讲学,既同矣,又安用讲耶.”
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关键词
讲会
吕柟
胡居仁
鹿洞
张元祯
钱德洪
刘邦采
宿学
学案
学术团体
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名乐学·会学·善用
被引量：1
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作者
杨瑞兰
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机构
福建省永安市西门小学
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出处
《新教师》
2015年第1期66-67,共2页
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文摘
一、乐学——开启数学知识的钥匙众多的教学实践告诉我们,一些学生学不好数学,并不是因为他不聪明或是不会学,而是他根本就不爱学。若把数学知识比作一座宫殿,那么"乐学"就是开启这座宫殿的钥匙。因此,我认为学生要学好数学,首先就要想办法让他们拥有这把"乐学"钥匙。只有学生"乐学"了,才能激起其强大的学习动力,使其自强不息,努力学习。要使学生乐学,就要使学生对数学感兴趣。只有学生对学习的内容感兴趣,才会产生强烈的求知欲望,自觉地调动全部感官。
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关键词
乐学
生生互动
应用意识
地面面积
设计竞赛
宿学
年龄特征
三会
其特
在三
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分类号
G623.5
[文化科学—教育学]
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题名《秋兴八首》蒙拾
被引量：1
- 3
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作者
张志烈
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机构
不详
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出处
《杜甫研究学刊》
1984年第2期90-99,共10页
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文摘
《秋兴八首》为少陵集中名篇,自来讽高历赏。宿学名家,评注析释之言,不畜什佰倍于原作。我自己在学习中,是深得益于前修导引的。诵读有年,也产生一点想法,那就是有些问题似乎还可以稍加绎释,说得更浅透明确一些。且如:《秋兴八首》为什么恰好并只能写作于夔州时期?《秋兴八首》为什么如此感人?《秋兴八首》打动人、影响人的最本质的东西是什么?我想尝试着来说说这些问题。比起前贤的高论来,这不过是“童蒙拾其香草”而已。
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关键词
《秋兴八首》
宿学
童蒙
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名他该怎样适应"寄宿"生活
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作者
点点
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出处
《少年读者》
2004年第10期16-18,共3页
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文摘
我是一只寄居蟹,躲在昏暗的角落,没有父母的关怀,也没有贴心的朋友,只有独自品尝寂寞的滋味。
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关键词
学生理想
自立能力
初一新生
校园文化
班级工作
宿学
集体活动
告诉我
周亮
天都
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分类号
G635.5
[文化科学—教育学]
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题名日本三所国立大学农学部的附属农场
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作者
许方
张志林
高瞻
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机构
莱阳农学院
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出处
《高等农业教育》
1986年第4期74-77,共4页
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文摘
日本国立大学农学部比较重视实践教学,在整个四年教学中,对学生学习中动手能力的培养可分为三个方面:一是加强实验课。不少课程特别是基础技术课如物理、化学、生物的实验都单独设实验课,或是许多门课的实验内容(主要是专业课)综合起来成为独立的一门实验课(如东大的农业生物实验Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ。鹿大的农学实验,特别农学实验,欧文农学演习,都计算学分);二是三年级(也有在一、二年级)
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关键词
国立大学
农学部
生物实验
基础技术
计算学
东京大学
生物学科
校本部
宿学
生育特性
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名招生大战,黑出名校水准
- 6
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作者
胡澜
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出处
《大学生》
2015年第18期36-37,共2页
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文摘
每年9月,新来的小鲜肉们一波一波地涌进校园,看起来和乐融融养眼至极,但少有人记得,就在开学季的前两个月,为了招揽生源,各大学之间都可能上演过一场没有硝烟的招生大战。各校相杀,黑并自黑着比如哈佛大学跟麻省理工就是举世闻名的“郎有情妾无意”。哈佛的宣传语是：“别轻信媒体!我们不是最喜欢拒人的学校!
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关键词
斯坦福
普林斯顿大学
世界名校
加州理工学院
达特茅斯
先锋精神
宿学
女口
不知道
世界名人
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分类号
P228
[天文地球—大地测量学与测量工程]
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题名法比教育与中国教育之比较
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作者
王猷嘉
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出处
《船山学报》
1934年第2期1-,1-17,共18页
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文摘
船山学社是我们湖南最高讲学地在社各老师都是宿学鸿儒以忧民忧国为己任的实在是令人敬佩和向往猷嘉留学法法兰西比比利时十有余年对于本国文字于未出国前虽稍有颁悟但于既出国后反见生疏。
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关键词
忧民忧国
中国教育
惠周
宿学
令人
混乱不堪
孙朴
云一
文大
大狱
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名简逸清雅 艺见其人——潘主兰的艺术世界
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作者
傅永强
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机构
福州市美术馆
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出处
《中国书画》
2004年第12期84-97,共14页
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文摘
潘主兰(1909-2001年)原名鼎,号主兰,祖籍福建长乐,1909年生于福州。幼蒙庭训,于14岁拜福州宿学郑星驷为师,学习国文,同年进福州诗社,34岁入南社闽集,享有诗名。其间作五古《诗述》,一百四十五韵,于中国诗词源流剖析精当,并阐明自己的诗旨为:"非关风化吟,虽工究何补",其诗立意清新,笔调绰约,清真疏宕,无晦涩之弊。在"同光体"诗风最兴盛的福建,能够不染其弊,也可称豪杰之士了。潘主兰一生游好于诗,曾刻有"
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关键词
潘主兰
宿学
诗述
诗旨
中国诗词
同光体
见其
疏宕
诗书画印
豪杰之士
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分类号
K825.7
[历史地理—历史学]
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题名潘主兰作品选
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作者
潘主兰
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出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1994年第5期18-22,共5页
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关键词
潘主兰
提仓
并寿
宿学
商周
涂朱
射御
尚木
祖龙
命龟
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分类号
J292.2
[艺术—美术]
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题名特色鲜明的蔚州历史文化探析
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作者
孙玮志
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机构
广东医学院人文与管理学院
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出处
《唐山学院学报》
2015年第2期60-63,共4页
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基金
广东省哲学社会科学"十二五"规划2013年度学科共建项目(GD13XZW19)
2012年度中华医学会科研基金项目(2012-RW-35)
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文摘
河北蔚县,古称蔚州。它的历史极其悠久,可追溯到商汤所封的代国,甚而可以上溯到东亚黄种人的起源地泥河湾文化群与黄帝文化圈。蔚州的文化非常丰厚,并且极富特色。文章从蔚州历史文化的内涵、传统的"蔚州宿学"、诗酒风流的士绅文化三个方面探讨了蔚州文化的发展与继承。
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关键词
蔚州
历史文化
蔚州宿学
士绅文化
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Keywords
Yuzhou
history and culture
Su Xue of Yuzhou
gentry culture
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分类号
K29
[历史地理—历史学]
G127
[历史地理—中国史]
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题名抗战前后湖南大学名教授文学三刘诗札手迹序
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作者
徐黻本
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机构
中国药科大学
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出处
《湖南科技学院学报》
2015年第6期1-1,共1页
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文摘
＂唯楚有材,于斯为盛＂,湖南大学自民初建校后,由三湘教育耆宿雷铸寰、任凯南、胡元倓、曹典球、胡庶华、黄仕衡、皮宗石等教授相继掌校,承袭宋代以来朱张讲学岳麓书院遗风,延聘海内外名家学者,其中公款留学欧美专家先后有龙康侯教授（攸县人,留德化学博士）、曾昭权教授（曾国藩孙,留美化学博士）、李琦伯教授（长沙人,留美工科博士）、徐璋本教授（长沙人,留美水利工程博士）,而文学院自杨树达教授任院长数十年间,不拘学历举贤才,
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关键词
雷铸寰
长沙人
皮宗石
胡庶华
诗札
工程博士
徐璋
龙康侯
宿学
湖湘
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分类号
K29
[历史地理—历史学]
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题名上海居士林佛经翻译组成立
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作者
四维
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出处
《法音》
北大核心
1990年第6期44-44,共1页
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文摘
本刊讯在赵朴老关心支持下,由上海佛教居士林总襄其事的佛经翻译事业,经过一个时期的酝酿筹备,现正式成立佛经翻译研究组.3月5日下午,在居士林会议室召开成立会议.
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关键词
佛经翻译
上海佛教居士林
赵朴
佛教界
宿学
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名模范丈夫为何不回家?
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出处
《婚姻与家庭（家庭教育版）》
2011年第9期48-48,共1页
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文摘
他又出去了。钱培收拾着碗筷,一脸无奈地看着老公离开家门。最近,老公待在家的时间少之又少,只要一有机会.就会找各种借口出门。"老王约我打牌,我出去下。"
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关键词
模范丈夫
钱培
王约
全职主妇
宿学
公才
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分类号
D669.1
[政治法律—政治学]
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题名送春的温暖
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作者
张震中
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机构
北京市五中
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出处
《中小学管理》
北大核心
1992年第3期65-65,共1页
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文摘
1991年9月北京怀柔县喇叭沟门乡寄宿学(?)建成并投入使用。孩子们笑了,家长笑了,(?)师笑了。这功劳簿上的第一名功臣,就是这(?)新建筑的设计师、工程师、总指挥——乡中(?)小学的党支部书记,身患重病的彭明友。
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关键词
彭明友
党支部书记
沟门乡
北京怀柔
宿学
干部培训
民办教育
山区教育
一名
寒风刺骨
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分类号
G622
[文化科学—教育学]
G632
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